#历史那些事##茶生活##每日茶知识#
白茶属微发酵茶,是汉族茶农创制的传统名茶。中国六大茶类之一,素为茶中珍品,拥有着悠久的历史。白茶性清凉,具有退热降火之功效。另有解酒醒酒、清热润肺、平肝益血、消炎解毒、降压减脂、消除疲劳等功效。
一杯白茶,入口口感滑糯甘醇,有糯米香溢出。重品饮者,最好喝淡点,因为淡泊,是白茶最本真的茶味。重保健者,最好用煮饮法,用清水加15g老白茶(陈三年以上)煮3分钟成浓汁后过滤出茶水,待凉到70度添加一勺蜂蜜或土冰糖乘热饮用,顿感体轻神宁,其口感神韵更是醇厚奇特。
铁壶温杯后让茶叶缓缓入盏,当热水注入盖碗中,茶叶轻轻翻转慢慢舒展,如同林中的精灵在欢歌舞蹈。低头轻嗅幽香散发,冲泡后开始品尝,芽头肥壮,汤色碧绿明亮,饮之顿觉味鲜清爽醇厚留香,偶有淡雅苦味即刻津生口中。
据传当年汉武帝让东方朔册封天下名山,太姥山位列三十六名山之首,茶树常种于崖林之间,根深叶茂。太姥山的绿雪芽是福鼎白茶的母株,它生长于深山幽谷,相伴于氤氲云雾,清奇之香逸远千年。山中风光旖旎,景色秀美,多有奇峰异景。高处樟树遮天,愈显清静幽凉。
茶是上天赐于人类的灵草,生于远离人烟之地,却芳香于名利交错的尘世。饮茶时倾听着古典的音乐,能益茶德,能发茶性,能启人幽思,让弦乐在青山绿水间悠扬。正如白居易在《琴茶》诗中所吟诵的:“兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。自抛官后春多醉,不读书来老更闲。琴里知音唯渌水,茶中故旧是蒙山。穷通行止常相伴,谁道吾今无往还。”
清幽的环境,古雅的音乐,都与茶文化的雅趣相符合,茶与音乐相得益彰,使通常的煎水瀹茗达到了精神品饮和艺术享受的境界。
白茶属微发酵茶,是汉族茶农创制的传统名茶。中国六大茶类之一,素为茶中珍品,拥有着悠久的历史。白茶性清凉,具有退热降火之功效。另有解酒醒酒、清热润肺、平肝益血、消炎解毒、降压减脂、消除疲劳等功效。
一杯白茶,入口口感滑糯甘醇,有糯米香溢出。重品饮者,最好喝淡点,因为淡泊,是白茶最本真的茶味。重保健者,最好用煮饮法,用清水加15g老白茶(陈三年以上)煮3分钟成浓汁后过滤出茶水,待凉到70度添加一勺蜂蜜或土冰糖乘热饮用,顿感体轻神宁,其口感神韵更是醇厚奇特。
铁壶温杯后让茶叶缓缓入盏,当热水注入盖碗中,茶叶轻轻翻转慢慢舒展,如同林中的精灵在欢歌舞蹈。低头轻嗅幽香散发,冲泡后开始品尝,芽头肥壮,汤色碧绿明亮,饮之顿觉味鲜清爽醇厚留香,偶有淡雅苦味即刻津生口中。
据传当年汉武帝让东方朔册封天下名山,太姥山位列三十六名山之首,茶树常种于崖林之间,根深叶茂。太姥山的绿雪芽是福鼎白茶的母株,它生长于深山幽谷,相伴于氤氲云雾,清奇之香逸远千年。山中风光旖旎,景色秀美,多有奇峰异景。高处樟树遮天,愈显清静幽凉。
茶是上天赐于人类的灵草,生于远离人烟之地,却芳香于名利交错的尘世。饮茶时倾听着古典的音乐,能益茶德,能发茶性,能启人幽思,让弦乐在青山绿水间悠扬。正如白居易在《琴茶》诗中所吟诵的:“兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。自抛官后春多醉,不读书来老更闲。琴里知音唯渌水,茶中故旧是蒙山。穷通行止常相伴,谁道吾今无往还。”
清幽的环境,古雅的音乐,都与茶文化的雅趣相符合,茶与音乐相得益彰,使通常的煎水瀹茗达到了精神品饮和艺术享受的境界。
【杨玉环演出霓裳羽衣舞图】
