#正能量# #阳光信用#
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
常思己过不为过
善修其身为己身
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“常思己过,善修其身”。唐朝政治家魏征曾说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。当一个人无力改变现状,无法改变别人的时候,最重要的就是换位思考,设身处地地去认清自己的缺失,努力去改变自己。时刻不忘自省,常思己“过”之人,是真正知道厚待别人、厚待自己的人。 常思己“过”,才能心胸豁然开朗,才会拥有宽广恢宏的气度,扬长避短,择善而行。这世上聪明人不少,但真正能够沉得下心气的人很少。保持谦恭的态度和谨慎 的作风,远离那些名不副实的赞美,才能让真正地成就自己。见过的人,经过的事,走过的路,各有其因,各有其道,各有其缘。 常常思善,多多行善,缘起缘聚,总能相见。(尚廷震)2020·12·22
善修其身为己身
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“常思己过,善修其身”。唐朝政治家魏征曾说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。当一个人无力改变现状,无法改变别人的时候,最重要的就是换位思考,设身处地地去认清自己的缺失,努力去改变自己。时刻不忘自省,常思己“过”之人,是真正知道厚待别人、厚待自己的人。 常思己“过”,才能心胸豁然开朗,才会拥有宽广恢宏的气度,扬长避短,择善而行。这世上聪明人不少,但真正能够沉得下心气的人很少。保持谦恭的态度和谨慎 的作风,远离那些名不副实的赞美,才能让真正地成就自己。见过的人,经过的事,走过的路,各有其因,各有其道,各有其缘。 常常思善,多多行善,缘起缘聚,总能相见。(尚廷震)2020·12·22
#尚老师《墨韵书道》# 尚老师《墨韵书道》“常思己过,善修其身”。唐朝政治家魏征曾说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。当一个人无力改变现状,无法改变别人的时候,最重要的就是换位思考,设身处地地去认清自己的缺失,努力去改变自己。时刻不忘自省,常思己“过”之人,是真正知道厚待别人、厚待自己的人。 常思己“过”,才能心胸豁然开朗,才会拥有宽广恢宏的气度,扬长避短,择善而行。这世上聪明人不少,但真正能够沉得下心气的人很少。保持谦恭的态度和谨慎 的作风,远离那些名不副实的赞美,才能让真正地成就自己。见过的人,经过的事,走过的路,各有其因,各有其道,各有其缘。 常常思善,多多行善,缘起缘聚,总能相见。(尚廷震)2020·12·22
✋热门推荐