婆罗门的布施
在舍卫城中住着一位婆罗门，大家知道，婆罗门就是当年在印度的，有地位的贵族，他天生聪颖灵敏，心思缜密，而且拥有无数的财宝，非常有钱，富可敌国，就是非常地有钱。一生当中，几乎没有他想要而得不到的东西，城中的居民，大家看见他都是百般地羡慕他，他非常地排斥佛法。他经常说一句话，布施是浪费金钱，行善是无义之举，你看看一点点佛根都没有。
有一天正午，舍利弗尊者现了神足通，就从很远的地方，神足通就到了他面前，到了这个婆罗门面前，舍利弗手持着这个瓦钵立定不动，突然之间站在他面前不动了。这时候，正准备坐下来用餐的婆罗门，见到突然而来的舍利弗尊者，他勃然大怒，他想发脾气，他平时就看不起乞食行者，他看不起，正准备要骂人，但是在他张口的时候，突然他心生一计，他要让这个出家众自讨没趣。于是婆罗门转身坐下，就对舍利弗尊者，像看见都没看见他一样，眼睛都不瞅他一下，既不驱逐也不表示欢迎，理都不理他，自顾自地就用餐了。
过了好一会儿，这个婆罗门吃饱了，他原本要用来净手漱口的水，他一看，来吧，就把这一碗水，倒入了舍利弗尊者的钵中，本来要洗手的他就倒到钵中了，并说这就是我所要施舍的，给你 的东西今天的，你可以走了，他羞辱他。没想到舍利弗尊者竟一点都不生气，反而慈悲地祝愿他说，“愿您今日的诚心的供养，使您百劫千生受无量的福报。”说完舍利弗转身慢慢地离去。如果用现代人的想法，这句话你们首先想到的就是讽刺他，而舍利弗那是真心的，觉得你供养一碗水，我都是这么地感恩。
婆罗门看着尊者渐渐远行的身影，突然心中当下竟不知不觉地起了恐惧的念头，他一边走一边想着，倘若这沙门将我的举动到处去说，张扬出去，那人们定会认为，我是一个毫无恭敬之心的吝啬鬼。婆罗门越想越不放心，于是就派个佣人，去将舍利弗尊者追回来，他又把他追回来。舍利弗尊者离去之后，就直接回到了精舍，他思考着，我今天托钵回来的这一钵水，我要使这个施主得到最大的利益，就是让它成为一个功德。不一会儿，他就想出了一个方法，他将这个钵中的水倒入一块泥地当中，因为过去的泥非常地坚硬，他倒入泥地当中混合搅拌均匀，然后把这个泥跟这个水，非常柔软地再取出来，他铺在了佛陀平时所经行之处，就是佛陀经常走的路。大家都知道，佛陀当年他们都是光脚的，如果一块泥跟水一揉合，走上去还软软的，然后他就向佛陀说，“佛陀， 这位施主生性悭吝，只愿意布施这些水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥为您铺了一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”
你看看，我们这位舍利弗尊者，他都是真心的，他希望佛陀走过他所铺的这块泥，软软的，这样就会让这位婆罗门得到大福报。你看我们要是现在的人，早就把他讽刺了，你供养一碗水， 打发叫化子啊，现在的人嘴巴可厉害了。你看我们的尊者，舍利弗尊者，佛陀听了舍利弗尊者的演讲之后，非常慈愍地接受了舍利弗的要求，然后入正定，就是佛陀走路，入正定就是人放正，然后在泥地上步行就走过去，这泥还不少，走过去。这时候，婆罗门所派遣的佣人，看到了事情的经过，他在边上深受感动，立刻返回婆罗门家中，向婆罗门具陈其事，就是马上把这个情况告诉了婆罗门。
“婆罗门啊，至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了，人人羡慕的转轮圣王之位，他率领着弟子修行，持钵乞食，他没有食物吗？他有啊，他无非就是为了让众生修福报，增长善根的机会，他是慈悲，实在不是为了自己的利益，而来做这些乞讨的事。”婆罗门听了，对原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他就带着全家大小，一起到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能够原谅自己的愚痴，佛陀就为他传授了三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中的种种烦恼，得道证果。
