【说卦传】在黄帝发明文字之前，伏羲时期（仰韶文化之初）和神农时期通过口耳相传（口授）传播知识，大巫伏羲作八卦（仰韶文化只有符号，没有文字），然后传给其妹女娲，“兌”字最初也许只是女娲对哥哥伏羲的称呼：“兄”（祝），“兄”字头上的“八”表示伏羲通八卦。
“兑”字的本义是巫祝口授阴阳八卦于继承人，巫祝发出的咒语由于是通神状态自发脱口而出，故以“兑”字表兑卦。
兑为兄，兄即祝，巫祝即上古最早的老师、长者、智者，所以自古称老师为先生（见于帛书《易传》），兄，为长者，也就有了哥哥的意义。
“兑”字的本义是巫祝口授阴阳八卦于继承人，巫祝发出的咒语由于是通神状态自发脱口而出，故以“兑”字表兑卦。
兑为兄，兄即祝，巫祝即上古最早的老师、长者、智者，所以自古称老师为先生（见于帛书《易传》），兄，为长者，也就有了哥哥的意义。
修信德信仪重在把握“八正”以行“尊道贵德、敬天爱地，顺天应己”之道
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量
信德具有正、厚、实、真四个子系统，以摄天地之正，秉忠信之维，因此，信德的培养需要培正信、厚信、实信、真信，这样才会完整。
字析正，甲骨文的正，上面的符号“○”表示天圆地方的“地方”下面是足(止)，意思是做人立命于地，要像大地那样方正，坚实稳定不移。
金文的正，上方表示天圆“●”，下边是足、是止，表示做人安身立命要符合天道法则，站稳脚跟。《管子·形势解》曰：“人主身行方正……行发于身而为天下法式者，人唯恐其不复行也。”不论立足于地方还是立足于天圆，都是指人的行为、品性正直无邪。
《黄帝四经·经法·四度》曰：“县(悬)之下曰正”，指出天德能量垂直向下传输的过程就是正。物相的绳子向下悬垂为正，质象德的能量向下传输为正。篆体文的正，上边是“一”代表天道与天德，下方是足，是止，立足于敬天修德，是做人的根本。《说文解字·卷二》曰“正，是也。从止一以止。”《注》徐锴曰：“守一以止也。”
楷体字的正，由五个不同方位与位置的“一”，共同结合为一体。五正即是五个得《易经·乾卦》曰：“刚健中正。”这就是表明乾卦内在能量的品格性中含有阳刚健全又富含中炁(气)，而与天道法则保持一致性。
《易经·乾卦》曰：“各正性命。”万物皆是道生德养，但又因为品格、品质品行的千差万别而多姿多彩，同时德的能量滋养也使得万物天上人间气象万千。在天德地添滋养下各安其位，而立足于天地之间完成性命的存在价值观。《新书·道术篇》曰：“方直不曲谓之正。”这是对事物或行为以及能量作用性的一种定义。
《后汉书·章帝纪》：“王者重三正，慎三微。”《注》：“三正，天地人之正。又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。”《史记·律书》：“作七正。又八正，谓八节之气，以应八方之风。”“律历天所以通五行八正之气。”又《大品经》说：“八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。”
信德信仪之正，重在把握住运用信德型之于内，在身国内塑型再造使意识全面具备忠信厚实的信德品格之正、品质之正，而对外王系统的眼耳鼻舌身五大前识，全面应用信仪行之于外，规范训练品行之正。确保信德信仪在性命两大系统中正确地符合天地的法则规律而牢固全面地确立起来，尊道贵德、敬天爱地，顺天应己，恪守天道规律与法则，与天德能量同频共谱而远离天刑能量的伤害，确保生命健康与修身的成功。
配图：玉至
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量
信德具有正、厚、实、真四个子系统，以摄天地之正，秉忠信之维，因此，信德的培养需要培正信、厚信、实信、真信，这样才会完整。
字析正，甲骨文的正，上面的符号“○”表示天圆地方的“地方”下面是足(止)，意思是做人立命于地，要像大地那样方正，坚实稳定不移。
金文的正，上方表示天圆“●”，下边是足、是止，表示做人安身立命要符合天道法则，站稳脚跟。《管子·形势解》曰：“人主身行方正……行发于身而为天下法式者，人唯恐其不复行也。”不论立足于地方还是立足于天圆，都是指人的行为、品性正直无邪。
