【土耳其比特利斯的历史石屋吸引众多摄影爱好者】
土耳其东部的比特利斯省(Bitlis)一直深受游客欢迎,因为位于阿赫拉特区(Ahlat)的塞尔柱迈丹公墓(Seljuk Meydan Cemetery)是世界上最大的土耳其伊斯兰墓地,现在该地又以另一个历史景点吸引游客。这些历史悠久的石屋可以追溯到200到300年前,通过非常真实的场景吸引了游客。石屋位于日坛区的高山之间,吸引了众多游客特别是摄影爱好者的极大关注。
在赫赞(Hizan),由石头和木头建造的2到3层的房屋,几乎不受时间的影响,一直保存到今天,这一景观为这个村庄增添了一种独特的美,虽然它们看起来似乎即将倒塌。
石屋已经成为电影制作人、纪录片制作人、摄影师和记者关注的焦点。“这在视觉上是惊人的,这些建筑需要保护。”前来赫赞拍摄纪录片的塞达特·克兰(Sedat Kıran)说。
该地区的第一个定居点可追溯到公元前一世纪的乌拉尔提亚人。纵观历史,今天的赫赞所在地区一直由波斯、罗马、拜占庭和阿拉伯帝国统治。在16世纪,赫赞成为奥斯曼帝国的一个城镇,直到1913年被俄罗斯占领。一年后,当俄罗斯人撤出该地区时,当地人永远回到了自己的家园。从那时起,赫赞不再被人所知,90%的面积都被群山掩盖。
现今,来自土耳其各个城市的许多摄影师和艺术家聚集在此处,为该镇的历史遗迹和令人惊叹的自然美景拍照和绘画。
土耳其东部的比特利斯省(Bitlis)一直深受游客欢迎,因为位于阿赫拉特区(Ahlat)的塞尔柱迈丹公墓(Seljuk Meydan Cemetery)是世界上最大的土耳其伊斯兰墓地,现在该地又以另一个历史景点吸引游客。这些历史悠久的石屋可以追溯到200到300年前,通过非常真实的场景吸引了游客。石屋位于日坛区的高山之间,吸引了众多游客特别是摄影爱好者的极大关注。
在赫赞(Hizan),由石头和木头建造的2到3层的房屋,几乎不受时间的影响,一直保存到今天,这一景观为这个村庄增添了一种独特的美,虽然它们看起来似乎即将倒塌。
石屋已经成为电影制作人、纪录片制作人、摄影师和记者关注的焦点。“这在视觉上是惊人的,这些建筑需要保护。”前来赫赞拍摄纪录片的塞达特·克兰(Sedat Kıran)说。
该地区的第一个定居点可追溯到公元前一世纪的乌拉尔提亚人。纵观历史,今天的赫赞所在地区一直由波斯、罗马、拜占庭和阿拉伯帝国统治。在16世纪,赫赞成为奥斯曼帝国的一个城镇,直到1913年被俄罗斯占领。一年后,当俄罗斯人撤出该地区时,当地人永远回到了自己的家园。从那时起,赫赞不再被人所知,90%的面积都被群山掩盖。
现今,来自土耳其各个城市的许多摄影师和艺术家聚集在此处,为该镇的历史遗迹和令人惊叹的自然美景拍照和绘画。
【#如何让一个人社会性死亡# 答案是“挖坟”】当一群人满面红光地挥舞着“洛阳铲”在你微博微信上蹿下跳,他们挖的就是你“社死”的坟墓。网上给这类“挖坟”爱好者的定义是:一群隐藏在互联网各个角落的全能型侦探,他们热衷于通过各种蛛丝马迹,顺藤摸瓜寻找目标对象的“黑历史”,尤其令公众人物闻风丧胆。
科幻作家刘慈欣,10多年前的贴吧小号被挖了出来,尬吹自己、批判同行,宣泄自己对工作和母校的各种小情绪,原本的大神人设马上被网友贴上了“猥琐油腻”的标签;奥运会冠军杨倩刚从东京比赛场上回来,又被舆论场反复审视,有人发现她曾晒出收藏的耐克鞋,便给扣了顶“跪族女孩”的帽子。
俗话说,只要锄头挥得好,没有人设挖不倒。网络时代一个表情、一个标点都能够给人定罪。用显微镜去打量一个人的方方面面、前前后后,有谁能经受得住呢?假如你的所有言论都伟大光明正确,也不代表你就安全了。你的亲朋好友有没有错误言论?你在某时某刻发某个内容是不是在阴阳怪气?别人都转发了为什么你没有?讲刑法的罗翔有天发了条读书心得:“要珍惜德行,不要成为荣誉的奴隶。”好巧不巧当天钟南山正在领奖,于是有人翻出这段,指责罗翔居心叵测。
只要决心搜寻证据,任何人都会不道德。生活在一个一切言论都可能成为“呈堂证供”的网络世界里是危险的。无论你多么小心透明,总有闲得慌的网友把你过去的人生舞出精彩来。微信创始人张小龙年初公布过,每天有7.8亿人进入朋友圈,越来越多的人设置了三天可见,人数可能在2亿以上。那些阅后即焚的软件击中了人们的痛点,谁也不想随手打下的某个字,日后成为攥在别人手中的把柄。
人类的对话和互动是短暂的,这是我们思考和谈话的自然方式。恶意解读、断章取义、编排故事,越来越多不理智的行为让人不敢发表观点和交流。再说,有谁能打开自己10年前的QQ空间而不脸红呢。人总是变化发展的,三观不断被重塑,以往支持的做法,如今很可能批判。社会也在发展,一些当年流行的观点,如今很可能就成了“沉疴旧疾”,干吗非得刻舟求剑、上纲上线。