云拥霓裳花羞容,
霞帔羽衣钿璎重。
翩然鸾转罗袖香,
知音善舞赚恩隆。
纸本设色 61.9×34.5cm
画者:黄丽燕(号禾沐)
杨玉环(719年-756年),号太真,天宝四载(745年)被唐玄宗册封为贵妃。
姿质丰媚,是中国古代四大美女之一。
通晓音律,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
擅长舞蹈,虽体态丰腴,但身段飘摇,翻跃如风。
《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐代著名宫廷乐舞。乐调优美,构思精妙。
此曲约成于公元718~720年间。相传为唐玄宗登洛阳三乡驿,望女几山,触发灵感所作。另一说法是根据从印度传入的《婆罗门曲》改编。
此曲在开元、天宝年间曾盛行。杨玉环领舞此曲,惊为天人。随着大唐王朝的衰落灭亡,这部名作“寂不传矣”。
黄丽燕(号禾沐)参考诗文史料、参照唐代文物,尝试用中国传统笔墨绘画《杨玉环演出霓裳羽衣舞图》。
寄托对乐舞名作《霓裳羽衣舞》的向往。
希望再现宫廷音乐家、舞蹈家杨玉环仙美的舞容舞姿。
#国画# #仕女画#
云拥霓裳花羞容,
霞帔羽衣钿璎重。
翩然鸾转罗袖香,
知音善舞赚恩隆。
纸本设色 61.9×34.5cm
画者:黄丽燕(号禾沐)
杨玉环(719年-756年),号太真,天宝四载(745年)被唐玄宗册封为贵妃。
姿质丰媚,是中国古代四大美女之一。
通晓音律,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
擅长舞蹈,虽体态丰腴,但身段飘摇,翻跃如风。
《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐代著名宫廷乐舞。乐调优美,构思精妙。
此曲约成于公元718~720年间。相传为唐玄宗登洛阳三乡驿,望女几山,触发灵感所作。另一说法是根据从印度传入的《婆罗门曲》改编。
此曲在开元、天宝年间曾盛行。杨玉环领舞此曲,惊为天人。随着大唐王朝的衰落灭亡,这部名作“寂不传矣”。
黄丽燕(号禾沐)参考诗文史料、参照唐代文物,尝试用中国传统笔墨绘画《杨玉环演出霓裳羽衣舞图》。
寄托对乐舞名作《霓裳羽衣舞》的向往。
希望再现宫廷音乐家、舞蹈家杨玉环仙美的舞容舞姿。
#国画# #仕女画#
又想到一件事。当年去看热情的哥迷,尤其是大陆这边,每一个,真的是几乎每一个repo,都会先提一下自己去演唱会之前的忐忑犹疑。也没有什么特别原因,无非是担心这场show会不会很出格过火,他的扮相是不是真的让人感到不适,担心别的观众如何反应等等之类。
即便他们都表明了在观看之后完全不理解港媒为何会如此评价,但多少算一个意难平,本来可以带着纯粹的热情与期望去欣赏,就算不能明白他超前的艺术理念,也不至为这些难听流言所囿,反复纠结。我真正难过的地方在于,当时即便是他的粉丝,也不能做他的知音。
又快到九月了,好想你。
即便他们都表明了在观看之后完全不理解港媒为何会如此评价,但多少算一个意难平,本来可以带着纯粹的热情与期望去欣赏,就算不能明白他超前的艺术理念,也不至为这些难听流言所囿,反复纠结。我真正难过的地方在于,当时即便是他的粉丝,也不能做他的知音。
又快到九月了,好想你。
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