楞严咒第88句“跢他伽多耶”

智容法师：下面我们看楞严咒第88句，“跢他伽多耶”，这句咒语我们在第一会当中见了很多遍，这个是十方诸佛号令法界的众生，都要平等的普供养，不仅仅是皈依三宝、皈依佛、供养佛、礼拜佛，同时连一切佛的门人也一样要平等的恭敬、赞叹、礼拜，所以你看颂里面说：“常住三寶佛法僧，一心恭敬要虔誠，如來弟子阿羅漢，漫漫黑夜大明燈。”因为法赖僧传，所以不仅仅要皈依佛，而且这句咒语，是十方诸佛在虚空法界号令一切的众生要皈依、恭敬、赞叹一切佛的门人，在此地呢，就是指宝光、宝幢、宝积、宝胜如来的门人，这些佛的弟子都是一切贤圣僧，他们都是圣人，很多是菩萨、大阿罗汉，他们是真正的清净福田圣僧，所以大家都要毕恭毕敬，要虔诚的在他们这个地方广种福田。而佛的这些弟子就如同是漫漫黑夜当中的明灯一样，他们会与诸佛同心同德。在此地呢，这些菩萨圣众都是宝积、宝幢、宝胜如来的弟子，那么他们具足了这些佛的愿力，与这些佛同心同德，帮助这些如来在虚空法界接引众生，所以像黑夜当中的明灯一样，指引一切愚痴的众生破迷开悟，把他们引领到佛知、佛见上。所以这句咒语我们念到之后，我们种得福田就多了，等于是在所有这些佛的弟子上我们就种了福田，而且与他们感应道交，得到这些菩萨、贤圣僧的加持、护佑、接引。并且我们的在虚空法界，也在帮助所有的众生与他们结缘，皈依他们、礼拜他们、赞叹他们，同样得到他们的加持护佑，引领无量无边的众生入佛知见，那么这句咒语也是十方诸佛教化这些佛的弟子圣众，也是对他们下达的命令，号令他们要与诸佛同心同德，帮助一切众生觉悟。

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楞严咒第85句“三藐三菩陀耶”

下边我们看85句“三藐三菩陀耶”。这是讲到前边，这是总结啊，再一次的号令法界的众生，要五体投地的皈命前边所讲到的这些佛的大弟子，包括他大弟子的弟子，以及他们的往昔当中的家亲眷属。 因为他们都是菩萨圣众，所以你看颂里面说：“菩萨罗汉解脱僧，如贫得寳暗得灯，指引有情获正觉， 永出轮回爱欲坑”。佛的大弟子一般都是菩萨、大罗汉，他们是真正的清净福田僧。那么我们念到这句咒语，都与他们感应道交，在他这个所有的清净的福田圣僧众这里，我们种下了无量无边的福田。所以能够与这些解脱的圣僧、清净的福田僧结缘，那真的是如贫得宝，就像最穷的人得到宝贝一样，他们是真正的僧宝，又像在黑暗当中得到了明灯，能够他们能够与佛同心同德，用他们的神通智慧，指引一切众生破迷开悟，转凡成圣。“永出轮回爱欲坑”，我们经常说 ，爱不重不生娑婆，所以有这些菩萨圣众，解脱僧来帮助佛弘扬佛法，引导众生破迷开悟，入佛知见，明心见性，令众生脱离六道轮回。所以这个是十方诸佛再一次的号令法界的众生，要念念皈依佛、念念皈依佛的大弟子众、念念皈依佛的一切应真王族，包括他弟子的应真王族， 这些都是菩萨圣众，都是最清净的福田圣僧，号令法界的众生，要普遍的在这些清净福田圣僧这个地方， 广种无量无边的福田，得到他们的加持、接引和护佑，能够离苦得乐，转凡成圣。

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标志说明：标志的创意设计紧紧围绕传媒“视听”和“地域特色”这两个核心：

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2.标志像一只眼睛的瞳孔，代表着对事物的洞察，又像是一只话筒，表达对万物的发声。

3.标志整体寓意在党的光辉照耀下，黔东南州融媒体中心“同心同德、蒸蒸日上”。

4.标志颜色采用苗族蜡染蓝和侗族侗布色进行过渡渐变，体现在传统的魅力中又有新鲜的律动感。

主办方已对作品创作者进行相应的现金奖励，从即日起公示5天，特此公示。

如有异议，请在公示期间及时与黔东南州融媒体中心总编室联系。

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2021年8月28日