这个故事就是告诉我们所有的人，要懂得体谅理解别人，一个 人生活，就是一种对别人的体谅和理解，你懂得体谅理解别人， 你就会宽容别人，你自己的日子就会过得温馨，你的人生就会安宁。所以很多烦恼就是来自于，我们不能体谅别人，人有旦夕祸福，天有不测风云，每个人的情绪都会有变化，我们不能过分在意自己的主张和执著，多能够理解别人，有些人就是互不理解，才造成了互不相让，才会伤害了对方。我们人应该认识，这个世界一切都是有进有退的，如果你懂得退让，你才会发现平常心那是多么地重要。有什么了不起的。平常心啊，人生何处不欢乐，没有必要跟自己的执著过不去，没有必要让自己的执著跟别人过不去。人需要一生得到的是，一颗理解别人的心，一颗童心，一颗纯洁的心，一个信念，一个健康的身体， 一个平衡的心态，我们人还有一份安稳的睡眠，和一份展望未来,享受生活知足的心。
在舍卫城中住着一位婆罗门，大家知道，婆罗门就是当年在印度的，有地位的贵族，他天生聪颖灵敏，心思缜密，而且拥有无数的财宝，非常有钱，富可敌国，就是非常地有钱。一生当中，几乎没有他想要而得不到的东西，城中的居民，大家看见他都是百般地羡慕他，他非常地排斥佛法。他经常说一句话，布施是浪费金钱，行善是无义之举，你看看一点点佛根都没有。
有一天正午，舍利弗尊者现了神足通，就从很远的地方，神足通就到了他面前，到了这个婆罗门面前，舍利弗手持着这个瓦钵立定不动，突然之间站在他面前不动了。这时候，正准备坐下来用餐的婆罗门，见到突然而来的舍利弗尊者，他勃然大怒，他想发脾气，他平时就看不起乞食行者，他看不起，正准备要骂人，但是在他张口的时候，突然他心生一计，他要让这个出家众自讨没趣。于是婆罗门转身坐下，就对舍利弗尊者，像看见都没看见他一样，眼睛都不瞅他一下，既不驱逐也不表示欢迎，理都不理他，自顾自地就用餐了。
过了好一会儿，这个婆罗门吃饱了，他原本要用来净手漱口的水，他一看，来吧，就把这一碗水，倒入了舍利弗尊者的钵中，本来要洗手的他就倒到钵中了，并说这就是我所要施舍的，给你 的东西今天的，你可以走了，他羞辱他。没想到舍利弗尊者竟一点都不生气，反而慈悲地祝愿他说，“愿您今日的诚心的供养，使您百劫千生受无量的福报。”说完舍利弗转身慢慢地离去。如果用现代人的想法，这句话你们首先想到的就是讽刺他，而舍利弗那是真心的，觉得你供养一碗水，我都是这么地感恩。
婆罗门看着尊者渐渐远行的身影，突然心中当下竟不知不觉地起了恐惧的念头，他一边走一边想着，倘若这沙门将我的举动到处去说，张扬出去，那人们定会认为，我是一个毫无恭敬之心的吝啬鬼。婆罗门越想越不放心，于是就派个佣人，去将舍利弗尊者追回来，他又把他追回来。舍利弗尊者离去之后，就直接回到了精舍，他思考着，我今天托钵回来的这一钵水，我要使这个施主得到最大的利益，就是让它成为一个功德。不一会儿，他就想出了一个方法，他将这个钵中的水倒入一块泥地当中，因为过去的泥非常地坚硬，他倒入泥地当中混合搅拌均匀，然后把这个泥跟这个水，非常柔软地再取出来，他铺在了佛陀平时所经行之处，就是佛陀经常走的路。大家都知道，佛陀当年他们都是光脚的，如果一块泥跟水一揉合，走上去还软软的，然后他就向佛陀说，“佛陀， 这位施主生性悭吝，只愿意布施这些水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥为您铺了一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”
