每个人都可能会碰到特别难熬的阶段,或长或短,常让你感到绝望,看不到光。可是,你要知道,沉溺于抱怨、苦恼是没有用的,难过痛苦更加无济于事,我们只能硬挺着脊梁,昂首挺胸地走下去。
其实,一个人的努力,上天是看得到的。你所走的每一步,都不会毫无收获。当你闯过一关又一关,就会明白那些障碍的存在只是为了让你变得越来越好。一旦你适应了绝处逢生,就会得到自己想要的小幸福。人生没有真正意义上的圆满,但是你走的每一步,都算数。
所以,我希望你走好当下的这一步,我也希望你是内心强大的那个人,不以物喜,不以己悲。总有一天,你会发现,最糟糕的阶段已经过去,此后的每一天皆是明朗。
拼尽全力为自己争取最好的,平静面对生活里的每一次得失,然后笑一笑,再对自己说一声,你很好,其实没什么大不了的,对吧? https://t.cn/z82gzeK
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我慢乃障道根本——
我慢是障道的根本,古德云:‘我慢高山,不留德水。'一个有德行的人,绝对不会骄傲的。一个骄傲的人,他的胸量就小,脾气就暴躁,自然没有什么德行可让人来亲近。
一个有德行的人必须具备四个字:慈、悲、喜、舍。
慈——就是与乐,给你快乐。把你的痛苦告诉他,他会毫无条件的帮忙你。
悲——就是拔苦,你有什么痛苦,他会为你拔除。
喜——二十四小时脸上都保持欢喜心,当你接近他的时候,会感到很温暖。所谓‘君子望之俨然,即之也温,听其言也厉。'乍看之下,觉得很严肃,但当你亲近他时,就会感到他非常的慈悲。
舍——就是布施、行舍。
广钦老和尚告诉我们:要把自己当成世界上最没有用的人,我们的烦恼就会减少。正因为每个人都认为自己是世界上很有用的人、特别了不起的人,烦恼就于焉产生了。因为自以为了不起,自尊心自然就抬得很高,当别人在下面稍微动一下,高高在上的自尊就岌岌可危了。
因此,自觉很平凡时,内心就会很安详。我就认为自己很平凡,在座诸位个个都比我行,所以,当我听到别人攻击我、伤害我、诽谤我时,我都觉得这很正常。因为,我本来就是一个再平凡不过的人,甚至可说一无是处,没有任何优点,优点是你们的。因此,别人对我有所批评,是理所当然的。 https://t.cn/R2WJPSX
我慢是障道的根本,古德云:‘我慢高山,不留德水。'一个有德行的人,绝对不会骄傲的。一个骄傲的人,他的胸量就小,脾气就暴躁,自然没有什么德行可让人来亲近。
一个有德行的人必须具备四个字:慈、悲、喜、舍。
慈——就是与乐,给你快乐。把你的痛苦告诉他,他会毫无条件的帮忙你。
悲——就是拔苦,你有什么痛苦,他会为你拔除。
喜——二十四小时脸上都保持欢喜心,当你接近他的时候,会感到很温暖。所谓‘君子望之俨然,即之也温,听其言也厉。'乍看之下,觉得很严肃,但当你亲近他时,就会感到他非常的慈悲。
舍——就是布施、行舍。
广钦老和尚告诉我们:要把自己当成世界上最没有用的人,我们的烦恼就会减少。正因为每个人都认为自己是世界上很有用的人、特别了不起的人,烦恼就于焉产生了。因为自以为了不起,自尊心自然就抬得很高,当别人在下面稍微动一下,高高在上的自尊就岌岌可危了。
因此,自觉很平凡时,内心就会很安详。我就认为自己很平凡,在座诸位个个都比我行,所以,当我听到别人攻击我、伤害我、诽谤我时,我都觉得这很正常。因为,我本来就是一个再平凡不过的人,甚至可说一无是处,没有任何优点,优点是你们的。因此,别人对我有所批评,是理所当然的。 https://t.cn/R2WJPSX
观音慈悲地示现在你的生命中,告诉你现在是以慈悲心滋养整全性的时候了——对他人的慈悲、对你所爱的人的慈悲,对你自己的慈悲。 你是否发现自己对其他人的苦难感到厌烦或无动于衷?是甚么阻止了你发起悲心?当你达不到自己理想中的完美境界时,你是否会给予自己一些空间与弹性?你是否想要伤害别人,因为你自己受到伤害?你是否害怕敞开心胸接纳他人的誓言,因为它会让你受伤?慈悲是能够深入倾听,并给予他人及你自己空间,好经历必须要被经历的、感受必须要被感受的。观音说,要减轻你所承受的苦痛,就必须对你自己产生慈悲心。从内在的慈悲心出发,你就能将慈悲心显化于外。
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