#丛林周易预测[超话]##易学##易经#
切莫量实人，人不到盖棺不可下定论！人是有命运的。民间有言“一根田坎三节烂，三穷三富不到老”。年轻时得运千万不要得瑟，人生几十年长着呢！从命理上来说最好的运程是中年，然后是行晚年好运之人。最不好的是年轻时行的早年运，一旦福力有破损，不能延伸进中老年时，命运都挺悲惨的……
切莫量实人，人不到盖棺不可下定论！人是有命运的。民间有言“一根田坎三节烂，三穷三富不到老”。年轻时得运千万不要得瑟，人生几十年长着呢！从命理上来说最好的运程是中年，然后是行晚年好运之人。最不好的是年轻时行的早年运，一旦福力有破损，不能延伸进中老年时，命运都挺悲惨的……
蔡留安谈谈戊戌日生人富贵吉凶
戊土坐支戌，在五行十二宫为临墓。戊土坐支的戌土中有丁火正印，戊土比肩，辛金伤官。因此，戊戌日出生的人，无论男女，很容易有宗教信仰。也就是说，要想让他们无信仰地过一生，绝对不可能。
戊戌日出生的人，往往也会居住在离寺庙或者学校很近的地方。戊戌日出生的人，无论男女，不自负，无论做任何事，都自我苛求做得圆满。尊敬老人，怜悯晚辈。对于任何事，都会首先考虑他人的立场和利益。
戊戌日出生的男性，有为某种信仰献身之精神。也喜欢教育，他们的偏财运好于正财运。因此，他们也会常常概叹妻不如“妾”——总认为自己娶到的老婆没有谈恋爱时的感觉好，或者婚后遇到的女性，多数都比自己选定的妻子好。是否因此会感情出轨，那又当结合整个命局和大运、流年，才能判定。
戊戌日出生的女性。则多多少少有尅夫之嫌。婚后，她们总认为自己的老公能力弱，没本事。甚至参加朋友聚会，都羞于同行。要不就干脆把老公来个“深锁”家中。因其婚后，丈夫不是身体不好，就是事业走下坡路，从而与丈夫难守白头。她们中多数会到佛前打坐，与青灯厮守。这既与戊戌日出生的女性，闺房中比肩卧床有关，也与丁火、辛金有关——丁火让戊土自尊也自闭，辛金让戊土对老公苛求与挑剔。戊戌日出生的女性，不仅在日常生活中要求事事圆满，对婚姻质量，也就高估。戊戌日出生的女性，却往往容易能生出漂亮帅气的儿子。令人羡慕。
戊戌：干支气势在于土多自旺，暗中丁火相生，文明暗藏于内。坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。纳音平地木，土中之木，忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇，金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福，利见水多木盛，而为贵格。阎东叟云：戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气，则有英明秀实之德。入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。
戊戌，溪绕画亭日。有诗曰：热情憨厚心似海，白帝玉女捧印来。溪绕画亭芳香名，田园平川云天外。
戊戌日的人生于子月，显贵聚财。丑未戌月，刑灾，有破。寅卯月合印，诗文成章。申酉月，堆金积玉。亥月遇冲，心神不定，异地创业。
若从神煞的角度看，戊戌日出生的人，属于魁罡。魁罡日出生的人，无论男女，都有性格聪明，临事果断，秉权好杀，写出的文章，常令人有振聋发聩之慨。因此他们(她们)很适合从事公、检、法、军、警方面的工作。这样的性格，对于女性来说，则往往不利婚。所以，无论从正五行分析，还是从戊戌为魁罡日的角度进行分析，戊戌日出生的女性，都要注意自己性格、脾气的修为，否则，的确有婚姻难于持久的危险。
戊戌日不同时辰生人三命通会断语参考：
戊戌日壬子时生，年月支是寅巳午，此命以弃财留印论，官至三四品。经书说：能够见义忘利，取印舍财就是这个意思。年月支是子酉，官至五品翰林。年月支都是酉，且行水木运，此命大富大贵。忌讳的是，戊午月，犯刑或命薄;辛卯月，败散家业，且受凶刑;癸丑月，受刑伤;庚午月，贫苦而眼疾。
戊戌日癸丑时生，生于夏季，行东方运，富贵。生于辰戌丑未月，富贵操权，风流倜傥。
戊戌日甲寅时生，生于辰戌丑未月，且行水木运，官至三品。年月支是丑未，且行金水运，富贵双全。年月支是申子或酉子，皆显贵，且子孙昌荣。年月支是巳午，显贵，但对妻子儿女不利。
