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#沉香烟[超话]##老挝天龙奇楠沉香##老挝红塔华商沉香烟# 自古以来，沉香都是赏玩雅物中的热门，人们喜欢它高雅的格调与品位，喜欢它长盛不衰的收藏价值。玩香之中趋之若鹜的人不少，追逐一时的流行，真正能够坚持到底的才是真正爱香的人，将沉香视为一种文化，并从中获益，升华自我。

沉香改善心态

气场是一种心态。俗话说“相由心生”，外面固然有作用，但最终还是要发自内心。人们多崇拜从容淡定，遇事波澜不惊的强大内心，而这需要经历心性的磨炼才能练就出来。沉香可以在心性的修行中带来助益，抚平心中的纷乱，安定心神，能够做到收放自如，这种感染力便是气场的流露。

◎张炜｜经典#读书会[超话]#

将经典放于手边，常读常新。

人是一种奇怪的生物，最容易遗忘，一二百年过去就感到遥不可及了，认为那时的书也十分老旧。追逐国内外最新的流行物，以新为好。

艺术恰恰相反，它们并不是越新越好，而要依赖时间的检验和甄别。时下的艺术经过时间之水的冲刷，至少过去一个世纪才会凸显出来。

精神和艺术的历史，一二百年真的不算长，也不过历经两三代人。我们遗忘了十九世纪前后的那些经典，更不要说再早一些的，多么可悲。这实际上已经是离我们最近的积累了。

《诗经》《楚辞》之类的作品以千年计，也没有显得特别遥远。这么快就疏离了人类的杰出创造，怎么能令人信赖？怎么能积蓄伟大的文明？

不可能。

文学不能走向物质化和娱乐化，它毕竟不是可乐也不是汉堡。我们每天被各种荒唐离奇的信息、无数悲喜交集的事件所淹没，正常的情感已经被消耗得差不多了。

文学即便一再提高自己的分贝，哪怕变得声嘶力竭也无济于事。数字荒漠中，悲惨的不觉得多么凄怆，奇迹也懒得赞叹，神经刺激过度了。

也正因为如此，当今的文学究竟该怎样书写，就变成了一道费解的难题。精神的起伏跌宕，情感的两手颤抖，不可忍受无比喜悦、夜不能寐的爱与恨，仿佛都不再动人了。

毁灭情感和自尊的高科技加物质主义，走到了一个极处且无法遏制。作为文学，尾随就是堕落，就是一钱不值，类似的文字不读还好，越读越乱，引起厌恶，觉得卑贱。一个民族拥有这样的文学才是真正的不幸。

我们曾经专注于精神，写人的失败、勇敢和抵抗，写人的尊严。人受到侵害之后多么痛苦不安，他们退于绝地，日日独思。

而今，仅仅独坐沉思当然不够，且起而做工，着手从未有过的复杂而艰巨的事项吧。