【很累的你,请放过自己!停止精神内耗,做一些有用的事情!】
前言:
网上有一个观点:性格内向的人,精神内耗比一般人更严重一些。
其实,性格内向与否,与精神内耗并没有太大关系。
之所以会有这样的认知,不过是因为内向人群中的一部分属性,恰好与精神内耗契合而已。就比如“想得多”这一点,内向的人大多具备。
因为他们的外在表现不够活跃,所以,内在思想一般会比较活跃,再结合很多人敏感、自卑等其他方面的特质,就会导致自己长期处于精神内耗的状态。
精神内耗的人,日常最明显的感受就是累,没来由的累。
一、什么是精神内耗?
在群体心理学中,有一个专有名词,叫“内耗效应”。
“内耗效应”指的是在群体中,社会或部门内部因不协调或矛盾等造成的人力、物力等方面无谓的消耗而产生的负效应现象。
这种“内耗效应”,对个人现象的解释同样十分精准。
说白了,个人为什么会常常感到心理疲倦,就是因为能量更多地消耗在心理的摩擦上,而非对外的行动上。
比如,过分在意他人对自己的评价,即使这个评价没有明显的贬义,也会将其认为是对自己的批评,继而情绪低落。
又或者,总是暗地里跟自己较劲,面对更优秀的同事心里会非常不平衡,给自己在心理上施加很多压力。
不光这些,身边遇到的大多人和事都能引发体内思想的拉扯、打架,就像是消耗体力一样在消耗自己的精神。
所以,这种人时常会感到非常疲惫,这种疲倦不是体力上的,而是精神上的。
二、精神内耗的危害
1. 做事犹豫不决,不敢决断
往小了说,就是处世优柔寡断,做事拖拖拉拉,没有效率。
往大了说,这种犹豫的情绪,会让人错过很多机会,影响未来和事业。
2. 容易被他人的话语影响情绪,导致情绪低落,起伏不定
与别人聊天,只要对方展现出一点不愉快的表情,就会心头一紧。
觉得是不是自己哪里说错话了,连带着情绪也一起跌落谷底,甚至一整天都不见好转。
甚至有可能会往更严重的地步发展,比如抑郁、社交恐惧等。
3. 常常把自己搞得很累
精神内耗者的最大感受,就是明明没做体力劳动,甚至可能什么都没做,但就是感觉非常累。
这种累不是身体上的,而是心理上的。
4. 厌恶自己
厌恶自己,本质上是厌恶距离心中完美形象相差甚远的自己。
给自己定了个目标,只要自己偷懒了或是没有达到预期目标,就会在心里把自己贬得一无是处。
然后会更换计划重新执行,继续贬低自己,直到陷入彻底放弃自己的状态。
三、为什么会形成精神内耗?
1. 对自己极度不自信
自我评价很低,常常在心中贬低自己,觉得自己一无所长。
一个最显著的特征就是,只会将目光放在自己的缺点上,而对优点缺乏欣赏。
也因此,这种人通常不敢接受他人的褒奖,不敢将自己展现在别人面前,觉得褒奖对自己来说是一种压力。
总是不自觉地拿自己的缺点对比别人特别突出的地方,以至于在心中更加贬低自己。
2. 内心很敏感
过度在意身边的人和事,甚至会不自觉地往自己身上去联想,并常常得出负面的结论。
同事、朋友的一个眼神,就能体会出多种情绪,一个动作就能感受到各种意思,如果是跟自己相关的,又是比较负面的信息,就会难受很久。
其实,敏感的人能够注意到很多人注意不到的细节,做事更仔细、周全,但如果对自身没有自信,就难免陷入长久的自卑状态。
3. 总是把想法落到过去或未来的事情上
回想几天前做错的一个小事,感觉万分懊恼,不断思考会造成什么影响,该怎么去弥补。
一想到未来即将经历某件事就很焦虑,怕自己做不好,怕辜负了别人的期望,怕人家轻视自己。
怕这怕那,总是将目光、想法落到过去或未来的事情上,一直处于精神打架中。
最终选择逃避事情,将事情一再拖延,并且越拖延越焦虑,陷入恶性循环。
4. 对自己树立高要求
给自己制定一个很理想化的目标,然后每天强迫自己去执行。
什么时候要起床、睡觉,什么时候要完成任务,要达成什么目标。
每时每刻都处在忙碌的状态里,一刻都不敢松懈,好像只要有一丝懈怠,立马就会被人甩到天涯海角。
这种努力持续一段时间,当自己发现越来越难以进展的时候,焦虑感就会充满内心。
此时若是尝试过各种方法后还是没有成效,就会陷入长久的自我贬低状态,加剧自己的精神内耗。
中了以上任何一条,你大概率就处于精神内耗的状态中。
精神内耗小的人会觉得生活越来越轻松,而精神内耗大的人,就会觉得越来越痛苦。
四、该怎么应对自己的精神内耗?