戊戌日乙卯时生，生于春季，官星健旺。生于夏季，官星、印绶具全，贵显。生于秋季，衣禄一般，生于冬季，贵显。年月支是戌丑，官至三品，生于戌月，且行东方运，孤伶贫寒。
戊戌日丙辰时生，时日并冲，伤妻害子。此命中有魁罡星，行东北方运，即可手握重权。生于酉月，即有贵人扶助也难有福禄。生于亥卯未月，应以官星、印绶论，显贵。
戊戌日丁巳时生，没有刑冲破害，年月又没遇上财星、官星，不行财官运，显贵。生于寅月，以偏官论，行未申运，显贵。生于子月，能透出甲来，也显贵。生于亥卯未月，虽遇到财星、官星，都吉利。因为归禄格不怕官煞与财星，自身健旺而获得官煞与财星，反而是好事。
戊戌日戊午时生，此命大凶。年月支是卯午，且行官运，显贵;年月支有寅，印绶带煞，可化凶为吉。
戊戌日己未时生，生于春季，官星健旺，显贵。生于夏季，以印绶论，衣禄安稳。生于秋季，衣禄平常。生于冬季，孤伶困苦。生于戌月，以魁罡格论，官至五六品。此命应看年月支是否成格局，比如申子辰会成财局，寅午戌合成印绶局，成格局方以吉命论。
戊戌日庚申时生，生于子月，以合禄格论，文章高贵，官至三品。年月支是卯辰，大贵。
戊戌日辛酉时生，生于辰戌丑未月，贵显。古代认为水土之命败在酉，因此大多没有好结果，有的功名早退，有的子孙不全。考察上述六日，大多是没有当大官的命，可见时柱上遇到伤官是很不吉利的。
戊戌日壬戌时生，生于秋季，富贵双全。生于夏季，行西方运;生于春季，行北方运;生于冬季，行南方运，皆主显贵。生于辰月或丑月，更为吉利。
戊戌日癸亥时生，年月支是寅卯午巳丑戌，天干透出乙庚丁字，清高而有权势，此命最好行火土运。
算命看家居办公室风水添加蔡大师【薇❤ :15854629699】给你带来好运！
师承道家名师，擅长算命，看家居办公室风水，诚心预测算命的缘主前来济宁禹豪周易预测策划中心；中心地址己从兴唐大厦迁至金宇路与供销路交汇处向北300米路东，南刘庄B区1号楼！
戊土坐支戌，在五行十二宫为临墓。戊土坐支的戌土中有丁火正印，戊土比肩，辛金伤官。因此，戊戌日出生的人，无论男女，很容易有宗教信仰。也就是说，要想让他们无信仰地过一生，绝对不可能。
戊戌日出生的人，往往也会居住在离寺庙或者学校很近的地方。戊戌日出生的人，无论男女，不自负，无论做任何事，都自我苛求做得圆满。尊敬老人，怜悯晚辈。对于任何事，都会首先考虑他人的立场和利益。
戊戌日出生的男性，有为某种信仰献身之精神。也喜欢教育，他们的偏财运好于正财运。因此，他们也会常常概叹妻不如“妾”——总认为自己娶到的老婆没有谈恋爱时的感觉好，或者婚后遇到的女性，多数都比自己选定的妻子好。是否因此会感情出轨，那又当结合整个命局和大运、流年，才能判定。
戊戌日出生的女性。则多多少少有尅夫之嫌。婚后，她们总认为自己的老公能力弱，没本事。甚至参加朋友聚会，都羞于同行。要不就干脆把老公来个“深锁”家中。因其婚后，丈夫不是身体不好，就是事业走下坡路，从而与丈夫难守白头。她们中多数会到佛前打坐，与青灯厮守。这既与戊戌日出生的女性，闺房中比肩卧床有关，也与丁火、辛金有关——丁火让戊土自尊也自闭，辛金让戊土对老公苛求与挑剔。戊戌日出生的女性，不仅在日常生活中要求事事圆满，对婚姻质量，也就高估。戊戌日出生的女性，却往往容易能生出漂亮帅气的儿子。令人羡慕。
戊戌：干支气势在于土多自旺，暗中丁火相生，文明暗藏于内。坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。纳音平地木，土中之木，忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇，金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福，利见水多木盛，而为贵格。阎东叟云：戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气，则有英明秀实之德。入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。
