哲学作品读起来应该像书信 当读者反馈说看不懂哲学论著时，就产生了哲学写作的问题了（目前应该是存在这样的问题的）。做哲学的人有责任把自己的观点和论证清楚地表达给读者看，就像写信一样，目的当然是等对方的回信。当然，哲学写作也可以是独白的、高冷的、神秘莫测的，都没关系，但还是要问一个价值相关的问题：什么是最好的写作方式？
在所有的哲学文体中，对话体最能有力地达到论辩和澄清思想问题的目的。禅宗中有很多对话体，公案，但很多公案通常以棒喝或点头会意微笑来结束，这让人总感觉不够骨感带劲（现代思维懒得去领悟，而是期待明确的判断）。唐代以来的道家道教中也有一些对话体（全真七子中就有一些留下了对话体），比起那些独白式的长篇大论和注疏，对话体能更有效地实现思考和辩论的目的。#哲学爱好者[超话]# https://t.cn/A6I84B6Q

《我们要当作家》的故事发生在颇具传奇色彩的爱荷华作家工作坊。无论是面向作家，还是聚焦写作这一课题，《我们要当作家》妙趣横生又干货满满。
【转+关】我们将会挑选2名读者，分别赠送《我们要当作家》1本，7月12日开奖！@商务印书馆 @商务印书馆涵芬楼文化 #转发赠书#
从“爱荷华”先后出了17位普利策奖得主、3位美国桂冠诗人。汪曾祺、白先勇、余光中、莫言、北岛、阿城、王蒙、王安忆、苏童、毕飞宇、冯骥才、蒋勋等，都曾在爱荷华作家工作坊举办的写作培训中受益匪浅。
该书内容热闹非凡，趣味横生，见解深刻，融原创性访谈、评论、建议、传闻、逸事、分析、历史和旁白为一体。在那些年里，暂露头角的天才作家，在爱荷华市的教室和酒吧里创作、批评、酗酒、辩论，大名鼎鼎的作家们在那里度过了他们的青春岁月。《我们要当作家》是作家、读者、历史爱好者以及“要当作家的人”的灵感之源。 https://t.cn/A6ft2VRO

知乎用户“Cold-blooded”是个辩论爱好者，还是个厚脸皮的辩论爱好者。

他天天缠着别人辩论，已经有上百个基督徒被他骚扰了（他以为别人和他有一样的兴趣爱好）

他可以做到连续十几个小时不眠不休的辩论，因为他不会觉得累。但是我们基督徒可是有血有肉的，需要休息啊！

（而且他还半夜1点钟骚扰男性） https://t.cn/E25fXZ5