人生就好像一列开往死亡的列车,不知道在旅途中会经历什么事、会遇到什么人。我们也许会因为某些原因错过了沿路的美丽风景;也许会因为某个风景错过了某些值得相处的人。但错过了就是错过了,不要再去纠结。因为我们是独自来到这人世的,最终也会独自离开。没有任何一个人可以陪我们走完这一生。他们都是人生旅途的过客。能陪伴你走到人生终点的只有你自己而已。所以不要在意那些流言蜚语,请在一次次的人生磨难中找寻那个真正的自己。
包容不是懦弱也不是忍让,而是察人之难、补人之短、扬人之长、谅人之过,而不会嫉人之才、鄙人之能、讽人之缺、责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活、善待别人的境界。包容的背后,蕴含的是爱心和坚强。包容是人生最大的修养。
给自己一点掌声。在漫漫人生旅途中,总会有寂寞、失落、沮丧的时候,这时给自己一点掌声,让自己战胜怯懦,使无畏的心更加的坚强,更是温暖自己独自前行的路。当自己累了、倦了、快撑不下去了,给自己一点掌声,不只是对自己寂寞灵魂的一种填充,更是对风雨人生的一种从容。相信自己,肯定自己,做自己。早安!
给自己一点掌声。在漫漫人生旅途中,总会有寂寞、失落、沮丧的时候,这时给自己一点掌声,让自己战胜怯懦,使无畏的心更加的坚强,更是温暖自己独自前行的路。当自己累了、倦了、快撑不下去了,给自己一点掌声,不只是对自己寂寞灵魂的一种填充,更是对风雨人生的一种从容。相信自己,肯定自己,做自己。早安!
我见枷锁(1)
执拗的人是一个极聋的演说家。 我们对人、事的瞋怒,都只不过是自己杂染的反应,其实跟人、事是全然无关的。 所有的问题皆是由于我们的反应所造成。 固执显示了我们没有接受新观念和新见解的能力。 别老是想开悟,只须去除你所有的观念和意见就好。 执着自我的观点,表示我们仍未领悟无常的道理。 摒绝偏见,永不嫌迟。
我们的见解都受到「我见」的污染,所见的事物亦从「我在看」的角度出发。 我们被自己的观念、自我、欲求系得这样紧,以致无法见到事物的本来面目。 必须先除去充满意见的心,才能走进领悟的大门。 唯有当我们全然被束缚于痛苦,以致无法挣脱时,我们才会放下自己的无明。 一个人执取他自己的观念和意见,其危险性并不会小于执着如意可爱的东西。 偏见就像戴隐形眼镜,自以为把世界看得更清楚,事实上对自己却造成不少伤害。 唯有无法支配自己内心的人,会为了利己心与骄傲,而想去支配别人的意志。
自然知识的每一个重大进步,都包含对权威的绝对排斥。 我意见与别人不同,并不表示我是对的。 人们自命不凡的头脑里往往被为数很少、熟知的事物所占据,没有地方去容纳那些尚不知晓、数之不尽的事物。 过分固执,是最违反自然的事。 有些人在人生旅途中,虽有双眼,却什么也看不到。 偏见是生命中的绊脚石,会扭曲世界的真相。 慧律法师《茅蓬语录》
执拗的人是一个极聋的演说家。 我们对人、事的瞋怒,都只不过是自己杂染的反应,其实跟人、事是全然无关的。 所有的问题皆是由于我们的反应所造成。 固执显示了我们没有接受新观念和新见解的能力。 别老是想开悟,只须去除你所有的观念和意见就好。 执着自我的观点,表示我们仍未领悟无常的道理。 摒绝偏见,永不嫌迟。
我们的见解都受到「我见」的污染,所见的事物亦从「我在看」的角度出发。 我们被自己的观念、自我、欲求系得这样紧,以致无法见到事物的本来面目。 必须先除去充满意见的心,才能走进领悟的大门。 唯有当我们全然被束缚于痛苦,以致无法挣脱时,我们才会放下自己的无明。 一个人执取他自己的观念和意见,其危险性并不会小于执着如意可爱的东西。 偏见就像戴隐形眼镜,自以为把世界看得更清楚,事实上对自己却造成不少伤害。 唯有无法支配自己内心的人,会为了利己心与骄傲,而想去支配别人的意志。
自然知识的每一个重大进步,都包含对权威的绝对排斥。 我意见与别人不同,并不表示我是对的。 人们自命不凡的头脑里往往被为数很少、熟知的事物所占据,没有地方去容纳那些尚不知晓、数之不尽的事物。 过分固执,是最违反自然的事。 有些人在人生旅途中,虽有双眼,却什么也看不到。 偏见是生命中的绊脚石,会扭曲世界的真相。 慧律法师《茅蓬语录》
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