最积德的七件事！你做过几件？

​​民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。

道经《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”

“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。”

人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。

那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。

一、孝

百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。

二、救人性命

古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。

以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。

三、兴建大利

协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。

不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。

所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥，桥亭上也有一副楹联：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。由此可见一斑。

四、戒杀放生

一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。

放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。

五、供养

狭义的供养是指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。

六、助印经书善书

经典经书善书诞生是人类文明的体现，善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。经书善书在手，沐浴高人智慧之光，胜读千经万典。

助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重，祥光笼罩；助印、流通可增长智慧，愚者转智，病者转健，命运亨通；助印流通能为三界众生，种植善德 、道缘，获无量功德；助印、流通、读诵者不堕三恶道，获人天福报。

七、行善劝善

持续做好事，做善事，累积善行，结善缘，积善行德，功德无量！

八字木多的人性格特点
性格博爱、有恻隐之心，体型修长。属木人心地慈悲，乐善好施，尤其是木多木旺的人，很倔强，意志力足够，有着说一不二的性格，尤其是壬子、纳音桑拓木、癸丑的人和乙丑日的人，脾气就更倔强。那么，从性格方面来看，八字木多代表什么呢？木形人的特点有：性格柔软，平易随和，举止洒脱，感情丰富，心胸宽广，善交朋友，清高自信，生活积极，体长洁白，丰姿美貌，气质不俗，仪表俊雅，口尖发美。#情感# #四柱八字命理# #命理先生#

#考古未成年小霖专用#
少年梦游记的第一集 问梦想的职业是什么呢
这个问题问了好多遍 小霖的回答一直是 律师

至于理由 我印象中回答过两个
1⃣️和别人交流的时候对他来说挺容易的
2⃣️喜欢背一些东西

不过我觉得还有一些特质也很适合
以下是斤酱个人发出的美好赞颂

3⃣️一些恻隐之心。我记得以前看过一部韩剧说有五脏六腑的人都有同情心，对路过摔倒的人叹好可怜啊，但是另一部分却有恻隐之心。会上去解围，会去付出自己解救别人的那种。其实小霖觉得自己和别人沟通很容易也是恻隐之心的一种副作用吧。

4⃣️一些敢说的勇气和会说的聪明。敢说可能是在各种采访中都看到的，在我还认不清他们的时候就会有这样的感觉，小霖喜欢对一些可以简单回答的问题打太极，对一些在我看来应该避开的问题直面回答，但是一些调侃又会让人觉得轻松。应该看看《博客天下》20年的采访，言谈中就很让人喜欢的人。https://t.cn/A64zRgj4

@时代少年团-贺峻霖