待人以坦诚为贵，处世以谦让为好
君子坦荡荡，小人常戚戚。君子养心莫于诚。
巧伪不如拙诚。心胸坦诚、襟怀坦荡的人总能博得别人的好感与尊敬。
《菜根谭》：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝，此是涉世一极安乐法。”
在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走，遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃，这就是一个人立身处世最安全的方法。
为人处世必须学会谦让，不能处处争强好胜，不能事事出头露尖，不要居功自傲，不能得意忘形。

  
人生哲理

　　机关算尽未必聪明，不谙事故者未必愚钝。世事洞明未必明事，人情练达未必喻情。而那些愚者拙者却往往聪明过人。
　　
　　人生不能无乐，无乐则无以畅其怀；人生不能无忧，无忧则无以避其险。于乐中思忧，忧中寻乐，才是人生的一道风景。
　　
　　知足者常乐也，乃怡心之本。人心不足则贪婪生，贪之不足则烦恼生。不知足者心态总是不平衡，烦生怨，恼生恨， 一脸阴云，郁闷一生。
　　
　　遇不平莫生气。气则心态变异，失去理智。一气之下易失言，一怒之下易生事，乃至招来祸患。心平则无气，无气则诸事坦然。
　　
　　与人同伍，遇艰难不相推，遇险处不相退，遇好处让三分，才是做人的美德。行不通处，奋然前行，行得通处先人后己，风范自存。
　　
　　万事勿相攀比，与人攀比生愤怨，忧心不已，自寻苦恼矣。与己比，自得其乐，悠然由然，一笑终生。
　　
　　人生不能言言悦耳，事事顺心，处处如意。悦耳之声往往并不悦耳，顺心之事 也未必顺心，如意之事也未必如意。悦耳寓于逆耳之中，顺心伴着坎坷而生，如意和挫折并行。一味飘然于悦耳、顺心、如意之中，则如吸食鸦片矣。

　　自省者为智，以善其身；自警者为清，以修其行；自重者为贤，以养其德；自立者为强， 以达其志；自强者为高，以举其业。
　　
　　无理辩三分者失颜，得理不让人者失尊。得理者让三分，其理何止增三分，其尊何止增三分。无理者辩三分，其减何止三分？
　　
　　切勿揭人之短，道人之隐，触人之痛，此乃尊以处人，善以待人之修身之本，对有隙者更不应为之。
　　
　　看人要看其优，识人要识其劣，辨人要优劣同看。看其优可学之，识其劣可避之，辨其人可从容处之。
　　
　　智者张驰有度，能屈能伸。屈时能忍受一切，容纳一切；伸时能藐视一切，战胜一切。屈乃伸之术，伸乃屈之果。屈伸相宜，大事必成矣。
　　
　　动中品静方能品出静的清幽，忙中悟闲方能悟出闲的恬适，苦中嚼乐方能咀嚼出乐的情趣。人，只有勤奋才能感知人间苦乐，忙闲真味。
　　
　　修德宜通达，不可偏废。气度宏达而不疏狂，思维慎密精细而不谨小慎微，志趣淡泊而不枯躁，操守严明而不暴烈。乃厚德之术。
　　
　　修身有术也要有度，聪明过度易奸诈，谦虚过度易虚伪，老实过度易愚讷，简朴过度易吝啬，清高过度易傲慢。宜掌握好分寸。
　　
　　读书皆在悟。悟出其理，释疑解惑，达观开怀；悟出其真，喻事明理，以善其身；悟出其奥，教化不尽，趣味无穷。读而不悟易为妖言所惑，步入邪路，易为纷乱所迷，走向深渊。
　　
　　读书在学以致用。用则聪颖，格物致知。不用则废。学以正用，正人生之路；学而不用，乃镜中花、水中月也；学以歪用，如自饮毒酒。