1. 把自己的事与他人的事剥离开
在《被讨厌的勇气》一书中,心理学家阿德勒提出一个概念,叫课题分离。
意思是想要解决人际关系的烦恼,就要区分什么是他人的课题,什么是自己的课题,在心中树立一条清晰的分界线。
简单来说,就是分清楚什么是他人的事,什么是自己的事。
别人如何对待你,那是别人的事,你无法干涉。
同样地,你也有你的事,也是别人无法影响的,只能靠你自己。
清楚地认识到这一点后,你就会发现自己能够看开很多人际关系上的矛盾。
比如同事想要请你帮忙,而你想拒绝,但你认为拒绝之后对方会很不爽,觉得你小气。
在这个故事里,哪些是别人的事,哪些是自己的事?
实际上,同事想请你帮忙是同事的事,你想拒绝是你的事。
同事觉得很不爽说你小气是同事的事,那既然是同事的事,又为何要让它去影响到你的事呢,课题分离就是这个道理。
2. 用激励刺激行动
很多人之所以想得多,就是因为对过去和未来太过在意,而忽略了当下的行动。
在我刚上大学的时候,也是每天浑浑噩噩,只会打游戏。
事实上,我不是没有过焦虑,一段时间内给自己制定了很多目标,但最终都因为目标太过理想化而没能实现,继而内心更加讨厌这个不争气的自己。
太理想化的目标,很难让人有坚持下去的动力。
所以,后来我改变了方法,将目标拆分细化下去,变成一个个小任务。
不光如此,我还会给每个任务设置奖励,就好像打游戏一样,每过一关都能拿到通关奖励,那种成就感不言而喻。
3. 推翻负面情绪
个人情绪的产生,更多的是来自于自身的信念。
美国心理学家埃利斯提出一个著名的情绪ABC理论,其中A指事情的前因,C指事情的后果。
很多人认为就是因为有前因才会有后果,但其实少了其中一个关键部分,那就是信念B。
不同的B,就会产生不同的C。
我们都知道精神内耗的人很敏感,很容易将微不足道的事,联想到极为负面的方向。
比如开会汇报工作,老板对我的汇报皱了皱眉。
这时候,精神内耗的人就很大概率觉得自己搞砸了,年终奖没了,随之情绪一落千丈。
出现这种想法的原因,就是精神内耗的人的信念是悲观的、糟糕的和不自信的。
所以才会冒出年终奖没了的念头,最终影响到自己的情绪。
想要改变,就要推翻信念B。
尝试着把信念扭转,一次汇报的失败并不能决定年终奖,事实上我还有几次工作是完成得很出色的,下次汇报可以尽力去凸显出来。
你看,两种不同的信念所产生的想法,获得的情绪是完全不一样的。
所以,如果你觉得自己长期处于精神内耗的状态里,容易被很多事影响情绪,不如多尝试一下转换自己思考的信念。
4. 学会接纳自己
正视自己的缺点,欣赏自己的优点,是减少内耗的关键。
每个人都不是完美的,不要在心里给自己塑造一个完美的标杆形象,这个形象不是你,两者也没有多大关系。
试着拿出一张纸,写出自己身上的标签,数量越多越好。
可以从以下几个维度去找:
喜欢做什么、不喜欢做什么?
擅长做什么、不擅长做什么?
我觉得真实的自己是什么样?
