名藏与馆藏汇集,佳士得纽约亚洲艺术周重器一览
联拍在线
今天,我们继续关注即将拉开序幕的纽约亚洲艺术周。本季佳士得将于9月21日至28日举办六场精彩纷呈的现场与网络拍卖会,呈献广袤亚洲大陆上中国、日本、南亚及东南亚等地的多元艺术创作。
本次,小编将对藏家最关注的『重要中国瓷器及工艺精品』和『印度、喜马拉雅及东南亚工艺精品』专场的重点拍品进行梳理,点击文末“阅读原文”,即可浏览完整图录。联拍在线提供全程竞拍服务支持,助您足不出户,畅拍全球。
重要中国瓷器及工艺精品
中国艺术仍然是佳士得的主打,『重要中国瓷器及工艺精品』专场集337件罕见奇珍于一堂,多个板块均有令人眼睛一亮的拍品呈献。
领衔的银鎏金犀牛纹盘、桃形瑞兽纹银碗两件唐代金银器,为瑞典大藏家卡尔·坎普旧藏。明清艺术版块美国斯普菲博物馆(Springfield Museums)委托的一批掐丝珐琅器,华美贵气,自带强大的王者气场。来自美国著名藏家琼肯的高古器物和印度俱乐部创办人 Willard Straight 珍藏的中国画,都是同类板块收藏中的翘楚。
Lot 714 北齐天保四年(553年) 石雕思惟菩萨坐像
拍品估价:250,000 - 350,000 美元
尺寸:H 46.8cm
来源:史蒂芬 · 琼肯三世 (1978年逝) 珍藏。
铭文:天保四年十一月十四日佛弟子刘名显兄弟二人愿一切众生往生西方无量寿□所求如愿促心
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重要中国瓷器及工艺精品
中国艺术仍然是佳士得的主打,『重要中国瓷器及工艺精品』专场集337件罕见奇珍于一堂,多个板块均有令人眼睛一亮的拍品呈献。
领衔的银鎏金犀牛纹盘、桃形瑞兽纹银碗两件唐代金银器,为瑞典大藏家卡尔·坎普旧藏。明清艺术版块美国斯普菲博物馆(Springfield Museums)委托的一批掐丝珐琅器,华美贵气,自带强大的王者气场。来自美国著名藏家琼肯的高古器物和印度俱乐部创办人 Willard Straight 珍藏的中国画,都是同类板块收藏中的翘楚。
Lot 714 北齐天保四年(553年) 石雕思惟菩萨坐像
拍品估价:250,000 - 350,000 美元
尺寸:H 46.8cm
来源:史蒂芬 · 琼肯三世 (1978年逝) 珍藏。
铭文:天保四年十一月十四日佛弟子刘名显兄弟二人愿一切众生往生西方无量寿□所求如愿促心
提问: 一家人当中有些接受皈依戒,而有些没有接受,不是佛教徒。请问要如何解决?
法王开示: 做为一个佛教徒,最主要就是对治我们的烦恼,但是这问题好像是问当一个人生气、一个人不生气时,如何融合?重点不是是否有皈依、是否是佛教徒,虽然说得到皈依的人会说自己就是修行者、佛教徒,但「修行者」指的是烦恼越来越少,能够摧破烦恼的人。许多人皈依后说自己是佛教徒,皈依后,反而更多烦恼、更容易生气,自己很有情绪,让家人不太融合,因此这里问题不在于他问的问题,不在于有没有皈依。
当然皈依文中有提到不皈依外道,但意思并非不能够跟所谓外道一起生活吃住。首先我们要了解,不一定宗教不同的人就是外道,真正的外道是落入极端见解观念的人。若落入极端的某一边而难以与家人相处的话,那么自己就是大外道。如果还称自己是佛弟子,那就只是文字上的宣说,没有做到皈依者能够做到的事。自己要修好,谨慎自己的言行,好好修,就能利益到别人。
—大宝法王噶玛巴
《KTD给予教授开示》
法王开示: 做为一个佛教徒,最主要就是对治我们的烦恼,但是这问题好像是问当一个人生气、一个人不生气时,如何融合?重点不是是否有皈依、是否是佛教徒,虽然说得到皈依的人会说自己就是修行者、佛教徒,但「修行者」指的是烦恼越来越少,能够摧破烦恼的人。许多人皈依后说自己是佛教徒,皈依后,反而更多烦恼、更容易生气,自己很有情绪,让家人不太融合,因此这里问题不在于他问的问题,不在于有没有皈依。
当然皈依文中有提到不皈依外道,但意思并非不能够跟所谓外道一起生活吃住。首先我们要了解,不一定宗教不同的人就是外道,真正的外道是落入极端见解观念的人。若落入极端的某一边而难以与家人相处的话,那么自己就是大外道。如果还称自己是佛弟子,那就只是文字上的宣说,没有做到皈依者能够做到的事。自己要修好,谨慎自己的言行,好好修,就能利益到别人。
—大宝法王噶玛巴
《KTD给予教授开示》
提问: 嗔心、嫉妒心的对治方法是什么﹖
法王开示: 其实大家都可以找到自己的方法去面对各种烦恼,如嗔心和嫉妒。一般来讲对治嫉妒最好的方法就是随喜;有嗔心时就观修慈心。要怎么去观修随喜呢?嫉妒常常是看到别人很顺利、很幸运时,心中有所不悦而让心烦乱不堪。当我们去随喜时,可以这样去想:佛弟子不总是祈愿一切众生得乐及乐因、一切众生远离苦及苦因,当我们回想起念这些祈愿文的内容时,就可以想,如同我的愿望一般,他已经得到,真是好啊!这就是随喜。
再来谈到观修慈心来对治嗔心。首先要思维的是,起嗔心的对象是这个人呢,还是这个人所做的这件事情?要思维对方是因为受到自身烦恼的影响而做出这件事,而生起对对方的慈悲心。以我自身的经验来说,平常也会有各种烦恼;但我每一天都会告诉自己,此生最主要的使命、功课,就是在面对自己不断生起的烦恼时,不断找各种方法来对治烦恼,而不是放任不管。这是我每天都告诉自己要去做的一件事。
—大宝法王噶玛巴
《KTD给予教授开示》
法王开示: 其实大家都可以找到自己的方法去面对各种烦恼,如嗔心和嫉妒。一般来讲对治嫉妒最好的方法就是随喜;有嗔心时就观修慈心。要怎么去观修随喜呢?嫉妒常常是看到别人很顺利、很幸运时,心中有所不悦而让心烦乱不堪。当我们去随喜时,可以这样去想:佛弟子不总是祈愿一切众生得乐及乐因、一切众生远离苦及苦因,当我们回想起念这些祈愿文的内容时,就可以想,如同我的愿望一般,他已经得到,真是好啊!这就是随喜。
再来谈到观修慈心来对治嗔心。首先要思维的是,起嗔心的对象是这个人呢,还是这个人所做的这件事情?要思维对方是因为受到自身烦恼的影响而做出这件事,而生起对对方的慈悲心。以我自身的经验来说,平常也会有各种烦恼;但我每一天都会告诉自己,此生最主要的使命、功课,就是在面对自己不断生起的烦恼时,不断找各种方法来对治烦恼,而不是放任不管。这是我每天都告诉自己要去做的一件事。
—大宝法王噶玛巴
《KTD给予教授开示》
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