你看看，我们这位舍利弗尊者，他都是真心的，他希望佛陀走过他所铺的这块泥，软软的，这样就会让这位婆罗门得到大福报。你看我们要是现在的人，早就把他讽刺了，你供养一碗水， 打发叫化子啊，现在的人嘴巴可厉害了。你看我们的尊者，舍利弗尊者，佛陀听了舍利弗尊者的演讲之后，非常慈愍地接受了舍利弗的要求，然后入正定，就是佛陀走路，入正定就是人放正，然后在泥地上步行就走过去，这泥还不少，走过去。这时候，婆罗门所派遣的佣人，看到了事情的经过，他在边上深受感动，立刻返回婆罗门家中，向婆罗门具陈其事，就是马上把这个情况告诉了婆罗门。
“婆罗门啊，至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了，人人羡慕的转轮圣王之位，他率领着弟子修行，持钵乞食，他没有食物吗？他有啊，他无非就是为了让众生修福报，增长善根的机会，他是慈悲，实在不是为了自己的利益，而来做这些乞讨的事。”婆罗门听了，对原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他就带着全家大小，一起到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能够原谅自己的愚痴，佛陀就为他传授了三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中的种种烦恼，得道证果。
这个故事就是告诉我们所有的人，要懂得体谅理解别人，一个 人生活，就是一种对别人的体谅和理解，你懂得体谅理解别人， 你就会宽容别人，你自己的日子就会过得温馨，你的人生就会安宁。所以很多烦恼就是来自于，我们不能体谅别人，人有旦夕祸福，天有不测风云，每个人的情绪都会有变化，我们不能过分在意自己的主张和执著，多能够理解别人，有些人就是互不理解，才造成了互不相让，才会伤害了对方。我们人应该认识，这个世界一切都是有进有退的，如果你懂得退让，你才会发现平常心那是多么地重要。有什么了不起的。平常心啊，人生何处不欢乐，没有必要跟自己的执著过不去，没有必要让自己的执著跟别人过不去。人需要一生得到的是，一颗理解别人的心，一颗童心，一颗纯洁的心，一个信念，一个健康的身体， 一个平衡的心态，我们人还有一份安稳的睡眠，和一份展望未来,享受生活知足的心。
只要念不停地念“这4个字”，人身上就会发出一种神奇的光！#修行必读##转载#
在我们这个小城市，李老居士是念佛最精进虔诚的人。她每天凌晨四点半起来拜佛念佛，做早课，平时也是佛号不离口，她手上随时都拿着一串佛珠，连走路、坐车、吃饭都在念佛。
有一次，大家都称赞她念佛很用功时，她却说：“我听法师开示说，只要虔诚念佛，佛光就会照着我们，但是这个佛光又看不见，让我怎么能相信呢？”
她这样说过后不久，佛菩萨真的以一种特殊的方式，让她知道了佛光真的在照着念佛人。
她是某单位退休职工，住在单位的住宅小区，那天单位有事需要这些退休职工的照片，领导考虑到退休的老同志们出门不方便，行动缓慢，就请人把照相机搬到小区大门里面，通知他们来院子里照相。
大家依次排好队，每个人站上去，“啪”的一声，眼前一亮，那边就打印出彩色照片来，好方便。
奇怪的是，李老居士站上去，一连四次都打不出照片，而是像“X光”一样的黑白底片，照相馆的人从来没有遇到这种情况，检查了机器后，发现机器并没有坏，就让排在后面的人先上来照，结果后面的人站上去，一次就照出彩色照片来。
等所有人都照完了，只剩下李老居士。她已经四次照不出照片，大家都找不到原因。
最后，有一个人把目光落在她手上的佛珠上，好奇地问她：“老人家，你刚才照相，嘴里还一动一动的，手还拨弄这个佛珠，你是在念佛吗？”
她恍然大悟：原来正是因为自己一直在念佛，佛光照着自己，照相机那微弱的光遇到强烈的佛光，根本无法成相，所以出来的就是黑白底片。
