秋
今天是三伏的最后一天，出伏的日子。
虽不说秋来气爽，但气温确实不高，不再动不动一身汗，靠冰水冷气苦熬。
秋来了，又将见晴空一鹤排云上。
秋来了，又将闻万丈诗情引碧霄。
秋、金秋、希望成熟的秋，正不急不缓，拂皱碧水，浸润远山。
在淡淡的飒爽中拥时光万物入怀。
秋，脉脉深情的秋。
红了枝头的果，盈满渴望的眼。#情感[超话]#

秋
今天是三伏的最后一天，出伏的日子。
虽不说秋来气爽，但气温确实不高，不再动不动一身汗，靠冰水冷气苦熬。
秋来了，又将见晴空一鹤排云上。
秋来了，又将闻万丈诗情引碧霄。
秋、金秋、希望成熟的秋，正不急不缓，拂皱碧水，浸润远山。
在淡淡的飒爽中拥时光万物入怀。
秋，脉脉深情的秋。
红了枝头的果，盈满渴望的眼。

值得欣慰的是立法者已经意识到了社会危机，在全面依法治国的指导下，用《民法典》开始纠偏，例如自甘风险、见义勇为者不再承担责任等规定的细化。
#杭州好心姑娘扶摔倒的大妈被讹10多万，是好人变坏了还是坏人变老了#
”好人变坏，坏人变老”，这种看似有理实为错误的说法，实际上是一种没有任何逻辑基础的悖论，但是网络上却乐此不疲四处传播。有时候感觉很多人的脑袋不是用来思考的？
为何会出现如此的社会现象？也许因为立场专业的不同，解读也是多种多样的。我作为法律人，我的感觉就是，法律没有起到维护社会公平和正义，才导致这种社会现象愈发严重，并非是人的好坏问题。
其实这个道理，法家的集大成者韩非子，在其《五蠹》一篇中于2000多年前就说明白了。”且民者固服于势，寡能怀于义”。换言之，民众只会慑于刑罚，而不会遵守仁义道德的。进一步说，仅仅寄希望于道德伦理让民众不做坏事是不可能的。韩非子从孔子开始展开逻辑推理，直到举出普通人子干坏事，无论父母如何用爱感化、周围邻居如何苦心婆口的规劝、老师在学堂教育，都抵不上官府的处罚管用。
他进而推出，要使人向好，法治是不可或缺的手段之一。
回到本题中，如果作为公权力的司法机关，能够为好人主持公平正义，这种现象就不会成为一种社会常态。如果法律也不主持公道，这就不是某个人变坏的问题，而是社会病了。
好在法律已经开始行动，只要司法机关不和稀泥，旗帜鲜明的主持社会公平正义，这种社会现象就会消失，而非人变好变坏的问题。