陆王心学之陆九渊,
这小子三、四岁就开始问其父亲天地如何穷尽的问题,父笑而不答,他就日夜苦思冥想。
十三岁读《尸子》“四方上下曰宇,往古今来曰宙,”顿有所觉,援笔疾书,写下了著名的论断:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。“
杨立华教授在书中用了”激赏“一词来赞誉象山先生的”收拾身心,自作主宰“为真正意义上的儒家精神。
人的独特性在于,人有超越一切环境的可能。
人的心灵的主动性,才是人之所以为人的本质的”不得已“,它指向人的无限性。人的最高的主动性就是诚实面对这指向无限的本质的”不得已“,让它充分实现出来。这是”收拾身心,自作主宰“的思想精髓。
这一章节,读来顿有欣喜不已之感。
这小子三、四岁就开始问其父亲天地如何穷尽的问题,父笑而不答,他就日夜苦思冥想。
十三岁读《尸子》“四方上下曰宇,往古今来曰宙,”顿有所觉,援笔疾书,写下了著名的论断:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。“
杨立华教授在书中用了”激赏“一词来赞誉象山先生的”收拾身心,自作主宰“为真正意义上的儒家精神。
人的独特性在于,人有超越一切环境的可能。
人的心灵的主动性,才是人之所以为人的本质的”不得已“,它指向人的无限性。人的最高的主动性就是诚实面对这指向无限的本质的”不得已“,让它充分实现出来。这是”收拾身心,自作主宰“的思想精髓。
这一章节,读来顿有欣喜不已之感。
“中国”的实质与世界其它“国”的概念不同,中国的实质就是“文明”,所以,尽管历经沧桑和磨难,终能一次次涅槃重生。尽管朝代更迭,但始终如一的是华夏文明滋养下的“中国”。华夏文明是中国的心、灵魂和源源不断的血脉,必定铸就伟大的党、伟大的民族、伟大的人民,伟大的灵魂!
“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,往古今来为宇,四方上下为宙,故宇宙即是涵盖并超越一切时空的天,即是最高频率的意识能量,即是大无外和小无内,人心无我净与天齐,即是天人合一。
最关键的是,华夏文明是智慧,是可实践、可操作、可成为的精神。什么是精神?精为物质,神为心神,古籍曰:神为生之制也。现代量子物理学证实物质的实质就是“不同振动频率的意识能量”而神的实质就是意识能量本身,所以,精(气)神不可分,是一体的存在。精因神而生而成而能,神以精为载体为形,故可说“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,宇宙为心之体,心为宇宙之神,是先天本体意识能量。心物本合一,天人本一体。
“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,往古今来为宇,四方上下为宙,故宇宙即是涵盖并超越一切时空的天,即是最高频率的意识能量,即是大无外和小无内,人心无我净与天齐,即是天人合一。
最关键的是,华夏文明是智慧,是可实践、可操作、可成为的精神。什么是精神?精为物质,神为心神,古籍曰:神为生之制也。现代量子物理学证实物质的实质就是“不同振动频率的意识能量”而神的实质就是意识能量本身,所以,精(气)神不可分,是一体的存在。精因神而生而成而能,神以精为载体为形,故可说“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,宇宙为心之体,心为宇宙之神,是先天本体意识能量。心物本合一,天人本一体。
“中国”的实质与世界其它“国”的概念不同,中国的实质就是“文明”,所以,尽管历经沧桑和磨难,终能一次次涅槃重生。尽管朝代更迭,但始终如一的是华夏文明滋养下的“中国”。华夏文明是中国的心、灵魂和源源不断的血脉,必定铸就伟大的党、伟大的民族、伟大的人民,伟大的灵魂!
“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,往古今来为宇,四方上下为宙,故宇宙即是涵盖并超越一切时空的天,即是最高频率的意识能量,即是大无外和小无内,人心无我净与天齐,即是天人合一。
最关键的是,华夏文明是智慧,是可实践、可操作、可成为的精神。什么是精神?精为物质,神为心神,古籍曰:神为生之制也。现代量子物理学证实物质的实质就是“不同振动频率的意识能量”而神的实质就是意识能量本身,所以,精(气)神不可分,是一体的存在。精因神而生而成而能,神以精为载体为形,故可说“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,宇宙为心之体,心为宇宙之神,是先天本体意识能量。心物本合一,天人本一体。
“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,往古今来为宇,四方上下为宙,故宇宙即是涵盖并超越一切时空的天,即是最高频率的意识能量,即是大无外和小无内,人心无我净与天齐,即是天人合一。
最关键的是,华夏文明是智慧,是可实践、可操作、可成为的精神。什么是精神?精为物质,神为心神,古籍曰:神为生之制也。现代量子物理学证实物质的实质就是“不同振动频率的意识能量”而神的实质就是意识能量本身,所以,精(气)神不可分,是一体的存在。精因神而生而成而能,神以精为载体为形,故可说“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,宇宙为心之体,心为宇宙之神,是先天本体意识能量。心物本合一,天人本一体。
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