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从前,我不喜欢影视剧的开放性结局,总觉得这种没说完话的感觉让人特别难受。可是现在,我开始喜欢上这种意犹未尽的感觉,因为这能够给我们留下无尽想象的空间。
其实人生就是这样,每一个细小的选择都会带来不同的结局,就像《三十而已》这部电视剧,主人公们的每个选择都预示着她们不同的未来。
顾佳愿意等待入狱的许幻山,这让很多人意难平,钟晓芹和陈屿和好,这让很多人又看到了婚姻的意义,王漫妮决定出国留学,也算是圆了很多人的一个梦。
她们在最后说,未完待续。我想,编剧是想告诉我们,她们的人生还没结束,而我们的生活也还在继续,不管你现在正在经历什么,未来的路还有很长,还有许多的可能性,千万不要放弃。
这种正能量的引导,大概就是影视剧的魅力,但我想,《三十而已》的结局除了这些内容以外,还给我们讲了这样三个道理,告诉我们,做人啊,一定要清醒理智,我想如果你真的读懂了,会对未来很有帮助。
我们‍可以有野心,但我们也要认清自己的能力和位置‍
《三十而已》的三位女主角都是很有上进心的人,尤其是顾佳和王漫妮,一个希望自己的孩子能够有最优质的教育,希望自己家的企业能够做大做强,一个希望自己能够在上海扎根,希望能够嫁一个优质的好男人。
可以说,她们的愿望都是好的,也没什么错,但有时候给自己定下太高的目标,或是太着急实现这些愿望,就会容易出问题。
比如顾佳,她因为儿子的贵族幼儿园,贷款住上了富人区,然后认识了一群富太太。这些人帮助她的儿子顺利入学,帮助她家的烟花厂渡过难关,这让她尝到了甜头。
于是,她的野心开始膨胀,倾尽家中所有的财力买了一个包,盘下甜点工作室,然后拼命讨好这些太太们。
虽然知道顾佳是为了这个家好,但许幻山还是觉得她有点失去理智了,多次劝她不要总是想着走捷径。可是这时候的顾佳怎么可能听得进去,她觉得明明有捷径为什么不走,于是就这样走进了太太们的陷阱。
当她被设计买下了一个不赚钱的茶厂后,突然醒悟,原来不是自己的圈子真的不能强融,否则只会让自己受伤。
其实人生就是这样,有野心有欲望不是坏事,但必须选择适合自己的路来走,这世上没有那么多捷径,脚踏实地才能获得最好的幸福。
当然,在剧中有野心的人不止顾佳一个,王漫妮孤身一人在上海打拼,也是非常努力,可她对于工作不实际的期许和对于感情过于不切实际的幻想,都让她在经历了一些事情以后,看到了自己的弱小。
本以为肯定是自己的副店长,被总部突然空降,本以为遇到了完美先生,最后才发现自己不过是海王众多女友中的一个。
醒悟后的王漫妮终于决定要抽身出来,改变自己,我觉得她的经历给了我们很好的启示,那就是这个世界真的无比现实,不要总是想着会有好运平白无故地光顾你,所有上天馈赠的礼物都在暗中标好了价格,我们根本承受不起。
电视剧的最后,顾佳和王漫妮都找到了各自想要做的事业,也都开始了新的生活,我觉得所有人都该从她们的经历中明白,有野心不是坏事,可我们一定要认清自己的位置和能力,当我们的能力撑不起自己的欲望时,就好好努力吧,这才是让自己活得更好的硬道理。
珍惜自己所拥有的,太过贪心只能一无所有‍
很多人都说《三十而已》中钟晓芹和陈屿的婚姻就是现实中很多人婚姻的模样。的确,没有激情,没有交流,剩下的只是麻木和重复,看着都让人觉得心寒。
本以为这样的婚姻离了就算完了,可影视剧如果这样演就没有了看头。在钟晓芹和陈屿离婚后,陈屿就像所有的男主一样,意识到了妻子的好,甚至觉得丈母娘做的饭都那么好吃。
于是,他各种追妻,希望能够和她重归于好。在我看来,这份迟到的深情没什么意思,但电视剧中的钟晓芹心中也还是有着陈屿,和小鲜肉恋爱过后,还是和陈屿复婚,回归了家庭。
这之后,陈屿改掉了所有的毛病,不养鱼了,爱妻子了,而钟晓芹也变得更有担当,更善解人意。最让人欣喜的是,两个人之间的沟通也变得越来越顺畅。
这样的情景大多都只会出现在电视剧中,可也在告诉我们一个道理,那就是要懂得珍惜,千万不要等到失去了才后悔,很多时候,当你想挽回一切都已经来不及了。
在这部剧中,不珍惜自己所拥有的东西的,不只陈屿一人,还有许幻山。他有个漂亮的妻子,有个可爱的儿子,有个幸福的家庭,但他却不满足,总觉得自己的理想没有实现,总觉得妻子不够理解自己。
于是,他一次次地越线,一次次的出轨,最终事业和婚姻双双落败。
许幻山的结局让人很解气,也在给我们所有人警示,那就是,人心不足蛇吞象,千万不要用你的贪心害了自己,更不要让本可以拥有的幸福从手中溜走。
生活在现实社会中的每一个你我都该明白这个道理,希望拥有更好的没错,但你现在拥有的就该被好好珍惜,这样的你,才会得到更好的人生。
做事一定要脚踏实地,千万不要存在侥幸心理‍
《三十而已》中有三个人犯了法,一个是陈屿的弟弟陈旭,因为卖假鞋被抓起来了,因为参与时间短获利少,交了保释金就放出来了。一个是许幻山的朋友沈杰,烟花厂出事了,不但破产还坐了牢。还有一个就是许幻山,他不顾顾佳的劝导,在林有有的教唆下非要继续生产蓝色烟花,最后厂子出了事,锒铛入狱。
这三个人都是咎由自取,都是因为抱着侥幸心理才出了事。比如说陈旭,他肯定知道卖假鞋有风险,就像沈杰和许幻山,他们也知道自己做的事情有什么风险,可他们都有着侥幸心理,想着肯定不会有事。
但是,这个世界上不怕一万只怕万一,当你没有脚踏实地做一件事情的时候,就特别容易出事,而到了那个时候,一切就都晚了。
做人不能好高骛远,更不能心存侥幸,就像许幻山,总以为他出轨的事情没人知道,但顾佳其实早有察觉,总以为自己继续生产蓝色烟花没事,最后却让自己因此而入狱。
我们可以做一辈子的普通人,可以实现不了宏大的理想,但我们必须做个正直且有底线的人,我想这是《三十而已》这部电视剧想要给我们的警示。
而且,最后的结局也让我们看到,只要你朝着对的目标去努力,哪怕前路艰险,也终会到达幸福的彼岸。
三十岁的我,对于这部电视剧有着颇深的感触,因为许多事都是我正在经历的,也是我可以借鉴的。
希望你也能够从中有所感悟,找到适合自己的道理,过好自己的人生,勇往直前,无怨无悔。
一起加油吧,祝你幸福。

