千辛万苦得来的《长生诀》,参透它,你就能瞬间激活全身精气神,自动进入 “返老还童”的修炼!

“返老还童”的操作课程,是怎样让更多的人进入“后天返先天”的人体自动变化程序中的探索。人体有一个全自动化系统,是元神本心“无为无不为”操作的,有幸进入这个系统,就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳,就像我们白天工作夜晚睡觉,我们自身的大自然系统和宇宙自然系统在完美地自然合一,我们根本意识不到,却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求,应该是所有人都可以进入的系统,这是一个“人体自动修复的全能系统”。

在心理层面,这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头,一个景象,不是那种“天气冷了要穿暖和”的有“因果逻辑”关系的念头,而是独立的、往往和未来的事情有关。那天扫地的时候,忽然冒出有人要来买原画的念头,还知道是什么人,下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态,就可以“感而遂通”。“相应”,不是“人为”的努力,是“无念”的本心状态,这个“无心”就像“吸铁石”,把还没形成物质的能量粒子吸引过来,先是无形的信息,跟着才是将出现的事情。仔细观我们的念头,自然冒出来的就是“大智慧元神”发出的,他们一闪而过,我们的“后天意识心”往往反应不过来,捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起,元神在和你说话,你能不能清楚地分辨听从内心的指引。你的“元神”对你是绝对的爱,他是一颗纯客观公正的心,不会因为他属于你而有任何私心、偏心,老天会给你什么,他就反应什么,当你把自我“放松”的时候,就会听到他的声音,他会及时地提醒你,特别是你有危险的时候,他几乎是拽着你的衣角不让你出门,甚至通过你的手打碎一个东西,提醒你危险即将来临。心灵有觉,当事情真的要来时,你已经有了心理准备,给了你化解的时间。

你会觉得是“老天爷”眷顾你,救了你,其实是你自己的天,自己的“道体元神”救了你自己。修道,就是请内心的“小孩”——“无为真人”主持主宰生命。人身精、神,魂,魄,意皆属阴,俱听命于“人心”,“人心”静而“五者”皆静,“人心”动而“五者”皆动,这些“有生有灭”的都是“假”,“真”是“不生不灭、不增不减”的和宇宙一样永恒的“真性元神”。“修真”就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体,“长生不老”指的就是这位人人身上所有的“真人”进入“返老还童”的自动程序,就是这位“真人”操作的,我们人体完美的大自然系统,就是他在做“无言的”指挥。人常清净,心君泰然,炼己纯熟,虽然“人未纯阳而心纯阳”,“身真”未返,“天真”已返。

在生理的层面,这位“真人”是个光体,光现目前,终日相伴,是得“真性”的标志。无为真性光,发的光不亮,为慧光,其色如月光。发的光明亮,为蟾光,其光色,金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光,因为“性之根”与“命之窍”相连,上下是一条“无形的管子”,启动“元神”放出“真性之光”,靠命窍精足,也就是元精发动,先天的生命性与命,性是“元神”,命是“元炁”;“元精”化“元炁”,“元炁”化“元神”,炁不生,神不续。性根“松果腺”和命窍“阴跷”之间的“炁柱子”,命窍上通性海,也就是“脑垂体”,外接双目。元神放的光,是人体的天地交精,人体的“日月交光”,(左眼“日”,右眼“月”,日月合璧,两个光能量合一,下照丹田,叫“回光返照”。放出的光),盘旋于祖窍之前,为“混元真一”之精,为人体“大药”。药分内、外,“外药”是后天“有为”命功,顺能生“人”,逆能作“丹”;“内药”是先天“无为”性功,光圆为“仙”,无光为“凡”。

心不空,为“人心不死”;光不见,为“道心不活”;心不虚空,性光不见。性窍不开,也不能见光。山根祖窍开时,身如在云端,通身酥麻发痒,如凭虚御风,快乐无边,满面如蛛网罩面,又如蚁行,痒痒欲搔,散之印堂,次到鼻柱、眼眶、两颧,两腮,牙关。口中津液升满,咽纳不尽,这是先天“真一之炁”,在脸部毛细血管中开通、穿行所致。在听课的时候,很多人是第一次听课就开始山根部位麻胀了,那是“元神”和“元精”初步唤醒带来的反应。

先天“真一之炁”,待天机,勤行之。夜间睡眠,心肾相交,至寅时阳物必举,叫“人生于寅”。若静久,心肾一交,外阳必举,正是“物举潮来”之时,也是“有无真炁”的凭证。“静极”玄关出现,精、炁、神足,则上升出现“真性光”,常见星星点点或电光,都是“开玄关”的预兆。“玄关”在虚空之中,发现于“祖窍”之前,为“真一之炁”,即我“本来面目”,一片虚空也,故曰先天“真一之炁”,自虚无中来,机“发”始成窍,机“息”复渺茫。我自己的情况是开始小动,之后是海潮般的过电,后来是从头到脚的一个大呼吸,现在是松果体和阴跷穴“一上、一下”同时往檀中穴走,一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
#修行#


1、庸人败于惰,能人败于傲

世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!

