#历史上今天# 德莱赛出生

「将来我即使得到了快乐，想来至多就像从前和你在一起时差不多吧。在这笔交易里，举足轻重的显然不是我自己，因为凡是遇到这样的情况，个人毕竟是无能为力的……依我看，我们大家都算是卒子吧。我们就像棋子一样听从命运的驱使，而命运呢，我们自己是支配不了的。

“归根究底，人生多少像一出滑稽戏。”他似乎有些辛酸地继续说道，“这是一出愚蠢的喜剧，我们所能做到的，最好保持我们人格的完好无损。要想人生无缺憾，依我看来，是根本没有的。”」
——《珍妮姑娘》

西奥多·赫曼·阿尔伯特·德莱赛（Theodore Herman Albert Dreiser，1871年8月27日－1945年12月28日），是一位以探索充满磨难的现实生活着称的美国自然主义作家，他是美国现代小说的先驱和代表作家，被认为是同海明威、福克纳并列的美国现代小说的三巨头之一。

他的第一部小说是1900年的《嘉莉妹妹》(Sister Carrie)，讲述了一个青年女子逃离乡村生活奔向芝加哥追求幸福生活的故事，展现了年轻女性在成长中的渐渐独立(不再依靠男人养活，靠自己的能力付出而生活)和觉醒(金钱和物质享受并不等于幸福)的过程。

德莱赛此后开始编辑女性杂志，一直到1910年由于办公室恋情不得不辞去工作。他的第二本小说《珍妮姑娘》 (Jennie Gerhardt)于1911年发表，描写穷姑娘珍妮和富家子弟莱斯特相爱、后来孤独一生的惨状，作品对照鲜明、生动刻画了美国社会中的贫富悬殊的状况。德莱赛许多随后的小说都探讨社会不公现象。

他的第一部取得商业成功的小说是《美国的悲剧》(An American Tragedy) (1925)，也是他艺术创作的高峰。它展示了对20世纪初美国人经历的深刻理解、无止境的欲望和普遍的幻灭感。作品通过描写穷教士子克莱特·格里菲斯为追逐金钱、地位而堕落为故意杀人犯的故事，揭示利己主义恶性膨胀的严重后果，更揭露了金钱至上的生活方式对人性的毒害。

其他的作品包括欲望三部曲 (Trilogy of Desire)：金融家(The Financier)(1912年)，巨人(The Titan)(1914年)，及斯多葛派(The Stoic)(于1947年死后完成)。这三部曲的中心人物是金融巨头柯帕乌，描写了他从南北战争开始从一个普通的经纪人发展成百万富翁，作品从19世纪中叶写到20世纪初，从美洲大陆写到欧洲大陆，在广阔的空间和时间里，生动而深刻地描绘了美国的历史风貌。

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做坏事，
一次忐忑，
多次后坦然。

良知不说话，
只是在你即将做错事，
或者人生走错路的时候，
以不舒服的方式提醒你，
让你觉得继续下去不自然不恰当，
让你暂时停下脚步认真思考，

如果你忽略他的声音，
唯利是图，金钱至上，
那么就会误入歧途，
甚至万劫不复。

致良知，
有光明。 

【身无分文良知在，读万卷书修好身】

清代晚期名臣左宗棠自己给自己写了一副对联：“身无半亩，心忧天下；读书万卷，神交古人。”在今天，“身无半亩”就是身无分文，可是今天身无分文能坚守自己心中的良知的人谁人知呢？昨天中午在故乡大姐的饭庄吃饭时，一位身着苗家服饰的老太婆进入饭庄对大姐说，她家邻居种的一块土的西红柿已经成熟了，可是他们家里有事出门了，家里近期没人，担心西红柿熟透了落在地上烂掉，想帮他们家卖了减少损失，大姐爽快的答应全部收购。看着苗家老太婆感激不尽的样子，我知道她是一位心中良知满满能“知行合一致良知”的没有文化的好人。她心忧邻居，难道不是“心忧天下”吗？

在今天上了一定年龄的人，能坚持读万卷书来神交古代圣贤的人其实并不多，因为满脑子的“金钱至上”和满心的“欲望膨胀”，已经充斥自己每天的生活，哪里还有心思来读书修身？在今天，人过中年聚在一起，谈的话题不是吃喝玩乐，就是功名利禄攀比，“赢者”沾沾自喜，自我满足与禽兽无异，这样的人的确很多很多。
（原创首发）
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