第一次为了一部剧花钱,花钱找虐,哭的我眼睛都肿了,我的王,我的十一简直意难平啊。
周生辰,你生于北陈,战为北陈,不娶妻生子为了北陈,不举兵造反为了北陈,缴械投降也是为了北陈,北陈是他誓死守卫的疆土,刘氏皇族是你最亲的亲人,而这皇族却忌惮你,不知你为这个国土做了多少,只知你一身美人骨,得的人心。剔骨之刑,三个时辰,不止是让周生辰死,也剔除了民众百姓的信,剔了领国的敬。戎马一生,落得惨死污蔑的结局,不负天下,可天下却负了你
十一,是周生辰打仗归家后的一杯滚烫热茶,是能听他诉说心事的知己,是他每年赶回南辰王府的理由, 是他藏在宫殿的秘密,他和十一的情,是不能说的秘密,却是周边的人一看就明白的事情。
“我们也算是你的娘家人了,不怕你惹麻烦,只怕你过得不如意”
在周生辰心里,十一是世间最好的女子,无论是王妃还是其他身份,她都足以匹配。
因为怕十一担心,所以出征王军只有捷报,因为十一想看西州,所以不顾周围的人的看法骑马带她看。封地西州却从不踏入辉煌的宫殿就怕朝廷的人说他有皇帝梦,却因为十一的一句话他就打开了尘封已久的宫殿,只想她开心。不回王府也是怕十一担心,看到他身上的伤。为了保护十一的名声,你克制着自己的情,事事都尽自己的力保护她。所以你没有负她,她也没有负你。
当被围困,被污蔑叛贼的时候,多想周生辰你抗旨把,你就为了自己任性一回,为了王军任性一回,王军不要撤军,守护你们心中的王,这样就不会遭受这样的结局了。可是都不会,造反抗旨就不是小南辰王了,不听军令,也不是南辰王军了。
一切的一切,都是那么不公,却在当时的背景是那么的没有办法。
周生此生已故,下世定不要负十一,换你娶她,一生一世。#周生如故be美学#
周生辰,你生于北陈,战为北陈,不娶妻生子为了北陈,不举兵造反为了北陈,缴械投降也是为了北陈,北陈是他誓死守卫的疆土,刘氏皇族是你最亲的亲人,而这皇族却忌惮你,不知你为这个国土做了多少,只知你一身美人骨,得的人心。剔骨之刑,三个时辰,不止是让周生辰死,也剔除了民众百姓的信,剔了领国的敬。戎马一生,落得惨死污蔑的结局,不负天下,可天下却负了你
十一,是周生辰打仗归家后的一杯滚烫热茶,是能听他诉说心事的知己,是他每年赶回南辰王府的理由, 是他藏在宫殿的秘密,他和十一的情,是不能说的秘密,却是周边的人一看就明白的事情。
“我们也算是你的娘家人了,不怕你惹麻烦,只怕你过得不如意”
在周生辰心里,十一是世间最好的女子,无论是王妃还是其他身份,她都足以匹配。
因为怕十一担心,所以出征王军只有捷报,因为十一想看西州,所以不顾周围的人的看法骑马带她看。封地西州却从不踏入辉煌的宫殿就怕朝廷的人说他有皇帝梦,却因为十一的一句话他就打开了尘封已久的宫殿,只想她开心。不回王府也是怕十一担心,看到他身上的伤。为了保护十一的名声,你克制着自己的情,事事都尽自己的力保护她。所以你没有负她,她也没有负你。
当被围困,被污蔑叛贼的时候,多想周生辰你抗旨把,你就为了自己任性一回,为了王军任性一回,王军不要撤军,守护你们心中的王,这样就不会遭受这样的结局了。可是都不会,造反抗旨就不是小南辰王了,不听军令,也不是南辰王军了。
一切的一切,都是那么不公,却在当时的背景是那么的没有办法。
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故事背景是1801年发生的朝鲜王朝镇压天主教事件,也称辛酉迫害或者辛酉邪狱。在这个事件中很多当世的文人、士大夫、官员被迫害,处死、下狱或者流放。
《兹山鱼谱》这样的电影,无论是时代背景还是人物性格,都极具东方特色。你无法完全把它当成一部纯粹外国片来看待,因为你在其中一定会察觉其中问题和我们的联系。可怕的是,这样的电影中国人不拍,而是韩国人在拍。
电影讨论的看上去是信仰和宦海浮沉,但又并非只止于此,出世和入世的探讨到今天仍有价值。
对于自我局限性和消解社会矛盾上,它没有简单粗暴地推给阶级矛盾,而是把镜头指向具体的人。
那些急敛暴征、作法于凉,实在令人嘘唏不已。但在阴沟里的人,心中仍有执念。这和儒学思想中的“穷则独善其身”相印证。
这也给我们带来了很多思考,作为汉语文化圈的中心,他们积极地讨论落魄文人的处境和儒学思想的局限性,而我们却鲜少提起。
最令我感动的,是丁若铨对于人人平等的期盼,实在有点乌托邦,但他最后却是倒在了攥写《兹山鱼谱》的书桌上。
#微博新知博主##电影正当夏##夏日影评大赛#
故事背景是1801年发生的朝鲜王朝镇压天主教事件,也称辛酉迫害或者辛酉邪狱。在这个事件中很多当世的文人、士大夫、官员被迫害,处死、下狱或者流放。
《兹山鱼谱》这样的电影,无论是时代背景还是人物性格,都极具东方特色。你无法完全把它当成一部纯粹外国片来看待,因为你在其中一定会察觉其中问题和我们的联系。可怕的是,这样的电影中国人不拍,而是韩国人在拍。
电影讨论的看上去是信仰和宦海浮沉,但又并非只止于此,出世和入世的探讨到今天仍有价值。
对于自我局限性和消解社会矛盾上,它没有简单粗暴地推给阶级矛盾,而是把镜头指向具体的人。
那些急敛暴征、作法于凉,实在令人嘘唏不已。但在阴沟里的人,心中仍有执念。这和儒学思想中的“穷则独善其身”相印证。
这也给我们带来了很多思考,作为汉语文化圈的中心,他们积极地讨论落魄文人的处境和儒学思想的局限性,而我们却鲜少提起。
最令我感动的,是丁若铨对于人人平等的期盼,实在有点乌托邦,但他最后却是倒在了攥写《兹山鱼谱》的书桌上。
#微博新知博主##电影正当夏##夏日影评大赛#
#gk战队[超话]##王者世冠超话锦鲤# 无论今天结果怎样,gk六个少年都是这个赛季最耀眼的,是你们让我一次又一次看到为了梦想永不放弃的模样是那么美好;也是你们一次又一次的坚持让我知道原来生活和职业交融在一起的时候可以活的如此热血。今天的比赛只需要享受那个迟来已久的舞台,打出自信,佛山gk,芜湖起飞!!!
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