　　人生苦短，世路艰难。人生之旅如登山，峭壁悬崖，荆棘丛生，沟壑纵横，无涉险无以见无限风光。世路之途如涉海，波涛汹涌，浊浪滔天，不立涛头无以显出英雄本色。

　    修道必须六根清净，超凡脱俗，物我两忘，抛弃一切欲念，摈弃一切恩怨，不跳出红尘情欲无以成正果。养德必须修心，心净则意念纯，意念纯则百邪不入。不跳出名利圈子无以脱俗，不脱俗无以厚德载物。
　　
　　交人难，伤人易。十语中一语听之不悦便生恼，十事中一事办之不成则生怨。记其恼、怨忘其恩德。
　　
　　善者无论言词多么怪戾，气势多么凶暴，其心也善，不做诡诈之事。恶者无论言词多么悦耳，面目多么温和，其心也恶，温中孕阴险，笑中藏杀机。
　　
　　恶人甚于狼。狼心易露，狼性易察，狼行易观，足可防之、避之。而人心不可测，诡计多端，防不胜防。人若是狼其险恶不知其胜于狼多少倍。
　　
　　为官之道在于廉，为人之道在于诚，为商之道在于精。处人之道在于和，处事之道在于谦。
　　
　　处逆境，居危思安，以自立、自强励之；处顺境，居安思危，以自重、自省警之。任其逆来顺转。
　　
　　诸事勿急躁，急则易草率、鲁莽，欲速则不达。沉着应对，方寸之中生巧机，可逢凶化吉。
　　
　　天道酬勤，勤者天官赐福，苦尽甜来。天道罚懒，懒者天不容之，无生存之路。天随人意则兴，人随天意则旺。
　　
　　骤然临之而不慌，谓之从容；无故加之而不怒，谓之宽容。一个忍字难倒天下多少勇士，成就天下多少英雄，留下多少美名。

 

人在江湖，不可不懂16条规则

01

做人以善心为贵，做事以尽心为好

古人云：
“一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。”

物质享受可以让人陶醉于一时，心存善念却足以使人幸福一世。

善心如水，它可以滋润所有干涸的心田。

明代朱元璋的军师刘伯温曾经这样勉励自己：
“岂能尽如人意，但求无愧我心！”

谋事在人，成事在天。无论做什么事，我们始终做到尽心，就可以少些遗憾。

02

人生以适意为贵，生活以知足为好

人生贵在适意，知足常乐。

人生一世要追求的东西很多很多，可是究竟有多少是自己真正需要的。

在前进的路途中，人们往往会忘记了目标，在独自的舞蹈中陶醉，在自虐式的攀爬中寻找。

最喜欢，闲来把歌唱，闷来听鸟鸣。

最向往，鸟啼诗梦醒，茶熟故人来。

03

人品以正直为贵，心地以厚道为好

《淮南子》：
“正身直行，众邪自息。”

为人要正直，坐得端、走得直、行得正，堂堂正正才是立世之基。

古人云：“厚德载物。”

土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道义情谊。

厚道，就是心存善良，人负我，我不负人；厚道，就是心向美好，少栽刺，多栽花。

也许做事需要精明，但是做人必须厚道。

04

行善以孝顺为贵，积德以阴德为好

百善孝为先，孝为德之本。

不孝之人必定无情无义、不重感情、不懂感恩。

如果对自己父母都不孝，何以谈得上对别人有善心，所以孝是为百善之先。

行善为人所知是阳善，为善不为人知就是阴德。

北宋司马光说：
“积金以遗子孙，子孙未必守；积书以遗子孙，子孙未必读。

不如积阴德于冥冥之间，为子孙长久之计。”

阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。

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05

待人以坦诚为贵，处世以谦让为好

君子坦荡荡，小人常戚戚。君子养心莫于诚。

巧伪不如拙诚。

心胸坦诚、襟怀坦荡的人总能博得别人的好感与尊敬。

《菜根谭》：
“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝，此是涉世一极安乐法。”

在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走，遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃，这就是一个人立身处世最安全的方法。

为人处世必须学会谦让，不能处处争强好胜，不能事事出头露尖，不要居功自傲，不能得意忘形。

06

富裕以仁慈为贵，