“一切有为法”，什么是“有为法”？在佛教看来，“诸法因缘生，诸法因缘灭”，任何事物因缘和合而生，无缘不聚、无缘不来，这就是“有为法”，即有所作为、造作，有生灭变化，要经历成住坏空的自然规律。与其相对应的便是“无为法”，指的是无生灭变化而寂然常住之物。生活在世俗娑婆世界中的我们当属“有为法”。
“如梦幻泡影，如露亦如电”，就是说这世上因缘和合而生的事物没有一个是长久永恒不变的，既短暂又无常，就像梦幻泡影般虚幻不实，如早晨的露水和划破天际的闪电那般短暂，人生也是如此呀，空幻无常。“应作如是观”，就是我们应该这样看。我们要看破这一点，证得空性，没有执念，才不会有太多的痛苦和遗憾。既然每个人都是世间的一个过客，就要好好经过，努力修行。

01

幸福大概就是，他在闹，她在笑

02

世人万千，你让我一眼就沦陷

03

总有一天会有一个人，看到你就像看到了满天的星星……

04

和你跌跌撞撞成长，还要磨磨蹭蹭变老

05

我频繁的秀恩爱是因为我一次又一次觉得拥有你是一件值得让我炫耀的事

06

攒了好久的浪漫和温柔想要一次性给你

07

想为你做一幅画，以心为笔，以情为墨，以爱你为内容，以余生为落笔

08

我想变成风,撩你在每个春夏秋冬

09

陌上花开，可缓缓归矣

10

纵有灼灼桃花十里，取一朵放心上足矣

11

纵然弱水三千，吾独取一瓢

12

人间事有千变万化，唯有你是不变的牵挂

13

人间终有百媚千红，唯独你是情之所钟

14

愿往后余生，冷暖有相知，喜乐有分享，同量天地宽，共度日月长

15

我见过春日夏风，秋叶冬雪， 也踏遍南水北山东麓西岭， 可这四季春秋，苍山泱水， 都不及你冲我展眉一笑

16

你刚迈步离我而去，我就便慌忙计算起你的归期

17

听闻姑娘治家有方，

余生愿闻其详。

听闻公子宠妻有道，

余生原闻其详。

18

既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。愿往后余生，冷暖有相知，喜乐有分享

19

众人皆醉我独醉

心有灵犀最珍贵

邂逅真情爱不悔

今生只为你相随

20

我以相思寄春风

喜怒飘渺恨无踪

欢颜一展逢卿处

你我相识情自浓

21

人间烟火，山河远阔;无一是你，无一不是你;我深知这世界如露水般短暂；然而相思已入骨。

物欲横流的今天，多少人在浑噩度日。
今天在看一本心理学的书时，书里提到了情商的定义。从初中以来，听过身边一些人提及这个词。但令我感触的是，是在大学里仍然听到这个词。不同的两位同学分别和我说过他们对这个词的看法，然而相同的是，他们都只赋予情商以人际交往的意义。我很不理解，如果大家看到过这个词的概念，怎么只会论述"人际关系"这一片面的意义。他们的理解只是对众多自媒体把"情商"这个词变成了心灵鸡汤的被动接收。互联网的快速发展，使得我们在短时间内接收大量的信息，然而，这些信息都是对的吗？当然不是。人们的不思考以及众多自媒体的信息轰炸，束缚了大众的思想。因为自媒体只发布情商在人际交往中的作用，人们就以为一个人的情商就只是对人际关系的处理能力。
这很可怕。因为被束缚的何止"情商"这一个定义呢。资产阶级控制自媒体，他们去给价值观下定义，去给有价值的人生做限制，这是对的吗？其实，不难看出"后浪"就是资产阶级高高在上，臆想以此引导大众价值观的典例。
可是，我仍觉得可悲。因为不可否认的是，这种策略确实起到了一定效果，上文提及的两位同学就是最典型的案例。
我时常思考人生的意义，直到现在也没有找到认可的答案。或许有些人认为，这是在悲伤思秋，但是于我而言，经过每个阶段的思考，我都获得了很好的启示，而这，是流逝的时间带来了年岁增长之外，我获得的最大的成长的意义。只是我觉得这种生活方式很悲观。在我看来，人生最快乐的两种方式，一种是生来对人世的不灵敏，只谋生，似大智若愚之人；另一种是参透人世，达通透之境。然而，参透太难，大多人都是处于两者之间，时而怨恨世事卑劣，时而庆幸如意快活。
最后，是一首俳句
"我知这世界，本如露水般短暂，
然而，
然而。"