10、福中有祸,祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。

17、得意不忘形,失意不失态

身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

#人生感悟##心情日记# https://t.cn/zR99iXd

#电视剧周生如故[超话]#

很喜欢很喜欢南辰王府师门友谊,以及南辰王府故人间的情谊
所以整理了一些师兄师姐和其他人宠十一的细节

▪宏晓誉与十一
宏晓誉:“我身上所有东西都是师父给的,我自己什么都没有,这好不容易缴了个宝贝,你一定要收下,在师姐心目中,你就是我们南辰王府的公主”
宏晓誉:“想哭不丢人,还是西州好吧,有我们在,谁敢欺负你”

大师姐宏晓誉,是师门中与十一感情最好的师姐
会在十一闭门悔过时担心,立刻找师父劝慰十一
会因为王府鲜少玩乐,在王府来了难得的乐师后,立刻来找十一去听曲子
会在十一来到军营,替她接过重物,迎她入帐
会在十一生辰,送给十一她辛苦平乱得来的宝贝,因为十一是她心中的公主
会在雍城被围,得知十一有难,担心至极
会在十一被困宫中时担心,重逢后调侃,哭也不丢人,我们会保护你
会在十一大婚前夕,即使有任务在外,也会赶回来,只为观礼
会在街市看到石榴,第一个想到十一爱吃

▪周天行与十一
周天行:“不管如何,师兄都希望师妹嫁得如意”
周天行:“师妹呢,平秦王仍为师妹冒险,叫我如何能走”

二师兄周天行,是十一初到西州,第一个对十一释放善意的师兄
会在十一担心周生辰受伤的时候,带着她入军营探望
会将手中较轻的书籍,交换十一手中重的竹简,替她拿重物
会在看到周生辰和十一夜游,隐约猜到实情后,替他们隐瞒
会在跟十一重逢时,祝愿十一往后如意
会在自己身受重伤,自身难保的时候,仍然不忘救出十一

▪谢云与十一
谢云:“这点疼都忍不了,怎么做你师兄”
凤俏:“难怪你谢师兄一上战场,就啰啰嗦嗦的,说家里有个小妹妹,等着盼着,让大家别丢了命,你三师兄最懂你了”

三师兄谢云,是师门中与十一感情最好的师兄
会感动十一每次在他们出征时的书楼相送,每次都回头跟十一告别
会为了十一的期盼,喊话大家战场上不能丢命
会紧张十一带来军中的屠苏酒,亲自监督,让人谨慎放好
会在十一为没开城门救自己而感到内疚时,宽慰她,这事做得没错,不喊疼,减轻她的内疚
会调侃十一,对他板脸没用,自己又不是她未来夫君
会在得知十一一跃而下后,痛苦自己没能救她

▪凤俏与十一
凤俏:“怎么哭成这样啊,是不是舍不得师姐?”
凤俏:“不说也好,不说,我看见他,就不会觉得难过,觉得他辜负了你”

四师姐凤俏,最是嘴硬心软,但心里始终挂念、保护十一
会出言不让十一入军营,因为怕十一不会武,在军营受伤
会在十一能开口说话,由衷为十一感到开心
会领兵在外时,虽然不懂茶,却仍然记得给十一带有关茶的生辰礼
会在得知雍城被围时,第一个出言带兵增援,赶去救十一
会在十一流泪时,替她擦眼泪,安慰她
会在十一大婚前夜,陪着十一难受,陪她彻夜聊天
会在城外军营驻守时,担心十一,但苦于没理由去见

▪漼风与十一
漼风:“哥哥给你买了好多好吃的,怎么样,想不想你哥哥?”
漼风:“不想动?没事,哥哥背你出去,然后咱们坐马车,不用你自己走路的”

漼风是十一的堂兄,待十一如亲妹
会在初到西州时,带着她一块上城楼,偷看周生辰阅军
会在除夕夜,赶来西州,给十一买好吃的,会担心十一穿少了
会在误解十一不愿动时,也不责怪,只说哥哥背你,不用你走路
会在收到十一的家信,就立刻赶回家中
会在收到十一死讯,恸哭不已,痛苦万分

▪平秦王与十一
平秦王:“十一,你的义兄来了”
平秦王:“你在本王眼里,永远都是南辰王府那个不会说话的小姑娘”

平秦王是周生辰的义兄
他明白周生辰和十一之间的心意,所以他也将自己定位为十一的义兄,始终将十一看作弟妹
直到最后,都为了周生辰的嘱托,守在中洲,保护十一,为救出十一而拼命,也为最后十一跳下城楼,没能完成周生辰遗愿而悔恨

▪桓愈与十一
桓愈是周生辰的故友
周生辰与十一误入敌国南萧,是桓愈收留了他们,时刻助攻,铸就了辰时最美好的一段回忆
会在十一册封前夕,送来礼物,因为他看过莲花画,明白十一的心意,所以送来莲花陪伴十一,让她有念想
会在漼家和十一有难时,出手帮助,因为十一对他有赠书之谊,相识之缘,也因周生辰对他曾有救命之恩,旧识之情

▪杨邵与十一
杨邵:“末将愿为姑娘杀出一条血路”
杨邵:“杨邵,送姑娘”

杨邵不算一个好人,他只忠于自己的立场,他有野心,为了自己的前途,自愿加入反叛的军队
但他有恩必报,有自己的忠义,始终记得紧要关头,是十一救了他的命,是周生辰放过了他,所以他对十一和周生辰既感恩,也敬重
虽身处敌营,但多次在他的能力范围内,悄悄放过南辰王军
为周生辰带去给十一最后的话
为蒙冤死去的周生辰盖上白布,掩去屈辱
为救十一,愿付出自己的性命,给十一杀出一条血路
为在知晓十一心意后,遂十一的愿,只跪在城楼下,与十一道别
最后亲手杀了元武出,杀了金荣,也算为周生辰和十一报仇

在师门,以及所有与南辰王军有联系的故人心中
十一从来不是太子妃,广陵王妃,摄政王妃
只是南辰王府的十一,小师妹,公主,姑娘

#周生如故be美学#


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