2*——《活好》

21.我们遇到事情要换位思考,像关心自己一样去关爱对方。

22.因为有能力,所以被依赖。

23.伤心和喜悦,就像钱币的正反面一样,紧密连在一起。

24.人这一生,让人悲痛欲绝、不能如愿以偿的情况很多,总体来看,它们远多于让自己开心快乐的时刻。

25.夜晚的天色越晦暗,早晨的光线就越耀眼。
冬天的天气越凄冷,春日的暖阳就越明媚。

26.运气或者机会用肉眼无法看到,但我们如果确信自己被爱、被珍视,生活中所有的困难都是为了让自己更好的成长,那在我们度过艰难时刻之后,一定会获得生命丰厚的回报。

27.奇迹,属于那些有精神追求并确信的人。

28.即使遭到别人的反对,也不要气馁,而是向远看,然后用“我是这样考虑的”商量语气,把自己的想法告诉别人。

29.我们要“向远看”、向他人做“解释”,然后不断“重复”我们的观点。这就是我们运用意志力、付诸行动的必要过程。

30.我们必须经常反问“为什么要这样做”“为了谁我要面对这样的挑战”?如果有必要,要不断地反问自己。

31.家长要做的是耐心等待。

32.永怀希望,耐心等待

33.keep on going(勇往直前)

34.如果他是你的家人,我会如何做。

35.要经常反省自己:我的行为是否以爱为出发点。

36.结交新朋友、尝试新的爱好本身就是一件有意义的事情,至于兴趣爱好要发展到什么程度或考到什么等级,这些并没有什么实质性意义。

37.昔我迷失,今归正途。
曾经盲目,重又得见

38.一生中有多少时间献给了他人,这才是工作的意义。

39.昨日之辛,今有所报。

40.清风拂过满庭芳,细言慢语诉衷肠。
得见此景唯言谢,悄然归去又何妨?

一起读原著:《被讨厌的勇气》
————“自我启发之父”阿德勒的哲学课
作者:【日】岸见一郎;古贺史健

引言

从前,在被誉为千年之都的古都郊外住着一位哲人,他主张:世界极其简单,人们随时可以获得幸福。有一位青年无法接受这种观点,于是他去拜访这位哲人一探究竟。在这位被诸多烦恼缠绕的青年眼里,世界是矛盾丛生的一片混沌,根本无幸福可言。

青年:那么,我就重新向您发问了。先生主张世界极其简单,对吧?

哲人:是的。世界简单得令人难以置信,人生也是一样。

青年:您这种主张是基于现实而并非仅仅是理想论吗?也就是说,您认为横亘在你我人生中的种种问题也是简单的吗?

哲人:当然。

青年:好吧。在开始辩论之前,请允许我先说明一下此次造访的目的。首先,我冒昧造访的首要缘故就是要和先生充分辩论,以见分晓;其次,如果可能的话,我希望能让先生您收回自己的主张。

哲人:呵呵呵……

青年:久闻先生大名。据说此地住着一位与众不同的哲人,提倡不容小觑的理想论——人可以改变、世界极其简单、人人能获得幸福。对我来说,先生的这些论调我都无法接受。
所以,我想用自己的眼睛去确认,哪怕是微小的不当之处也要给您纠正过来。不知是否打搅您了?

