平洋之地，高一寸为山，低一寸为水，起伏者为龙，流注者为气，气化则形生，形生则成龙也。经曰；地有吉气，土随而起，脉有止气，水随而比。又曰；水行则龙行，水止则龙止，故曰，平地莫问龙，水绕是真踪，所谓风水之法，得水为上，藏风次之，水为气之体，有土斯有气，气为水之母，有气斯有水，外气所 以聚内气，过水所以止来龙，故平地之作，必验于水也。
平洋之地，无论顺逆斜横，只在二水之中，相 其阴极之所结，阴极者，地之高厚处，所谓一片平坦高处觅，众龙粗岗嫩中求也，故生龙，荡龙，双龙、单龙、瓜藤节包、老嫩宾主、众枝生翼、众枝特结、左昭右穆，十二龙格之法，无不于湾环水中求之。而水有美恶，美者环抱朝拱、恶者射反牵斜也。盖水为阳，阳动始能化物，地为阴，阴静从阳，方能生物，阴从乎阳者，犹女子贵贱从夫也。故砂虽吉而水凶，总生百恶、砂虽恶而水吉，尚集诸祥。然砂无吉凶，以水为吉凶、砂之吉凶从水，水之吉凶从向，故向为五行生旺死绝之主，所谓来生旺去休囚，乃千古不移之法也。
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平洋之地，无论顺逆斜横，只在二水之中，相 其阴极之所结，阴极者，地之高厚处，所谓一片平坦高处觅，众龙粗岗嫩中求也，故生龙，荡龙，双龙、单龙、瓜藤节包、老嫩宾主、众枝生翼、众枝特结、左昭右穆，十二龙格之法，无不于湾环水中求之。而水有美恶，美者环抱朝拱、恶者射反牵斜也。盖水为阳，阳动始能化物，地为阴，阴静从阳，方能生物，阴从乎阳者，犹女子贵贱从夫也。故砂虽吉而水凶，总生百恶、砂虽恶而水吉，尚集诸祥。然砂无吉凶，以水为吉凶、砂之吉凶从水，水之吉凶从向，故向为五行生旺死绝之主，所谓来生旺去休囚，乃千古不移之法也。
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