戊戌，溪绕画亭日。有诗曰：热情憨厚心似海，白帝玉女捧印来。溪绕画亭芳香名，田园平川云天外。
戊戌日的人生于子月，显贵聚财。丑未戌月，刑灾，有破。寅卯月合印，诗文成章。申酉月，堆金积玉。亥月遇冲，心神不定，异地创业。
若从神煞的角度看，戊戌日出生的人，属于魁罡。魁罡日出生的人，无论男女，都有性格聪明，临事果断，秉权好杀，写出的文章，常令人有振聋发聩之慨。因此他们(她们)很适合从事公、检、法、军、警方面的工作。这样的性格，对于女性来说，则往往不利婚。所以，无论从正五行分析，还是从戊戌为魁罡日的角度进行分析，戊戌日出生的女性，都要注意自己性格、脾气的修为，否则，的确有婚姻难于持久的危险。
戊戌日不同时辰生人三命通会断语参考：
戊戌日壬子时生，年月支是寅巳午，此命以弃财留印论，官至三四品。经书说：能够见义忘利，取印舍财就是这个意思。年月支是子酉，官至五品翰林。年月支都是酉，且行水木运，此命大富大贵。忌讳的是，戊午月，犯刑或命薄;辛卯月，败散家业，且受凶刑;癸丑月，受刑伤;庚午月，贫苦而眼疾。
戊戌日癸丑时生，生于夏季，行东方运，富贵。生于辰戌丑未月，富贵操权，风流倜傥。
戊戌日甲寅时生，生于辰戌丑未月，且行水木运，官至三品。年月支是丑未，且行金水运，富贵双全。年月支是申子或酉子，皆显贵，且子孙昌荣。年月支是巳午，显贵，但对妻子儿女不利。
戊戌日乙卯时生，生于春季，官星健旺。生于夏季，官星、印绶具全，贵显。生于秋季，衣禄一般，生于冬季，贵显。年月支是戌丑，官至三品，生于戌月，且行东方运，孤伶贫寒。
戊戌日丙辰时生，时日并冲，伤妻害子。此命中有魁罡星，行东北方运，即可手握重权。生于酉月，即有贵人扶助也难有福禄。生于亥卯未月，应以官星、印绶论，显贵。
戊戌日丁巳时生，没有刑冲破害，年月又没遇上财星、官星，不行财官运，显贵。生于寅月，以偏官论，行未申运，显贵。生于子月，能透出甲来，也显贵。生于亥卯未月，虽遇到财星、官星，都吉利。因为归禄格不怕官煞与财星，自身健旺而获得官煞与财星，反而是好事。
戊戌日戊午时生，此命大凶。年月支是卯午，且行官运，显贵;年月支有寅，印绶带煞，可化凶为吉。
戊戌日己未时生，生于春季，官星健旺，显贵。生于夏季，以印绶论，衣禄安稳。生于秋季，衣禄平常。生于冬季，孤伶困苦。生于戌月，以魁罡格论，官至五六品。此命应看年月支是否成格局，比如申子辰会成财局，寅午戌合成印绶局，成格局方以吉命论。
戊戌日庚申时生，生于子月，以合禄格论，文章高贵，官至三品。年月支是卯辰，大贵。
戊戌日辛酉时生，生于辰戌丑未月，贵显。古代认为水土之命败在酉，因此大多没有好结果，有的功名早退，有的子孙不全。考察上述六日，大多是没有当大官的命，可见时柱上遇到伤官是很不吉利的。
戊戌日壬戌时生，生于秋季，富贵双全。生于夏季，行西方运;生于春季，行北方运;生于冬季，行南方运，皆主显贵。生于辰月或丑月，更为吉利。
戊戌日癸亥时生，年月支是寅卯午巳丑戌，天干透出乙庚丁字，清高而有权势，此命最好行火土运。
算命看家居办公室风水添加蔡大师【薇❤ :15854629699】给你带来好运！
师承道家名师，擅长算命，看家居办公室风水，诚心预测算命的缘主前来济宁禹豪周易预测策划中心；中心地址己从兴唐大厦迁至金宇路与供销路交汇处向北300米路东，南刘庄B区1号楼！
《易经》说：“感而遂通天下之志”；《道德经》说：“不出户，知天下；不窥牖，见天道”；荀况说：“坐于室而通四海”；子思说：“至诚之道，可以前知”，这些话是不为平常人所理解的。怪不得老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”啊。
周易预测的实质，就是运用人体这种能感应事物信息的特殊功能，运用卦爻干支一类的特殊符号，运用阴阳五行的生克规律，来预测事物的发展趋势，从而达到使人趋吉避凶的目的。我们要想提高周易预测的准验率，首先就得提高人体这种感应事物的能力，否则是难以进入预测高境界的。在通常情况下，那种天性淡泊、少思寡欲的人和意念容易集中的人，他们感应事物的能力最强，他们所起的卦，反映的信息最明显、最真确、最全面。与之相反，那些心情浮躁，很难集中意念的人，他们感应事物信息的能力是很差的，他们所起的卦，反映的信息常常是不真确的，从而也是难以采信的。