想到这里，她把佛珠收起来，向西方鞠了一个躬，嘴里暂停念佛。第五次站上去，“啪”的一声，真的打出彩色照片来了！
照完相后，她激动得泪流满面，只要见到学佛人，就迫不及待地跟人分享这件神奇的事，然后总结说：“只要我们虔诚念佛，真的有佛光照着我们呢！”
神奇！念佛人个个身上都有佛光！
“阿弥陀佛”称为万德洪名，具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。名号含摄一切法，虚空法界无有一法不包括其中，它超胜了无量无边的法门。不仅释迦佛一生所说的一切法，十方三世一切诸佛宣说无量的法门，都离不开这一句南无阿弥陀佛。
念“阿弥陀佛”这句洪名，就等于将释迦佛四十九年所说的一切经都念尽了。把无量无边的法门统统都念到、统统都修了。
念这句阿弥陀佛，就是念法界全体，法界全体就是阿弥陀佛、是诸佛如来、是一切众生、是自己本人。念这句阿弥陀佛是念一切诸佛菩萨，是念自己的真如本性。什么样的经、论、咒都在这句阿弥陀佛之中。
心心念念，心里头有佛，这个人成佛自然非常快速，佛怎么来的？佛是心成的，佛也是心想生的，天天想佛，不知不觉自己就变成佛了。
唯一能摆脱生死轮回，摆脱烦恼的方法，只有念佛求生净土这一条路。
阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，念阿弥陀佛名号，十方三世一切诸佛的名号，一切菩萨的名号统统都包括尽了。名号功德不可思议。持阿弥陀佛名号超胜其他一切法门。发心念佛，佛光就照你。
佛不是一个光照你，是一一随行好都放光，一一光明遍照十方世界念佛的众生。妖魔鬼怪想找你麻烦，你有佛光照注，他不敢接近你。修学其他法门，冤亲债主扰乱你在所不免。
惟独念佛人，着魔机会少。有着魔的是心不在道，如果在道上（道就是阿弥陀佛，你心想阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，真正做到不夹杂、不间断，就是心在道上），决定没有魔障。唯有死心念佛的人，魔对他无可奈何，临终佛来接引是佛的本愿，魔不敢来扰乱。
佛光遍照，对我们有摄受加持的功能，能帮我们消除业障，启发智慧，我们一定要深信不疑，一心称念，必定业障一天天消除，智慧一天比一天增长，心地一天比一天清净。
我们在佛光注照中，为什么见不到？障碍就是你不信，如果你深信不疑，障碍就没有了，能老实念，老实就是一心念，佛光遍照、佛力加持就感受到了。
消业障最有效的方法无过于念佛，为什么很少人相信？业障太重了，想求消业障断烦恼灭罪业，不必求其他经咒，这一句阿弥陀佛就好，只要一心称念。念佛要求一心，为什么不能得一心？
这个想看，那个也想看，这个想听，那个也想听，一百年也不能得一心。你看多了，听多了，心就乱掉了。怎么能得一心？什么都不看，什么都不听，一句阿弥陀佛念到底，三年五载就得一心。
真实心中念阿弥陀佛，就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
念佛没有分别、执著、牵挂、忧虑，世间事一切随缘，不攀缘，得诸佛加持，智慧能力增长，身体健康，面貌愈来愈好。
观音菩萨跟阿弥陀佛一样念我们、想我们，这是许多念佛人不知道的。所以他念的心不恳切，这个感应里有个障碍，消业障消得很少，如果你知道我念他、想他，他就念我、想我，你念佛消业障就消得大了，就消得深了，为什么？他声声非常亲切。
这个念佛真的跟阿弥陀佛、观音势至心心相印。我们念佛，佛念我们。”阿弥陀佛”每念一声，就是阿弥陀佛为你灌顶一次。天天念“阿弥陀佛”增高品位。身礼阿弥陀佛，口称阿弥陀佛，意忆想阿弥陀佛，这是极善。