合理审视自己,你就会发现,原来自己并没有想象中的那么差劲。
只不过优势与劣势跟别人不一样,自己也有属于自己的长处。
5. 不要对自己要求太高
放过自己吧,该认怂的时候就要认怂。
不要再一味地强调“我很强”“别人能做到我肯定也能做到”“凭什么我不行”等等。
这种方式,本质上就是通过撒谎给自己心理暗示,施加压力,起不到任何正面效果。
同时,也不要刻意去压制这些想法。
真正的 “自我接纳” 是假如做不到,就诚实地接受这个“做不到的自己”,然后尽量朝着能够做到的方向去努力,不对自己撒谎。
在做事前,心中默念这句:
“全力以赴吧,哪怕做不到也没关系,找到不足之处加以改正,自己以后会更优秀。”
只有这样,我们才能树立起向前迈进的勇气。
希望处在精神内耗状态中的朋友,都能够尽快摆脱它。
前言:
网上有一个观点:性格内向的人,精神内耗比一般人更严重一些。
其实,性格内向与否,与精神内耗并没有太大关系。
之所以会有这样的认知,不过是因为内向人群中的一部分属性,恰好与精神内耗契合而已。就比如“想得多”这一点,内向的人大多具备。
因为他们的外在表现不够活跃,所以,内在思想一般会比较活跃,再结合很多人敏感、自卑等其他方面的特质,就会导致自己长期处于精神内耗的状态。
精神内耗的人,日常最明显的感受就是累,没来由的累。
一、什么是精神内耗?
在群体心理学中,有一个专有名词,叫“内耗效应”。
“内耗效应”指的是在群体中,社会或部门内部因不协调或矛盾等造成的人力、物力等方面无谓的消耗而产生的负效应现象。
这种“内耗效应”,对个人现象的解释同样十分精准。
说白了,个人为什么会常常感到心理疲倦,就是因为能量更多地消耗在心理的摩擦上,而非对外的行动上。
比如,过分在意他人对自己的评价,即使这个评价没有明显的贬义,也会将其认为是对自己的批评,继而情绪低落。
又或者,总是暗地里跟自己较劲,面对更优秀的同事心里会非常不平衡,给自己在心理上施加很多压力。
不光这些,身边遇到的大多人和事都能引发体内思想的拉扯、打架,就像是消耗体力一样在消耗自己的精神。
所以,这种人时常会感到非常疲惫,这种疲倦不是体力上的,而是精神上的。
二、精神内耗的危害
1. 做事犹豫不决,不敢决断
往小了说,就是处世优柔寡断,做事拖拖拉拉,没有效率。
往大了说,这种犹豫的情绪,会让人错过很多机会,影响未来和事业。
2. 容易被他人的话语影响情绪,导致情绪低落,起伏不定
与别人聊天,只要对方展现出一点不愉快的表情,就会心头一紧。
觉得是不是自己哪里说错话了,连带着情绪也一起跌落谷底,甚至一整天都不见好转。
甚至有可能会往更严重的地步发展,比如抑郁、社交恐惧等。
3. 常常把自己搞得很累
精神内耗者的最大感受,就是明明没做体力劳动,甚至可能什么都没做,但就是感觉非常累。
这种累不是身体上的,而是心理上的。
4. 厌恶自己
厌恶自己,本质上是厌恶距离心中完美形象相差甚远的自己。
给自己定了个目标,只要自己偷懒了或是没有达到预期目标,就会在心里把自己贬得一无是处。
然后会更换计划重新执行,继续贬低自己,直到陷入彻底放弃自己的状态。
三、为什么会形成精神内耗?
1. 对自己极度不自信
自我评价很低,常常在心中贬低自己,觉得自己一无所长。
一个最显著的特征就是,只会将目光放在自己的缺点上,而对优点缺乏欣赏。
也因此,这种人通常不敢接受他人的褒奖,不敢将自己展现在别人面前,觉得褒奖对自己来说是一种压力。
总是不自觉地拿自己的缺点对比别人特别突出的地方,以至于在心中更加贬低自己。
2. 内心很敏感
过度在意身边的人和事,甚至会不自觉地往自己身上去联想,并常常得出负面的结论。
同事、朋友的一个眼神,就能体会出多种情绪,一个动作就能感受到各种意思,如果是跟自己相关的,又是比较负面的信息,就会难受很久。
其实,敏感的人能够注意到很多人注意不到的细节,做事更仔细、周全,但如果对自身没有自信,就难免陷入长久的自卑状态。
3. 总是把想法落到过去或未来的事情上
回想几天前做错的一个小事,感觉万分懊恼,不断思考会造成什么影响,该怎么去弥补。
一想到未来即将经历某件事就很焦虑,怕自己做不好,怕辜负了别人的期望,怕人家轻视自己。
怕这怕那,总是将目光、想法落到过去或未来的事情上,一直处于精神打架中。
最终选择逃避事情,将事情一再拖延,并且越拖延越焦虑,陷入恶性循环。
4. 对自己树立高要求
给自己制定一个很理想化的目标,然后每天强迫自己去执行。
什么时候要起床、睡觉,什么时候要完成任务,要达成什么目标。
每时每刻都处在忙碌的状态里,一刻都不敢松懈,好像只要有一丝懈怠,立马就会被人甩到天涯海角。
这种努力持续一段时间,当自己发现越来越难以进展的时候,焦虑感就会充满内心。
此时若是尝试过各种方法后还是没有成效,就会陷入长久的自我贬低状态,加剧自己的精神内耗。
中了以上任何一条,你大概率就处于精神内耗的状态中。
精神内耗小的人会觉得生活越来越轻松,而精神内耗大的人,就会觉得越来越痛苦。
四、该怎么应对自己的精神内耗?
