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戒体是从依正报境上而发，境无限量，戒体也就无限量。因此所缘的境，就是法界众生依报、正报等法。可分为两种：一、情境，就是十方三世恒沙诸佛及诸菩萨、缘觉、声闻、诸天、世人、修罗、地狱、饿鬼、畜生，下至蚊虻蚤虱微细蠢勤，六趣之外的‘中阴’众生。这些遍于十方，并通于三世，无量无边，不可称数的境象都是发得‘戒体’的有情境。二、非情境，就是一切世间微尘国土、山河大地，草木、花果，乃至一花一叶，一物一尘，一切矿物、植物，随其数量，都是发得‘戒体’的非情境。
戒体是从依正报境上而发，境无限量，戒体也就无限量。因此所缘的境，就是法界众生依报、正报等法。可分为两种：一、情境，就是十方三世恒沙诸佛及诸菩萨、缘觉、声闻、诸天、世人、修罗、地狱、饿鬼、畜生，下至蚊虻蚤虱微细蠢勤，六趣之外的‘中阴’众生。这些遍于十方，并通于三世，无量无边，不可称数的境象都是发得‘戒体’的有情境。二、非情境，就是一切世间微尘国土、山河大地，草木、花果，乃至一花一叶，一物一尘，一切矿物、植物，随其数量，都是发得‘戒体’的非情境。
静坐第1814天，昔者文王之治西土，若日若月，乍光于西方于西土，不为大国侮小国，不为众庶侮鳏寡，不为暴势夺穑人黍稷狗彘。天屑临文王慈，是以老而无子者，有所得终其寿；连独无兄弟者，有所杂于生人之间；少失其父母者，有所放依而长。此文王之事，则吾今行兼矣。
昔者武王将事泰山，隧传曰：“泰山有道。曾孙周王有事，大事既获，仁人尚作，以袛商夏，蛮夷丑貉。虽有周亲，不若仁人，万方有罪，维予一人。”此言武王之事，吾今行兼矣。
是故子墨子言曰：今天下之士君子，忠实欲天下之富，而恶其贫；欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。
昔者武王将事泰山，隧传曰：“泰山有道。曾孙周王有事，大事既获，仁人尚作，以袛商夏，蛮夷丑貉。虽有周亲，不若仁人，万方有罪，维予一人。”此言武王之事，吾今行兼矣。
是故子墨子言曰：今天下之士君子，忠实欲天下之富，而恶其贫；欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。
土金伤官天下贵，土金官去反成官，伤官格局之土金伤官
3、古书命例解析
如古书记载的一命造。何应钦命，八字为
癸 壬 己 庚
未 戌 丑 午
土金伤官佩印，秋土气寒，金水进气，专取午宫丁火，丑戌未三刑，帮身得用，时上归禄，无官星破格，贵为参谋总长。又如一男命：丙辰，丁酉，戊申，甲寅。土金伤官佩印格，身命禄无所依，七杀临近克制。贫寒交迫，庚子运中打劫入狱。#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
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如古书记载的一命造。何应钦命，八字为
癸 壬 己 庚
未 戌 丑 午
土金伤官佩印，秋土气寒，金水进气，专取午宫丁火，丑戌未三刑，帮身得用，时上归禄，无官星破格，贵为参谋总长。又如一男命：丙辰，丁酉，戊申，甲寅。土金伤官佩印格，身命禄无所依，七杀临近克制。贫寒交迫，庚子运中打劫入狱。#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
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