《黄帝四经·经法·四度》曰：“县(悬)之下曰正”，指出天德能量垂直向下传输的过程就是正。物相的绳子向下悬垂为正，质象德的能量向下传输为正。篆体文的正，上边是“一”代表天道与天德，下方是足，是止，立足于敬天修德，是做人的根本。《说文解字·卷二》曰“正，是也。从止一以止。”《注》徐锴曰：“守一以止也。”
楷体字的正，由五个不同方位与位置的“一”，共同结合为一体。五正即是五个得《易经·乾卦》曰：“刚健中正。”这就是表明乾卦内在能量的品格性中含有阳刚健全又富含中炁(气)，而与天道法则保持一致性。
《易经·乾卦》曰：“各正性命。”万物皆是道生德养，但又因为品格、品质品行的千差万别而多姿多彩，同时德的能量滋养也使得万物天上人间气象万千。在天德地添滋养下各安其位，而立足于天地之间完成性命的存在价值观。《新书·道术篇》曰：“方直不曲谓之正。”这是对事物或行为以及能量作用性的一种定义。
《后汉书·章帝纪》：“王者重三正，慎三微。”《注》：“三正，天地人之正。又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。”《史记·律书》：“作七正。又八正，谓八节之气，以应八方之风。”“律历天所以通五行八正之气。”又《大品经》说：“八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。”
信德信仪之正，重在把握住运用信德型之于内，在身国内塑型再造使意识全面具备忠信厚实的信德品格之正、品质之正，而对外王系统的眼耳鼻舌身五大前识，全面应用信仪行之于外，规范训练品行之正。确保信德信仪在性命两大系统中正确地符合天地的法则规律而牢固全面地确立起来，尊道贵德、敬天爱地，顺天应己，恪守天道规律与法则，与天德能量同频共谱而远离天刑能量的伤害，确保生命健康与修身的成功。
配图：玉至
#盘古论今，悟参识道。##易经推理，阴阳八卦，奇门遁甲！# 普通人与成功者最大的区别——道天机 盗天机！
对于普通人来说，人生就是一种折磨，而对于成功者人生却是游戏场，游刃有余。
普通人与成功者最大的区别，就在于你没有足够的“内在能量”，无法让你突破不再做普通人。
出自三国时的《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”
一般人都会正着理解这句话：做什么事别太出头，出头就会遭到嫉妒、指责。
但我要告诉你一个秘密，请反过来看，这里面就藏着一个如何让你“出人头地”的至理。
我经常和朋友说的一句话：反者道之动，如果你不想成为普通人，那么就不要和大家想的一样，做的一样。
你是否拥有足够的内在能量，在大风摧之、大浪湍之、众人非之中，让你依然挺立、前行，直到成功呢？
1、敢于与众不同的人，都拥有强大的内在能量
普通人都喜欢从众，也是一种大众心理，是一种最省力的生存方法。
而你为什么选择从众？就是因为没有多余的能量让你去消耗，不得不跟大家一样，随波逐流。
身处大众之中，能得到集体的庇护；独立特行的个体，更容易受到冲击，更消耗能量。
姜太公在《六韬》中有言：“智与众同，非国师也；技与众同，非国工也。”
当一个人的见解和智谋，和众人相同，那他就当不了国师；当一个人的手艺和技能，和众人相同，那他就无法成为国工。
当然，这种区别于大众的想法和行为，是需要强大的内在能量做支撑的。
可不是嘴上说说就可以实现，即使你想改变，但能量不足时，一旦到了关键时刻，就会不自然地回归大众，自动用节省能量的方法当回普通人去了。
2、敢于活出“自我”，需要强大内在能量
这个社会是一张关系网，每个人之间，彼此联结，互相依存，又互相牵绊。
当有一天，你思想觉悟，想要挣脱群体的约束，那么，你就需要更强大的内心。
因为，最先反对和拖住你的，永远都是你最亲近的人。
三年前，我决定放弃所有的生意和项目、离开世俗，专心修道。最先反对的，就是我的好朋友、好搭档。他们说我傻，不现实。
那三年的修炼，在外人眼里是不正常的，但全身心投入到修行中的我，却是非常愉悦的。
恰恰是这三年修炼的时间，让我在各方面远远超出当年那些阻绊的人，已经不是同一境界层次。让我完成蜕变，找到真我，脱胎换骨，成为超脱世俗之人，并且可以用自己能量帮助更多的人。
所以，不管你选择什么样的路，哪怕是多么正确的路，都会有困难和压力，即使在低谷、看不到希望的时候，也要坚持修炼自己、增加内在能量，只有充足的能量才可以让你走出一条自己的路。
你的内在能量是一切的根本，反馈出你所有的思维、行为、创造力、财富、智商、情商、逆商等等的综合指数。
