#深夜书话#《日本的八个审美意识》黑川雅之
有亮点但经不起细究的一本书。
作者的野心很大,可一本小小的书很难讲透彻日本审美的问题,分类上也不够清晰,8个部分有概念交错的地方,整体上又避重就轻。
亮点在于作者是知名的建筑师、艺术家而非学者,结合工作实践的日本审美分析给到了一些新颖的视角与观察,有助于更好的理解日本审美。
比如“东京,也不过是个巨大的村落”。比如日本房屋相较于建筑,更应该理解为“一个巨大的家具床”。这些点衍生开去,就是关于日本文化、族群生活更多认识。
有亮点但经不起细究的一本书。
作者的野心很大,可一本小小的书很难讲透彻日本审美的问题,分类上也不够清晰,8个部分有概念交错的地方,整体上又避重就轻。
亮点在于作者是知名的建筑师、艺术家而非学者,结合工作实践的日本审美分析给到了一些新颖的视角与观察,有助于更好的理解日本审美。
比如“东京,也不过是个巨大的村落”。比如日本房屋相较于建筑,更应该理解为“一个巨大的家具床”。这些点衍生开去,就是关于日本文化、族群生活更多认识。
#霸州先生测算反馈[超话]#八字合婚中,如果遇到了婚姻上的问题,并不是说我的八字就是这样的呢,就自暴自弃,像这样的与父母宫相冲克,容易在婚姻方面遇到父母的阻碍或者反对,在生活中会因为父母的相处而产生家庭夫妻矛盾。
那么有冲克,我们可以采取规避,遇到不好的流年,可以避其锋芒,减少与父母长住,或者可以异地分开一些,这样也是可以缓和。#老师傅测算反馈[超话]#
那么有冲克,我们可以采取规避,遇到不好的流年,可以避其锋芒,减少与父母长住,或者可以异地分开一些,这样也是可以缓和。#老师傅测算反馈[超话]#
照见自心
我以为自己成熟了,当你觉悟了,终有一天,有人会让你明白,也许就是那个一直在,却始终被忽略的人让你明白,原来你还没长大。
生活中一切都是缘起,红尘之中,所有人又何尝不是在修行!身边人的那份坚守,难道不是修行?却常常被我们忽略,而不去珍惜。
法既无,修行又何来相?
什么是境界?当我们执著我相、执著我境的时候,还何来境界?
无我、无别、无为、无疆界、无相、无识、无德、无道、无心、亦无法,空空了悟,此又在何?本然皆无,空空皆在。
湖水的清净是经不起考验的,偶然的一颗沙砾,不经意的一阵清风,都能惊起久散不去的涟漪……
大海波涛汹涌,深不可测,生死、苦乐、聚散离别……勇者之生、哀者之悲、乐者之歌、弱者之灭……皆在其中,空了一切,万有皆无,空空了悟,千尺巨浪,如如未动,悲悯胸怀,与一切同在,一切皆安在。
一切无明烦恼皆是写照自心,贪嗔痴慢显露其中,抱怨常常随口而来……嘎然而止,知相非相,止口入心,反观内照,方得清净。
独善其身,慎独者明。
观照自心,识真者清。
既然红尘一切相皆是心相,所以,一切相遇、发生必然皆是为了照见自心,而世人不知,皆是因眼见心不见。肉眼只着相,又不愿降伏自心,不肯反观内照。
红尘是道场,生活是修行,就是让我们照着生活无处不在的相遇和发生,照见自己,修炼自心。
如莲生根淤泥中,
晶莹剔透犹如空。
识得红尘相之相,
万变不变浊中清。
方在红尘不着尘,
日月挂空不住空。
云婵•慧明 https://t.cn/R2WxpeZ
我以为自己成熟了,当你觉悟了,终有一天,有人会让你明白,也许就是那个一直在,却始终被忽略的人让你明白,原来你还没长大。
生活中一切都是缘起,红尘之中,所有人又何尝不是在修行!身边人的那份坚守,难道不是修行?却常常被我们忽略,而不去珍惜。
法既无,修行又何来相?
什么是境界?当我们执著我相、执著我境的时候,还何来境界?
无我、无别、无为、无疆界、无相、无识、无德、无道、无心、亦无法,空空了悟,此又在何?本然皆无,空空皆在。
湖水的清净是经不起考验的,偶然的一颗沙砾,不经意的一阵清风,都能惊起久散不去的涟漪……
大海波涛汹涌,深不可测,生死、苦乐、聚散离别……勇者之生、哀者之悲、乐者之歌、弱者之灭……皆在其中,空了一切,万有皆无,空空了悟,千尺巨浪,如如未动,悲悯胸怀,与一切同在,一切皆安在。
一切无明烦恼皆是写照自心,贪嗔痴慢显露其中,抱怨常常随口而来……嘎然而止,知相非相,止口入心,反观内照,方得清净。
独善其身,慎独者明。
观照自心,识真者清。
既然红尘一切相皆是心相,所以,一切相遇、发生必然皆是为了照见自心,而世人不知,皆是因眼见心不见。肉眼只着相,又不愿降伏自心,不肯反观内照。
红尘是道场,生活是修行,就是让我们照着生活无处不在的相遇和发生,照见自己,修炼自心。
如莲生根淤泥中,
晶莹剔透犹如空。
识得红尘相之相,
万变不变浊中清。
方在红尘不着尘,
日月挂空不住空。
云婵•慧明 https://t.cn/R2WxpeZ
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