中央财经委员会第十次会议召开，会议聚焦于扎实促进共同富裕和防范化解重大金融风险、做好金融稳定发展两大问题。
其中关于共同富裕与三次分配的问题引起了诸多讨论。
“三次分配”是社会文明程度试金石，但需要扫清三重障碍，避免运动式动员施压特定人群
中央财经委18日会议提及构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排。那么什么是三次分配呢？
“三次分配”是在道德力量的推动下，通过个人自愿捐赠而进行的分配。与此相对应的是“初次分配”，即由市场按照效率原则进行的分配；“再分配”是由政府按照兼顾公平和效率的原则、侧重公平原则，通过税收、社会保障支出等一收一支所进行的再分配。
初次分配是以市场为主导的要素合作博弈，使要素总体贡献最大化；再分配是政府在公平正义等国家价值导向下的强制性干预；而三次分配是在向善、为公、乐施等社会价值理念的引导下，在法律政策的鼓励和促进下，由既看得见又看不见、并非由利益驱动或公权力强制、却充满活力的“社会之手”所推动的。三次分配体现的是一种社会文化、道德水准和文明程度，而不是制度的强制约束。三次分配是公民参与帮助弱者的渴望，和完善自身道德的内在要求。三次分配的实现情况与社会经济和文化发展水平成正比。
期望三次分配大幅度缩小贫富差距并不现实，但应该看到三次分配会扮演很重要的角色，促进三次分配，即慈善公益事业的发展，不仅弥补了各种正式社会保障制度安排的缺漏，同时还具备软性的调和社会矛盾和社会冲突、进而提升公众社会责任与社会公德的功能，扮演着积极促进互助友爱、提升文明道德的角色。因此，无论是从完善我国多层次社会保障体系的角度，还是从构建和谐社会的角度，都需要大力发展慈善公益事业，并通过慈善公益事业来促使物质文明与精神文明有机结合，进而塑造与和谐社会相适应的积极向上的道德标准。
在我国当前阶段推进三次分配，需要注意如下问题。首先是扫清税收障碍，要看到目前我国还没有形成有力推动三次分配的税收制度安排，未来遗产税、房地产税的推出将有助于形成先富阶层投入到三次分配中来制度动力；第二重障碍有利于大力发展公益组织的制度安排还没有形成，成立和运营公益组织的难度较大，社会参与门槛较高，公益组织的信息披露制度不完善、公益组织的运营成本较高；第三重障碍是没有形成一个高效、透明、低成本的监督机制，公众担心爱心付出不能有效抵达帮忙对象。上述制度障碍均可以通过政策优化和利用大数据、物联网、区块链等科技手段实现目标。
需要提醒的是，“社会分配”是一个比较敏感的课题，对于“三次分配”不宜采取运动式的宣传或者利用舆论压力对特定人群形成施压式推动。优化制度安排，铺平公众参与三次分配的道路，形成公众和企业投身三次分配的自驱动力，循序渐进提高三次分配的比重，提升社会文明程度。
其中关于共同富裕与三次分配的问题引起了诸多讨论。
“三次分配”是社会文明程度试金石，但需要扫清三重障碍，避免运动式动员施压特定人群
中央财经委18日会议提及构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排。那么什么是三次分配呢？
“三次分配”是在道德力量的推动下，通过个人自愿捐赠而进行的分配。与此相对应的是“初次分配”，即由市场按照效率原则进行的分配；“再分配”是由政府按照兼顾公平和效率的原则、侧重公平原则，通过税收、社会保障支出等一收一支所进行的再分配。
初次分配是以市场为主导的要素合作博弈，使要素总体贡献最大化；再分配是政府在公平正义等国家价值导向下的强制性干预；而三次分配是在向善、为公、乐施等社会价值理念的引导下，在法律政策的鼓励和促进下，由既看得见又看不见、并非由利益驱动或公权力强制、却充满活力的“社会之手”所推动的。三次分配体现的是一种社会文化、道德水准和文明程度，而不是制度的强制约束。三次分配是公民参与帮助弱者的渴望，和完善自身道德的内在要求。三次分配的实现情况与社会经济和文化发展水平成正比。
