【十一居士译解古#诗词#】
湘湖即景
明•来曾奕
湖山四顾渺无涯,几度低回幽兴赊。
水底烟峦云影簇,桥旁渔艇柳阴遮。
酒家壁上题新句,樵子担头乞野花。
借问何年卜居此,一尊斟酌醉流霞。
【作者介绍】
来曾奕,生卒年不详,字仕先,萧山(今浙江萧山)人。生当明末,不乐仕进,肆志山水间。晚年精研《周易》,自号遁庵。著有《晴葵录》十二卷。
【译解】
四面环顾湖山,只觉得它浩渺无涯;几度徘徊流连,我心中幽雅的兴味变得更长。
水底倒映的烟峦,被倒映的云影拥簇着;桥旁横斜的渔艇,被浓密的柳荫遮蔽着。
在酒家的墙壁上题写新想的诗句;向樵夫的挑担头乞讨漂亮的野花。
借问我何年才能卜居此地过上隐逸的生活?到了那时,整天手里持着一只酒杯饮酒,沉醉在美酒里其乐无穷。
【注释】
湘湖:指杭州萧山湘湖,北宋杨时任萧山知县时主持修筑,因湖光山色独特,“山秀而疏,水澄而清,其境若潇湘,故得名湘湖”。 即景:就眼前的景物而吟诗。 低回:也作“低徊”,徘徊,流连。 赊:长,远。 烟峦:云雾笼罩的山峦。 渔艇:小型轻快的渔船。 柳阴:同“柳荫”,柳树的的树荫或阴影。 借问:请问之意。古诗中常见的假设性问语,一般用于上句,下句即作者自答。 卜居:择地而居。一般有隐居的意思在内。 尊:同“樽”,盛酒的器具,一般指酒杯。 斟酌:倒酒,注酒,饮酒。 流霞:传说中天上神仙的饮料,泛指美酒。
湘湖即景
明•来曾奕
湖山四顾渺无涯,几度低回幽兴赊。
水底烟峦云影簇,桥旁渔艇柳阴遮。
酒家壁上题新句,樵子担头乞野花。
借问何年卜居此,一尊斟酌醉流霞。
【作者介绍】
来曾奕,生卒年不详,字仕先,萧山(今浙江萧山)人。生当明末,不乐仕进,肆志山水间。晚年精研《周易》,自号遁庵。著有《晴葵录》十二卷。
【译解】
四面环顾湖山,只觉得它浩渺无涯;几度徘徊流连,我心中幽雅的兴味变得更长。
水底倒映的烟峦,被倒映的云影拥簇着;桥旁横斜的渔艇,被浓密的柳荫遮蔽着。
在酒家的墙壁上题写新想的诗句;向樵夫的挑担头乞讨漂亮的野花。
借问我何年才能卜居此地过上隐逸的生活?到了那时,整天手里持着一只酒杯饮酒,沉醉在美酒里其乐无穷。
【注释】
湘湖:指杭州萧山湘湖,北宋杨时任萧山知县时主持修筑,因湖光山色独特,“山秀而疏,水澄而清,其境若潇湘,故得名湘湖”。 即景:就眼前的景物而吟诗。 低回:也作“低徊”,徘徊,流连。 赊:长,远。 烟峦:云雾笼罩的山峦。 渔艇:小型轻快的渔船。 柳阴:同“柳荫”,柳树的的树荫或阴影。 借问:请问之意。古诗中常见的假设性问语,一般用于上句,下句即作者自答。 卜居:择地而居。一般有隐居的意思在内。 尊:同“樽”,盛酒的器具,一般指酒杯。 斟酌:倒酒,注酒,饮酒。 流霞:传说中天上神仙的饮料,泛指美酒。
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生活就是不断突破自我的过程。我们努力地向上,不仅是让世界看到我们,更是为了让自己看到世界。当我们一步一个脚印往前走时,就会发现,每一点进步,都在让我们的人生变得辽阔。
————————————
《清明》唐:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 https://t.cn/RyhYBYM
生活就是不断突破自我的过程。我们努力地向上,不仅是让世界看到我们,更是为了让自己看到世界。当我们一步一个脚印往前走时,就会发现,每一点进步,都在让我们的人生变得辽阔。
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《清明》唐:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 https://t.cn/RyhYBYM
写在清明:
关于清明,你知道多少?