读经、持咒、持戒、禅定都是善，统统比不上念阿弥陀佛的善。真正的善，无比至善，就是念阿弥陀佛，要真心。不是真心的人，决定不能成就。这一句“阿弥陀佛”将一切罪业全部都改掉了，世出世间一切善法，一句“阿弥陀佛”都圆修了。
佛教我们方法，念头才起，马上换成阿弥陀佛。古人讲“不怕念起，只怕觉迟”，念头起来不怕，怕的是你觉悟得不快。什么是觉悟？阿弥陀佛就是觉悟。
念头才起来，立刻就换成阿弥陀佛，你也不要管刚才那个念头是善念？是恶念？一概不要去理。
只要念头一起来，马上换成阿弥陀佛。换得快，愈快愈好，不要叫这个念头继续增长，这是念佛的秘诀。南无阿弥陀佛! https://t.cn/Evk4evd
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她恍然大悟：原来正是因为自己一直在念佛，佛光照着自己，照相机那微弱的光遇到强烈的佛光，根本无法成相，所以出来的就是黑白底片。
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心心念念，心里头有佛，这个人成佛自然非常快速，佛怎么来的？佛是心成的，佛也是心想生的，天天想佛，不知不觉自己就变成佛了。
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阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，念阿弥陀佛名号，十方三世一切诸佛的名号，一切菩萨的名号统统都包括尽了。名号功德不可思议。持阿弥陀佛名号超胜其他一切法门。发心念佛，佛光就照你。
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佛光遍照，对我们有摄受加持的功能，能帮我们消除业障，启发智慧，我们一定要深信不疑，一心称念，必定业障一天天消除，智慧一天比一天增长，心地一天比一天清净。
我们在佛光注照中，为什么见不到？障碍就是你不信，如果你深信不疑，障碍就没有了，能老实念，老实就是一心念，佛光遍照、佛力加持就感受到了。
消业障最有效的方法无过于念佛，为什么很少人相信？业障太重了，想求消业障断烦恼灭罪业，不必求其他经咒，这一句阿弥陀佛就好，只要一心称念。念佛要求一心，为什么不能得一心？
这个想看，那个也想看，这个想听，那个也想听，一百年也不能得一心。你看多了，听多了，心就乱掉了。怎么能得一心？什么都不看，什么都不听，一句阿弥陀佛念到底，三年五载就得一心。
真实心中念阿弥陀佛，就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
念佛没有分别、执著、牵挂、忧虑，世间事一切随缘，不攀缘，得诸佛加持，智慧能力增长，身体健康，面貌愈来愈好。
观音菩萨跟阿弥陀佛一样念我们、想我们，这是许多念佛人不知道的。所以他念的心不恳切，这个感应里有个障碍，消业障消得很少，如果你知道我念他、想他，他就念我、想我，你念佛消业障就消得大了，就消得深了，为什么？他声声非常亲切。
这个念佛真的跟阿弥陀佛、观音势至心心相印。我们念佛，佛念我们。”阿弥陀佛”每念一声，就是阿弥陀佛为你灌顶一次。天天念“阿弥陀佛”增高品位。身礼阿弥陀佛，口称阿弥陀佛，意忆想阿弥陀佛，这是极善。
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佛教我们方法，念头才起，马上换成阿弥陀佛。古人讲“不怕念起，只怕觉迟”，念头起来不怕，怕的是你觉悟得不快。什么是觉悟？阿弥陀佛就是觉悟。
念头才起来，立刻就换成阿弥陀佛，你也不要管刚才那个念头是善念？是恶念？一概不要去理。
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【帮母亲“解脱”被判死刑亲属不满的北大学子八字内因剖析】