一根针掉在地上，只有在非常安静时，我们才听得见它的声音。要想准确感应到所测事物的信息，我们就必须得静下心来，集中意念，并将意念调整到能接收所测事物的那个信息“频道”。
为了使人能够进入那种良好的感应状态，古人在占测前，一般都要先进行斋戒、沐浴、洗手、焚香、扣齿、念咒这一系列准备活动，然后才集中意念，郑重其事地起出一卦。易卜名著《易隠》就指出：“凡占，须斋心洗沐，始能感格，苟或不尔，难为响应。”《增删卜易》里也说：“筮必诚心，”“一念之诚可格天地。”《火珠林》一书中说得更具体：“凡占卜，存心道性，不可一毫私念起于中。取用像在乎果决，不要狐疑，妙处当以心会神领，有不可言传者也。如此则神灵辅助，随我取舍而用之，自然灵验也，故曰易道逐心。”
这句“易道逐心”说得最好，抓住了周易预测实质性和关键性的问题。蓍草铜钱之所以能用来起卦，卦爻符号之所以能反映信息，一非靠神，二非靠仙，三非靠鬼，四非靠怪，完全是靠占测人的意念啊。心诚则卦灵，意乱则卦乱，卦乱则信息不明，信息不明则占测不准。不仅如此，在一般情况下，你有什么意念，卦爻才会反映出什么信息。你想测财运，卦爻才会反映出你财运的信息；你想测身体，卦爻才会反映出你身体的信息；你想测某朋友，卦爻才会反映出该朋友的信息；如果你只想测一时之事，卦爻就只会反映出这一时之事的信息；你想测某件久远之事，卦爻才会反映出这久远之事的信息；你想测的事情较多，卦爻反映的信息就较多；你想测的事情很单一，卦爻所反映的信息也就很单一，这就是所谓“易道逐心”的含义啊。
心诚意专，一事可以一占再占，但最好是筮不过三，占过三次则意必乱也。心烦意乱，虽多占也不灵，最好是请他人代占。
https://t.cn/RyhTlPC
周易预测的实质，就是运用人体这种能感应事物信息的特殊功能，运用卦爻干支一类的特殊符号，运用阴阳五行的生克规律，来预测事物的发展趋势，从而达到使人趋吉避凶的目的。我们要想提高周易预测的准验率，首先就得提高人体这种感应事物的能力，否则是难以进入预测高境界的。在通常情况下，那种天性淡泊、少思寡欲的人和意念容易集中的人，他们感应事物的能力最强，他们所起的卦，反映的信息最明显、最真确、最全面。与之相反，那些心情浮躁，很难集中意念的人，他们感应事物信息的能力是很差的，他们所起的卦，反映的信息常常是不真确的，从而也是难以采信的。
一根针掉在地上，只有在非常安静时，我们才听得见它的声音。要想准确感应到所测事物的信息，我们就必须得静下心来，集中意念，并将意念调整到能接收所测事物的那个信息“频道”。
为了使人能够进入那种良好的感应状态，古人在占测前，一般都要先进行斋戒、沐浴、洗手、焚香、扣齿、念咒这一系列准备活动，然后才集中意念，郑重其事地起出一卦。易卜名著《易隠》就指出：“凡占，须斋心洗沐，始能感格，苟或不尔，难为响应。”《增删卜易》里也说：“筮必诚心，”“一念之诚可格天地。”《火珠林》一书中说得更具体：“凡占卜，存心道性，不可一毫私念起于中。取用像在乎果决，不要狐疑，妙处当以心会神领，有不可言传者也。如此则神灵辅助，随我取舍而用之，自然灵验也，故曰易道逐心。”
这句“易道逐心”说得最好，抓住了周易预测实质性和关键性的问题。蓍草铜钱之所以能用来起卦，卦爻符号之所以能反映信息，一非靠神，二非靠仙，三非靠鬼，四非靠怪，完全是靠占测人的意念啊。心诚则卦灵，意乱则卦乱，卦乱则信息不明，信息不明则占测不准。不仅如此，在一般情况下，你有什么意念，卦爻才会反映出什么信息。你想测财运，卦爻才会反映出你财运的信息；你想测身体，卦爻才会反映出你身体的信息；你想测某朋友，卦爻才会反映出该朋友的信息；如果你只想测一时之事，卦爻就只会反映出这一时之事的信息；你想测某件久远之事，卦爻才会反映出这久远之事的信息；你想测的事情较多，卦爻反映的信息就较多；你想测的事情很单一，卦爻所反映的信息也就很单一，这就是所谓“易道逐心”的含义啊。
心诚意专，一事可以一占再占，但最好是筮不过三，占过三次则意必乱也。心烦意乱，虽多占也不灵，最好是请他人代占。
https://t.cn/RyhTlPC
✋热门推荐