#品读经典#人而无以先人,无人道也;人而无人道,是之谓陈人。 卮言日出,和以天倪,因以曼衍,所以穷年。/年龄在人的前面,而没有见解只是徒称年长的,那就不能算先于人。为人如果没有才德学识,这是缺乏为人之道;为人缺乏为人之道,这就叫做陈腐的人。无心之言层出不穷,天然和合,由此推衍事理,因而说到死为止。 (《庄子》) https://t.cn/R2WxHFa
《小窗幽记》126、自悟了了 自得休休
[原文]
事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。
[译文]
若是因他人的话而领悟事情的道理,将来一定还会迷惑,总不如亲身领悟来得清楚分明。由外界环境而产生的意趣和兴味,将来还会失去,总不如自得于心而感到真正的快乐。
[赏析]
语言可以传达经验的结论,却无法传达经验的本身。他人的经验,尽管描写得十分详尽,对自己而言,还是隔靴搔痒。每个人的智慧和经验的累积并不相同,因此,他人的见解,未必能合乎自己的需要。所谓“如人饮水,冷暖自知。”就是这个道理。所以说自己领悟的道理,必能清楚分明,不再迷惑。
由环境而得的意兴,等环境变迁时,往往随之消失,因为,它是依附环境而生的。至于由自己心中所生出来自得其乐的情怀,则永远不会失去。人要懂得让自己心情开朗愉快的方法,不要被环境所左右。若能如此,这个人便得到了快乐的三味。
[原文]
事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。
[译文]
若是因他人的话而领悟事情的道理,将来一定还会迷惑,总不如亲身领悟来得清楚分明。由外界环境而产生的意趣和兴味,将来还会失去,总不如自得于心而感到真正的快乐。
[赏析]
语言可以传达经验的结论,却无法传达经验的本身。他人的经验,尽管描写得十分详尽,对自己而言,还是隔靴搔痒。每个人的智慧和经验的累积并不相同,因此,他人的见解,未必能合乎自己的需要。所谓“如人饮水,冷暖自知。”就是这个道理。所以说自己领悟的道理,必能清楚分明,不再迷惑。
由环境而得的意兴,等环境变迁时,往往随之消失,因为,它是依附环境而生的。至于由自己心中所生出来自得其乐的情怀,则永远不会失去。人要懂得让自己心情开朗愉快的方法,不要被环境所左右。若能如此,这个人便得到了快乐的三味。
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
不因人言而悟,不因外界而失。“事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休”。
这世上许多人都会知道:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,但却很少有人知道:书中车马多如簇。
所谓听君一席话,胜读十年书。可是你若无十年经验,又怎么能真正理解人家的“一席之话”。
天气好时心情好,天气坏时心情坏,这应该是修身养性未到家的缘故。心随境动易,境随心改难。
花开花落知多少,
春光春雨滋润好。
床前明月相辉映,
清平乐声鸣听早。
愿我们都能够点燃心底那一支名为“热爱”的蜡烛,跟随着烛光摇曳的正确指引,寻得那个被我们所憧憬、并真正热爱的世界。
元宵佳节快乐[红灯笼] https://t.cn/R7sRw07
不因人言而悟,不因外界而失。“事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休”。
这世上许多人都会知道:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,但却很少有人知道:书中车马多如簇。
所谓听君一席话,胜读十年书。可是你若无十年经验,又怎么能真正理解人家的“一席之话”。
天气好时心情好,天气坏时心情坏,这应该是修身养性未到家的缘故。心随境动易,境随心改难。
花开花落知多少,
春光春雨滋润好。
床前明月相辉映,
清平乐声鸣听早。
愿我们都能够点燃心底那一支名为“热爱”的蜡烛,跟随着烛光摇曳的正确指引,寻得那个被我们所憧憬、并真正热爱的世界。
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