1. 把自己的事与他人的事剥离开
在《被讨厌的勇气》一书中,心理学家阿德勒提出一个概念,叫课题分离。
意思是想要解决人际关系的烦恼,就要区分什么是他人的课题,什么是自己的课题,在心中树立一条清晰的分界线。
简单来说,就是分清楚什么是他人的事,什么是自己的事。
别人如何对待你,那是别人的事,你无法干涉。
同样地,你也有你的事,也是别人无法影响的,只能靠你自己。
清楚地认识到这一点后,你就会发现自己能够看开很多人际关系上的矛盾。
比如同事想要请你帮忙,而你想拒绝,但你认为拒绝之后对方会很不爽,觉得你小气。
在这个故事里,哪些是别人的事,哪些是自己的事?
实际上,同事想请你帮忙是同事的事,你想拒绝是你的事。
同事觉得很不爽说你小气是同事的事,那既然是同事的事,又为何要让它去影响到你的事呢,课题分离就是这个道理。
2. 用激励刺激行动
很多人之所以想得多,就是因为对过去和未来太过在意,而忽略了当下的行动。
在我刚上大学的时候,也是每天浑浑噩噩,只会打游戏。
事实上,我不是没有过焦虑,一段时间内给自己制定了很多目标,但最终都因为目标太过理想化而没能实现,继而内心更加讨厌这个不争气的自己。
太理想化的目标,很难让人有坚持下去的动力。
所以,后来我改变了方法,将目标拆分细化下去,变成一个个小任务。
不光如此,我还会给每个任务设置奖励,就好像打游戏一样,每过一关都能拿到通关奖励,那种成就感不言而喻。
3. 推翻负面情绪
个人情绪的产生,更多的是来自于自身的信念。
美国心理学家埃利斯提出一个著名的情绪ABC理论,其中A指事情的前因,C指事情的后果。
很多人认为就是因为有前因才会有后果,但其实少了其中一个关键部分,那就是信念B。
不同的B,就会产生不同的C。
我们都知道精神内耗的人很敏感,很容易将微不足道的事,联想到极为负面的方向。
比如开会汇报工作,老板对我的汇报皱了皱眉。
这时候,精神内耗的人就很大概率觉得自己搞砸了,年终奖没了,随之情绪一落千丈。
出现这种想法的原因,就是精神内耗的人的信念是悲观的、糟糕的和不自信的。
所以才会冒出年终奖没了的念头,最终影响到自己的情绪。
想要改变,就要推翻信念B。
尝试着把信念扭转,一次汇报的失败并不能决定年终奖,事实上我还有几次工作是完成得很出色的,下次汇报可以尽力去凸显出来。
你看,两种不同的信念所产生的想法,获得的情绪是完全不一样的。
所以,如果你觉得自己长期处于精神内耗的状态里,容易被很多事影响情绪,不如多尝试一下转换自己思考的信念。
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正视自己的缺点,欣赏自己的优点,是减少内耗的关键。
每个人都不是完美的,不要在心里给自己塑造一个完美的标杆形象,这个形象不是你,两者也没有多大关系。
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放过自己吧,该认怂的时候就要认怂。
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同时,也不要刻意去压制这些想法。
真正的 “自我接纳” 是假如做不到,就诚实地接受这个“做不到的自己”,然后尽量朝着能够做到的方向去努力,不对自己撒谎。
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拍拍“我的长沙” 发现不一样的美
城市千面,因你不同;
长沙千面,总有你喜欢的一面。
这里,
有文字可考的历史三千余年,麻石老街故事多;
这里,
有“十步之内,必有芳草”的红色传承;
这里,
有“工程机械之都”的硬核、“媒体艺术之都”的浪漫、“枢纽之城”的便捷、“活力之城”的青春、“网红城市”的烟火……
在这里,你既可以用手机边走边拍长沙的美食、美景,也可以从平民视角记录城中凡人善举,还可以潮、酷、炫,换个角度看长沙……
即日起,2021“讲好中国故事”创意传播大赛长沙分站赛暨长沙市第五届“城市之光·长沙魅力”短视频大赛于正式启动。长沙,正全心全意地召唤每一名拍客——用你的镜头、摆你的POSE,发现不一样的长沙“美”!
