农历七月二十四日，千部论主、八宗之祖，龙树菩萨圣诞日[合十]龙树菩萨是旷世难遇的慈悲菩萨，是才华超群的佛学理论家，是广行悲愿的佛教实践家，他在佛教史上具崇高地位。在印度，他被喻为“二圣六庄严”之一。在汉地，他被禅宗、净土宗、天台宗、华严宗等八大宗派奉为开山始祖。他著作浩瀚，有“千部论主”之称。为佛教徒构建了一座座精美丰富的精神殿堂。他精通大乘经典，弘扬中观佛学，是复兴大乘佛教的第一位经论师，被世人尊称为佛陀第二人。
龙树菩萨是大乘佛教的创始先导，他在佛陀灭后七百年，对佛陀的教法进行了系统化的整理工作，并且创立了中观学，非常准确地阐发了佛陀的缘起思想，沿着龙树菩萨的中观般若思想，大乘佛教建立了起来。
龙树菩萨的著作非常丰富，如：《大智度论》、《中论颂》、《十二门论》、《空七十论》、《回诤论》、《六十颂如理论》、《大乘破有论》、《十住毗婆沙论》、《大乘二十颂论》、《菩提资粮论》、《宝行王正论》、《劝诫王颂》等，造论之多，世所罕见，故有“千部论师”的美誉。
他的学说由鸠摩罗什大师翻译、介绍到中国后，产生了空前的影响。他不仅是禅宗西天二十八祖中的第十四祖，其思想也是中国三论宗的义理支柱，还是天台宗的理论根源。其他各宗学说源于龙树菩萨思想者亦多，故被尊为“八宗之祖”。
让我们至诚顶礼龙树菩萨
愿得龙树菩萨慈悲加持
深入经藏，智慧如海
祈愿十方三世一切有情
皆能开佛知见，共证菩提
南无龙树菩萨！
南无龙树菩萨！
南无龙树菩萨！[蜡烛][鲜花][心][鲜花][蜡烛]

今天是七月二十四，是龙树菩萨的圣诞。龙树菩萨在佛教史上被誉为“第二代释迦”，他发展了空性的中观学说，是领导大乘佛教复兴的伟大论师。是中国大乘佛教八大宗的共同祖师。龙树菩萨是大乘佛教史上的第一位伟大论师，传说寿高一百五十，著有大量的大乘论典，其中最主要的有《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》等。《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。然而，龙树菩萨年轻时，因自负多智，而破僧团和合，毁坏正法戒，令弟子皆着黄袍，以示所带领之僧团与众不同，又向国王夸耀自己已经圆满了佛果，这在鸠摩罗什著的龙树传里面都有清晰明确的记载，后来，龙树菩萨幡然醒悟，精进修行，为大乘佛教的复兴做出了空前卓越的贡献。

今天是辛丑年七月廿四
（公历2021年8月31日）
千部论师、禅宗十四祖龙树尊者圣诞

龙树菩萨开创的中观学说，令小乘学者大为折服，大乘学者也都奉为圭臬。他的学说由鸠摩罗什翻译、介绍到中国来，大乘空宗的思想因而得以弘扬、光大，影响深远。中国大乘八宗，都一致尊奉龙树菩萨为共同的祖师。

龙树菩萨精通佛法，著作宏丰，主要作品有《中论颂》《十二门论》《空七十论》《回诤论》《六十颂如理论》《大乘破有论》《大智度论》《十住毗婆沙论》《大乘二十颂论》《菩提资粮论》《宝行王正论》《因缘心论颂》《菩提心离相论》《福盖正行所集经》《赞法界颂》《广大发愿颂》等，造论之多世所罕见，因此获得“千部论师”之美称。

后世基于龙树菩萨所著《中论》而宣扬空观的学派又称为中观派，并尊龙树菩萨为中观派之祖。此外，龙树菩萨被尊为付法藏第十四祖，也被尊为八宗之祖（禅宗、唯识宗、天台宗、华严宗、三论宗、律宗、密宗、净土宗）。