哲人:没有,欢迎之至。我自己也正期待着倾听像你这样的年轻人的心声以丰富学问呢。

青年:非常感谢。其实我也并非是想要不分青红皂白地否定先生。首先,假定先生的说法成立,我们从这种可能性开始思考。
世界是简单的,人生也是如此。假若这种命题中含有几分真理,那也是对于孩子的世界而言。孩子的世界没有劳动或纳税之类的现实义务,他们每天都在父母或社会的呵护下自由自在地生活,未来充满无限希望,自己也似乎无所不能。孩子们的眼睛被遮盖了,不必去面对丑恶的现实。

的确,孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。
但是,随着年龄的增长,世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实,原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝,残酷的现实主义时代终将到来。

哲人:你的话的确很有趣。

青年:还不仅如此。人一旦长大,就会被复杂的人际关系所困扰,被诸多的责任所牵绊。工作、家庭或者社会责任,一切都是。当然,孩提时代无法理解的歧视、战争或阶级之类的各种社会问题也会摆在你眼前,不容忽视。这些都没错吧?

哲人:是啊。请你继续说下去。

青年:如果是在宗教盛行的时代,人们也还有救。那时,神的旨意就是真理、就是世界、就是一切,只要遵从神的旨意,需要思考的课题也就很少。但现在宗教失去了力量,人们对神的信仰也趋于形式化。没有任何可以信赖的东西,人人都充满了不安和猜忌,大家都只为自己而活,这就是所谓的现代社会。

那么,请先生回答我。在这样的现实面前,您依然要说世界是简单的吗?

哲人:我的答案依然不变。世界是简单的,人生也是简单的。

青年:为什么?世界是矛盾横生的一片混沌,这难道不是有目共睹的吗?

哲人:那并非是“世界”本身复杂,完全是“你”把世界看得复杂。

青年:我吗?

哲人:人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。

青年:那是怎么回事呢?先生和我不是都生活在同一个时代、同一个国家、看着相同的事物吗?

哲人:是啊。看上去你很年轻,不知道有没有喝过刚汲上来的井水。

青年:井水?啊,那是很久以前的事情了,位于乡下的祖母家有一口井。炎炎夏日里在祖母家喝清凉的井水可是那时的一大乐趣啊!

哲人:或许你也知道,井水的温度是恒定的,长年在18度左右。这是一个客观数字,无论谁测都一样。但是,夏天喝到的井水感觉凉爽,而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度,但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。

青年:这是环境变化造成的错觉。

哲人:不,这并不是错觉。对那时的“你”来说,井水的冷暖是不容否定的事实。所谓住在主观的世界中就是这个道理。“如何看待”这一主观就是全部,并且我们无法摆脱自己的主观。
现在,你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是,如果你自身发生了变化,世界就会恢复其简单姿态。因为,问题不在于世界如何,而在于你自己怎样。

青年:在于我自己怎样?

哲人:是的。也许你是在透过墨镜看世界,这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此,你需要做的是摘掉墨镜,而不是感叹世界的黑暗。
摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼,而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此,你依然能够摘掉墨镜吗?你能正视这个世界吗?你有这种“勇气”吗?问题就在这里。

青年:勇气?

哲人:是的,这就是“勇气”的问题。

青年:哎呀,好啦!反驳的言辞我有很多,但这些好像应该暂且放一放再说。我要确认一下,先生说“人可以改变”,对吧?您认为只要自身发生变化,世界就会恢复其简单姿态,是这样吗?

哲人:当然,人可以改变。不仅如此,人还可以获得幸福。

青年:所有的人都不例外吗?

哲人:无一例外,而且是随时可以。

青年:哈哈哈,先生您口气可真大呀!这不是很有趣吗,先生?现在我马上就要驳倒您!

哲人:我乐意迎战。那咱们就好好辩论一番吧。你的立场是“人无法改变”,对吧?

青年:无法改变。目前,我自己就在为不能改变而苦恼。

哲人:但是,同时你自己又期待改变。

青年:那是当然。如果可以改变,如果人生可以重新来过,我甘愿跪倒在先生面前。不过,也许先生会输给我。

哲人:好吧。这真是很有意思的事情。看着你,让我想起了学生时代的自己。想起了年轻时为探求真理而去寻访哲人的血气方刚的自己。

青年:是的,就是那样。我也是正在探求真理,人生的真理。

哲人:之前我从未收过弟子,而且也一直都感觉没那种必要。但是,自从成了希腊哲学信徒之后,特别是邂逅“另一种哲学”以来,我感觉自己内心的某个角落一直在等待着像你这样年轻人的出现。

青年:另一种哲学?那是什么呀?

哲人:来,请去那边的书房。就要进入漫长的深夜了,给你准备一杯咖啡什么的吧。 https://t.cn/zRvzgr4


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