乾造：甲戌乙亥己亥大运：丁丑
流年：乙末 流年：辛丑
八字日主己丑生亥月失令，但年上戌土为根，只是偏弱。八字中用神火土，但用神皆不现。最旺为财星忌神，且财星忌神滋起旺杀。由此可推知，命主必受财杀之害，因财而起杀心。
初运丙子，子水与地支没直接关系，旺水滋木，天干乙木七杀生起丙火，丙火生已土。也就是说，丙火以印化杀，使得八字五行流通起来，满局皆为我用，印星大旺，所以收获了很不错的学业。
2014年进入丁丑运，丑土晦火，印星衰落其实影响不大。关键是丑戌相刑，丑中癸水冲击戌中丁火，丁火印星被扑灭，己土之根被损了，2015年乙未流年，岁命运构成丑戌未三刑，这三刑，是骨肉相刑，伤害非常之重。为什么是骨肉之刑呢？因丑戌未皆是土，丑为湿土主血肉，戌为燥土又主骨，所以是骨肉之刑，亲人相煎。经验证明，丑戌未三刑全，无论喜忌，都有大事发生，不伤人则伤己，极少有幸免的情况。命主八字土为喜神，也发生了如此悲剧。
印为母亲，这里为丁火，为枭印。这丁火被丑中癸水冲杀，所以弑母而毁学业。之后，也一直因财而引发七杀之性，伤害别人，直至今年辛丑饮刑就戳。今年辛丑，二丑刑戌，两个癸水敌杀两个丁火，辛金泄土，弱而被泄，印又被杀，实在是了无去路。无印化杀，杀必攻身，身弱逢泄，屋漏偏逢连夜雨，可悲可叹！
由此可知，土刑冲加力的论断是错误的。亲兄弟在打架，外敌来侵，力量内耗，何以加力？二是丑土不为已土之根，己土不因丑土而变得更强。
万般事来，冥冥中自有因果，能否预知，一则缘也，是否有化解之缘，有则会觅师探讨。二则德也，德配而遇高师可解化，德不配而枉受庸师之害也。
所以人生在世，八字命运已定，为修德结善缘，方有理想之道路，恶念一生入魔道，善念一起便成佛！
愿他走好，来生做个守德感恩之人！
愿见此文者，守德从善，幸福永存！#命运##每日一善##吴谢宇案公开宣判#
乾造：甲戌乙亥己亥大运：丁丑
流年：乙末 流年：辛丑
八字日主己丑生亥月失令，但年上戌土为根，只是偏弱。八字中用神火土，但用神皆不现。最旺为财星忌神，且财星忌神滋起旺杀。由此可推知，命主必受财杀之害，因财而起杀心。
初运丙子，子水与地支没直接关系，旺水滋木，天干乙木七杀生起丙火，丙火生已土。也就是说，丙火以印化杀，使得八字五行流通起来，满局皆为我用，印星大旺，所以收获了很不错的学业。
2014年进入丁丑运，丑土晦火，印星衰落其实影响不大。关键是丑戌相刑，丑中癸水冲击戌中丁火，丁火印星被扑灭，己土之根被损了，2015年乙未流年，岁命运构成丑戌未三刑，这三刑，是骨肉相刑，伤害非常之重。为什么是骨肉之刑呢？因丑戌未皆是土，丑为湿土主血肉，戌为燥土又主骨，所以是骨肉之刑，亲人相煎。经验证明，丑戌未三刑全，无论喜忌，都有大事发生，不伤人则伤己，极少有幸免的情况。命主八字土为喜神，也发生了如此悲剧。
印为母亲，这里为丁火，为枭印。这丁火被丑中癸水冲杀，所以弑母而毁学业。之后，也一直因财而引发七杀之性，伤害别人，直至今年辛丑饮刑就戳。今年辛丑，二丑刑戌，两个癸水敌杀两个丁火，辛金泄土，弱而被泄，印又被杀，实在是了无去路。无印化杀，杀必攻身，身弱逢泄，屋漏偏逢连夜雨，可悲可叹！
由此可知，土刑冲加力的论断是错误的。亲兄弟在打架，外敌来侵，力量内耗，何以加力？二是丑土不为已土之根，己土不因丑土而变得更强。
万般事来，冥冥中自有因果，能否预知，一则缘也，是否有化解之缘，有则会觅师探讨。二则德也，德配而遇高师可解化，德不配而枉受庸师之害也。
所以人生在世，八字命运已定，为修德结善缘，方有理想之道路，恶念一生入魔道，善念一起便成佛！
愿他走好，来生做个守德感恩之人！
愿见此文者，守德从善，幸福永存！#命运##每日一善##吴谢宇案公开宣判#
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