当一个人表达看法时,要考虑未来的后果,就不可避免地朝着安全的方向发展。安全意味着统一、中庸、谁也不惹,那也不必称之为观点了,也不存在表达了。(中国青年报)https://t.cn/A6IjsfXk
科幻作家刘慈欣,10多年前的贴吧小号被挖了出来,尬吹自己、批判同行,宣泄自己对工作和母校的各种小情绪,原本的大神人设马上被网友贴上了“猥琐油腻”的标签;奥运会冠军杨倩刚从东京比赛场上回来,又被舆论场反复审视,有人发现她曾晒出收藏的耐克鞋,便给扣了顶“跪族女孩”的帽子。
俗话说,只要锄头挥得好,没有人设挖不倒。网络时代一个表情、一个标点都能够给人定罪。用显微镜去打量一个人的方方面面、前前后后,有谁能经受得住呢?假如你的所有言论都伟大光明正确,也不代表你就安全了。你的亲朋好友有没有错误言论?你在某时某刻发某个内容是不是在阴阳怪气?别人都转发了为什么你没有?讲刑法的罗翔有天发了条读书心得:“要珍惜德行,不要成为荣誉的奴隶。”好巧不巧当天钟南山正在领奖,于是有人翻出这段,指责罗翔居心叵测。
只要决心搜寻证据,任何人都会不道德。生活在一个一切言论都可能成为“呈堂证供”的网络世界里是危险的。无论你多么小心透明,总有闲得慌的网友把你过去的人生舞出精彩来。微信创始人张小龙年初公布过,每天有7.8亿人进入朋友圈,越来越多的人设置了三天可见,人数可能在2亿以上。那些阅后即焚的软件击中了人们的痛点,谁也不想随手打下的某个字,日后成为攥在别人手中的把柄。
人类的对话和互动是短暂的,这是我们思考和谈话的自然方式。恶意解读、断章取义、编排故事,越来越多不理智的行为让人不敢发表观点和交流。再说,有谁能打开自己10年前的QQ空间而不脸红呢。人总是变化发展的,三观不断被重塑,以往支持的做法,如今很可能批判。社会也在发展,一些当年流行的观点,如今很可能就成了“沉疴旧疾”,干吗非得刻舟求剑、上纲上线。
当一个人表达看法时,要考虑未来的后果,就不可避免地朝着安全的方向发展。安全意味着统一、中庸、谁也不惹,那也不必称之为观点了,也不存在表达了。(中国青年报)https://t.cn/A6IjsfXk
#财新mini#【漫威教主的多面人生】现在“漫威”粉不少。一本新上市的斯坦·李传记《真信徒》(作者亚布拉罕·理斯曼),可以让经典动漫爱好者重温一个重要的历史时段。
说起“漫威”系列,大家首先就会想到斯坦·李,这个传奇人物。作为创作团队的核心,他的地位和作用,就像老沃特之于迪斯尼公司。他的团队代表美国漫画的“白银时代”。当时漫画仍是一个“低端”的文化门类,精英阶级不屑染指,而这恰好为社会边缘的一些才子提供了机会。他们笔下那些外表谦顺而内心顽强的人物,组成了一个“复仇者联盟”。这些作者往往是纽约的犹太人。
我们很多人提起纽约犹太人,最先引起的联想就是华尔街,要不就是藤校教授、报刊编辑还有时尚界人士。这种刻板印象抹杀了人群的多样性,也忽略了真实的历史。这些人的先辈多为来自欧洲东部的中下层人民,为逃避沙俄迫害,到新大陆谋求一份新生活。社会及文化地位较高的中欧犹太知识分子大量逃亡美国,则是上世纪三十年代纳粹主义兴起后的事。
就像所有新移民一样,那批犹太移民也是先在餐饮、制衣这些劳动密集行业积累资本。曼哈顿中城七大道地处美国制衣业中心,靠近39街的东侧人行道上有一座坐姿铜雕——一个犹太老人在用一台老式缝纫机制衣,正是那个时代的历史记忆。更高的政治或是文化诉求,总是出现在下一代人中间,推动更平等的社会理想,或是用文艺宣泄内心积郁。https://t.cn/A6IjTLhN
说起“漫威”系列,大家首先就会想到斯坦·李,这个传奇人物。作为创作团队的核心,他的地位和作用,就像老沃特之于迪斯尼公司。他的团队代表美国漫画的“白银时代”。当时漫画仍是一个“低端”的文化门类,精英阶级不屑染指,而这恰好为社会边缘的一些才子提供了机会。他们笔下那些外表谦顺而内心顽强的人物,组成了一个“复仇者联盟”。这些作者往往是纽约的犹太人。
我们很多人提起纽约犹太人,最先引起的联想就是华尔街,要不就是藤校教授、报刊编辑还有时尚界人士。这种刻板印象抹杀了人群的多样性,也忽略了真实的历史。这些人的先辈多为来自欧洲东部的中下层人民,为逃避沙俄迫害,到新大陆谋求一份新生活。社会及文化地位较高的中欧犹太知识分子大量逃亡美国,则是上世纪三十年代纳粹主义兴起后的事。
就像所有新移民一样,那批犹太移民也是先在餐饮、制衣这些劳动密集行业积累资本。曼哈顿中城七大道地处美国制衣业中心,靠近39街的东侧人行道上有一座坐姿铜雕——一个犹太老人在用一台老式缝纫机制衣,正是那个时代的历史记忆。更高的政治或是文化诉求,总是出现在下一代人中间,推动更平等的社会理想,或是用文艺宣泄内心积郁。https://t.cn/A6IjTLhN
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