只有内在能量强大的人，才可以扭转现实，完成蜕变。
内在能量充足了，看万事万物将不再是以前的样子，可以直达本质，看清来龙去脉，甚至是提前“预知”结果，改变事物发展轨迹，一切也就都顺了！
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”
你真正要做的是聚焦自己的内在，不断的修炼提升自己的内在能量，打通关窍、连接“宇宙智慧”，才能真正超出常人不在普通。
《黄帝阴符经》有言：
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰:食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。
老天爷既然赋予了我们生命，必然会给我们养命康寿的钱财宝库，关键你是否求取到密钥了吗？ https://t.cn/R2WxXZe
对于普通人来说，人生就是一种折磨，而对于成功者人生却是游戏场，游刃有余。
普通人与成功者最大的区别，就在于你没有足够的“内在能量”，无法让你突破不再做普通人。
出自三国时的《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”
一般人都会正着理解这句话：做什么事别太出头，出头就会遭到嫉妒、指责。
但我要告诉你一个秘密，请反过来看，这里面就藏着一个如何让你“出人头地”的至理。
我经常和朋友说的一句话：反者道之动，如果你不想成为普通人，那么就不要和大家想的一样，做的一样。
你是否拥有足够的内在能量，在大风摧之、大浪湍之、众人非之中，让你依然挺立、前行，直到成功呢？
1、敢于与众不同的人，都拥有强大的内在能量
普通人都喜欢从众，也是一种大众心理，是一种最省力的生存方法。
而你为什么选择从众？就是因为没有多余的能量让你去消耗，不得不跟大家一样，随波逐流。
身处大众之中，能得到集体的庇护；独立特行的个体，更容易受到冲击，更消耗能量。
姜太公在《六韬》中有言：“智与众同，非国师也；技与众同，非国工也。”
当一个人的见解和智谋，和众人相同，那他就当不了国师；当一个人的手艺和技能，和众人相同，那他就无法成为国工。
当然，这种区别于大众的想法和行为，是需要强大的内在能量做支撑的。
可不是嘴上说说就可以实现，即使你想改变，但能量不足时，一旦到了关键时刻，就会不自然地回归大众，自动用节省能量的方法当回普通人去了。
2、敢于活出“自我”，需要强大内在能量
这个社会是一张关系网，每个人之间，彼此联结，互相依存，又互相牵绊。
当有一天，你思想觉悟，想要挣脱群体的约束，那么，你就需要更强大的内心。
因为，最先反对和拖住你的，永远都是你最亲近的人。
三年前，我决定放弃所有的生意和项目、离开世俗，专心修道。最先反对的，就是我的好朋友、好搭档。他们说我傻，不现实。
那三年的修炼，在外人眼里是不正常的，但全身心投入到修行中的我，却是非常愉悦的。
恰恰是这三年修炼的时间，让我在各方面远远超出当年那些阻绊的人，已经不是同一境界层次。让我完成蜕变，找到真我，脱胎换骨，成为超脱世俗之人，并且可以用自己能量帮助更多的人。
所以，不管你选择什么样的路，哪怕是多么正确的路，都会有困难和压力，即使在低谷、看不到希望的时候，也要坚持修炼自己、增加内在能量，只有充足的能量才可以让你走出一条自己的路。
你的内在能量是一切的根本，反馈出你所有的思维、行为、创造力、财富、智商、情商、逆商等等的综合指数。
只有内在能量强大的人，才可以扭转现实，完成蜕变。
内在能量充足了，看万事万物将不再是以前的样子，可以直达本质，看清来龙去脉，甚至是提前“预知”结果，改变事物发展轨迹，一切也就都顺了！
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”
你真正要做的是聚焦自己的内在，不断的修炼提升自己的内在能量，打通关窍、连接“宇宙智慧”，才能真正超出常人不在普通。
《黄帝阴符经》有言：
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰:食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。
老天爷既然赋予了我们生命，必然会给我们养命康寿的钱财宝库，关键你是否求取到密钥了吗？ https://t.cn/R2WxXZe
✋热门推荐