认知了清明,或许就懂得了人生!
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
站到祖先和亲人的坟前,明白了:
才知道自己从何而来,将向何处!”
我是谁,从哪来,到哪去?
从哪来?静立茔冢默然,你便会追寻到这个答案。
你来自父母,父母来自祖父母,祖祖辈辈,总会有根,总归有源。
开枝散叶。枝再繁,叶再茂,扎向大地的根,只有一处。
这就是融入血脉中的眷念,是我们的来处。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
生者寻根,叶落归根。
有人烟处,必有血脉传承。
难怪有人说,清明节就是中国的感恩节!
清明时节,教我做人。
清洁、清廉、清净,无非一个清白;
明事、明礼、明法,无非一个明白!
清白明白之人,自有清风拂面涤心,自有明月皎洁般的真善美。
红尘滚滚、功名利禄,如果你过于执着、拿不起放不下,为权、为钱、为名、为情黯然神伤,不妨清明时分去扫墓。
那里,自有另一种答案,
让你心如止水、超然物外!
清爽做人,清白做事,足矣!岂能事事如意,但求无愧于心!
到哪去?
不管是谁,多么伟大,这世间终将忘记你的存在。
“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”
这样一想,很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。
我是谁?
当你明白了“从哪来、到哪去”,“我是谁”似已豁然开朗!
认知了清明,就懂得了人生!
花开花落,云卷云舒。你是人子(女),你是人父(母),你是人夫(妻),你是华夏血脉,你是人类赤子。
难怪有人说,清明祭祖,彰显的是一种血脉的传承和责任。
来到这世间,你安身立命,拥有自己的角色,承担相应的责任。
清明是责任、是感恩,是哀思、是心静,是思接千载、神游万仞,是传承、是教育。清明,更像一种精神。
认知了清明,或许你就懂得了人生!
关于清明,你知道多少?
认知了清明,或许就懂得了人生!
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
站到祖先和亲人的坟前,明白了:
才知道自己从何而来,将向何处!”
我是谁,从哪来,到哪去?
从哪来?静立茔冢默然,你便会追寻到这个答案。
你来自父母,父母来自祖父母,祖祖辈辈,总会有根,总归有源。
开枝散叶。枝再繁,叶再茂,扎向大地的根,只有一处。
这就是融入血脉中的眷念,是我们的来处。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
生者寻根,叶落归根。
有人烟处,必有血脉传承。
难怪有人说,清明节就是中国的感恩节!
清明时节,教我做人。
清洁、清廉、清净,无非一个清白;
明事、明礼、明法,无非一个明白!
清白明白之人,自有清风拂面涤心,自有明月皎洁般的真善美。
红尘滚滚、功名利禄,如果你过于执着、拿不起放不下,为权、为钱、为名、为情黯然神伤,不妨清明时分去扫墓。
那里,自有另一种答案,
让你心如止水、超然物外!
清爽做人,清白做事,足矣!岂能事事如意,但求无愧于心!
到哪去?
不管是谁,多么伟大,这世间终将忘记你的存在。
“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”
这样一想,很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。
我是谁?
当你明白了“从哪来、到哪去”,“我是谁”似已豁然开朗!
认知了清明,就懂得了人生!
花开花落,云卷云舒。你是人子(女),你是人父(母),你是人夫(妻),你是华夏血脉,你是人类赤子。
难怪有人说,清明祭祖,彰显的是一种血脉的传承和责任。
来到这世间,你安身立命,拥有自己的角色,承担相应的责任。
清明是责任、是感恩,是哀思、是心静,是思接千载、神游万仞,是传承、是教育。清明,更像一种精神。
认知了清明,或许你就懂得了人生!
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