期望三次分配大幅度缩小贫富差距并不现实，但应该看到三次分配会扮演很重要的角色，促进三次分配，即慈善公益事业的发展，不仅弥补了各种正式社会保障制度安排的缺漏，同时还具备软性的调和社会矛盾和社会冲突、进而提升公众社会责任与社会公德的功能，扮演着积极促进互助友爱、提升文明道德的角色。因此，无论是从完善我国多层次社会保障体系的角度，还是从构建和谐社会的角度，都需要大力发展慈善公益事业，并通过慈善公益事业来促使物质文明与精神文明有机结合，进而塑造与和谐社会相适应的积极向上的道德标准。
在我国当前阶段推进三次分配，需要注意如下问题。首先是扫清税收障碍，要看到目前我国还没有形成有力推动三次分配的税收制度安排，未来遗产税、房地产税的推出将有助于形成先富阶层投入到三次分配中来制度动力；第二重障碍有利于大力发展公益组织的制度安排还没有形成，成立和运营公益组织的难度较大，社会参与门槛较高，公益组织的信息披露制度不完善、公益组织的运营成本较高；第三重障碍是没有形成一个高效、透明、低成本的监督机制，公众担心爱心付出不能有效抵达帮忙对象。上述制度障碍均可以通过政策优化和利用大数据、物联网、区块链等科技手段实现目标。
需要提醒的是，“社会分配”是一个比较敏感的课题，对于“三次分配”不宜采取运动式的宣传或者利用舆论压力对特定人群形成施压式推动。优化制度安排，铺平公众参与三次分配的道路，形成公众和企业投身三次分配的自驱动力，循序渐进提高三次分配的比重，提升社会文明程度。
考研政治最新必考点出炉，简单点说，叫共同富裕！！包括于此相关的收入三次分配等分配制度，保障和改善民生等若干考点都有涉及，具体内容快来看牛哥以下内容：
8月17日，中央财经委员会第十次会议召开，会议聚焦于扎实促进共同富裕和防范化解重大金融风险、做好金融稳定发展两大问题。
其中关于共同富裕与三次分配的问题引起了诸多讨论。会议指出，要在高质量发展中促进共同富裕，正确处理效率和公平的关系，构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排，加大税收、社保、转移支付等调节力度并提高精准性，扩大中等收入群体比重，增加低收入群体收入，合理调节高收入，取缔非法收入，形成中间大、两头小的橄榄型分配结构，促进社会公平正义，促进人的全面发展，使全体人民朝着共同富裕目标扎实迈进。
所以如何理解共同富裕和三次分配？为何在当前时点提出共同富裕的问题？对于考研人来说会带来哪些考点结合？牛哥后期具体解析！ https://t.cn/A6ceCH11
8月17日，中央财经委员会第十次会议召开，会议聚焦于扎实促进共同富裕和防范化解重大金融风险、做好金融稳定发展两大问题。
其中关于共同富裕与三次分配的问题引起了诸多讨论。会议指出，要在高质量发展中促进共同富裕，正确处理效率和公平的关系，构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排，加大税收、社保、转移支付等调节力度并提高精准性，扩大中等收入群体比重，增加低收入群体收入，合理调节高收入，取缔非法收入，形成中间大、两头小的橄榄型分配结构，促进社会公平正义，促进人的全面发展，使全体人民朝着共同富裕目标扎实迈进。
所以如何理解共同富裕和三次分配？为何在当前时点提出共同富裕的问题？对于考研人来说会带来哪些考点结合？牛哥后期具体解析！ https://t.cn/A6ceCH11
#共同富裕# （二）个人预测将“共同富裕”作为今后全党工作的中心会在明年的二十大正式提出。昨天的中央财经工作会议仅是为之预热。
共同富裕的践行最早是在18b上提出，至今已经快9年了，一个如此重大的国家决策的实施，从提出到施行肯定是有准备期，在准备期内为决策的实施架梁立柱。回顾一下这个过程就明白国家这次绝不是将共同富裕作为口号，而是要将之真正落实到地。
1.18b上最核心的内容在我看来就是提出了“一个目标”和“一个标准”，其他内容都是烘托。
（1）一个目标：公平正义。
（2）一个标准：经济的发展是为了满足人民群众的幸福感和获得感。
在此之前的历届会议上，所有的目标都是围绕经济发展提出，如实现温饱，建设小康，而衡量党的经济工作是否健康的标准则是“三个有利于”、“三个代表”，诸如此类。
但在18b上则抛弃了经济发展作为党的工作重心，而是将“公平正义”摆在了首位。同时将衡量标准具现化为“人民群众最切实体会到的幸福感和获得感”，这两个转变是从根本上改变了近40年来党的努力方向，回归到了“不忘初心，继续前进”上面去。
“三个有利于”升级为“一个标准”，这个升级是飞跃式的、根本性的转变，意味着“一切以经济建设为中心”转变为“以人民为中心”。
18b后，为了统一全党思想，也为了回到“不忘初心”上，展开了近40年来规模最大，最深入的“反腐败”。这一切都是向全社会传达“公平正义”。
2.19b上最重要的部分毫无意问是“依法治国”。
所以19b后更多的是健全法律法规，同时从意识形态领域入手向不公平、不正义、不合理的现象开刀。从互联网平台、教育领域、文艺届的整顿就是为上述目的服务，当然中间一度被中美纠纷耽搁。
不管是反腐败，还是依法治国，这都是在统一党内党外思想，都是架梁立柱、建章立制。虽然也有精准扶贫等穿插在内，但大部分工作是围绕“公平正义”中的“正义”做文章。
很显然，共同富裕则是“公平正义”里面的“公平”部分。在思想路线到位后，二十大上正式提出共同富裕的实施细则也就水到渠成了。
以上。
共同富裕的践行最早是在18b上提出，至今已经快9年了，一个如此重大的国家决策的实施，从提出到施行肯定是有准备期，在准备期内为决策的实施架梁立柱。回顾一下这个过程就明白国家这次绝不是将共同富裕作为口号，而是要将之真正落实到地。
1.18b上最核心的内容在我看来就是提出了“一个目标”和“一个标准”，其他内容都是烘托。
（1）一个目标：公平正义。
（2）一个标准：经济的发展是为了满足人民群众的幸福感和获得感。
在此之前的历届会议上，所有的目标都是围绕经济发展提出，如实现温饱，建设小康，而衡量党的经济工作是否健康的标准则是“三个有利于”、“三个代表”，诸如此类。
但在18b上则抛弃了经济发展作为党的工作重心，而是将“公平正义”摆在了首位。同时将衡量标准具现化为“人民群众最切实体会到的幸福感和获得感”，这两个转变是从根本上改变了近40年来党的努力方向，回归到了“不忘初心，继续前进”上面去。
“三个有利于”升级为“一个标准”，这个升级是飞跃式的、根本性的转变，意味着“一切以经济建设为中心”转变为“以人民为中心”。
18b后，为了统一全党思想，也为了回到“不忘初心”上，展开了近40年来规模最大，最深入的“反腐败”。这一切都是向全社会传达“公平正义”。
2.19b上最重要的部分毫无意问是“依法治国”。
所以19b后更多的是健全法律法规，同时从意识形态领域入手向不公平、不正义、不合理的现象开刀。从互联网平台、教育领域、文艺届的整顿就是为上述目的服务，当然中间一度被中美纠纷耽搁。
不管是反腐败，还是依法治国，这都是在统一党内党外思想，都是架梁立柱、建章立制。虽然也有精准扶贫等穿插在内，但大部分工作是围绕“公平正义”中的“正义”做文章。
很显然，共同富裕则是“公平正义”里面的“公平”部分。在思想路线到位后，二十大上正式提出共同富裕的实施细则也就水到渠成了。
以上。
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