大赛分为线下分站赛和线上主题赛。线下分站赛面向省内高校相关院系及单位、社团协会征集作品;线上主题赛将在微信视频号以及腾讯视频、百度、抖音等视频APP开辟“城市之光长沙魅力”话题,面向社会公众征集投稿。征集时间为2021年8月24日至11月30日。
https://t.cn/A6IlZoYw
城市千面,因你不同;
长沙千面,总有你喜欢的一面。
这里,
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这里,
有“工程机械之都”的硬核、“媒体艺术之都”的浪漫、“枢纽之城”的便捷、“活力之城”的青春、“网红城市”的烟火……
在这里,你既可以用手机边走边拍长沙的美食、美景,也可以从平民视角记录城中凡人善举,还可以潮、酷、炫,换个角度看长沙……
即日起,2021“讲好中国故事”创意传播大赛长沙分站赛暨长沙市第五届“城市之光·长沙魅力”短视频大赛于正式启动。长沙,正全心全意地召唤每一名拍客——用你的镜头、摆你的POSE,发现不一样的长沙“美”!
大赛分为线下分站赛和线上主题赛。线下分站赛面向省内高校相关院系及单位、社团协会征集作品;线上主题赛将在微信视频号以及腾讯视频、百度、抖音等视频APP开辟“城市之光长沙魅力”话题,面向社会公众征集投稿。征集时间为2021年8月24日至11月30日。
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朋 友:
从写《十二封信》给你之后,我已经歇三年没有和你通消息了。你也许怪我疏懒,也许忘记几年前的一位老友了,但是我仍是时时挂念你。在这几年之内,国内经过许多不幸的事变,刺耳痛心的新闻不断地传到我这里来。听说我的青年朋友之中,有些人已遭惨死,有些人已因天灾人祸而废学,有些人已经拥有高官厚禄或是正在“忙”高官厚禄。这些消息使我比听到日本出兵东三省和轰炸淞沪时更伤心。在这种时候,我总是提心吊胆地念着你。你还是在惨死者之列呢,还是已经由党而官、奔走于大人先生之门而洋洋自得呢?
在这些提心吊胆的时候,我常想写点什么寄慰你。我本有许多话要说而终于缄默到现在者,也并非完全由于疏懒。在我的脑际盘旋的实际问题都很复杂错乱,它们所引起的感想也因而复杂错乱。现在青年不应该再有复杂错乱的心境了。他们所需要的不是一盆八宝饭而是一帖清凉散。想来想去,我决定来和你讲美。
讲美!这话太突如其来了!在这个危急存亡的年头,我还有心肝来“谈风月”么?是的,我现在讲美,正因为时机实在是太紧迫了。朋友,你知道,我是一个旧时代的人,流落在这纷纭扰攘的新时代里面,虽然也出过一番力来领略新时代的思想和情趣,仍然不免抱有许多旧时代的信仰。我坚信中国社会闹得如此之糟,不完全是制度的问题,是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要,要洗刷人心,并非几句道德家言所可了事,一定要从“怡情养性”做起,一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外,别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化,先要求人生美化。
人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去,仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面,人已最不容易调协,人人都把自己放在第一位,欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。美感的世界纯粹是意象世界,超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时,人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去。艺术的活动是“无所为而为”的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副“无所为而为”的精神,把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。如果这两层不讲究,社会上多一个讲政治经济的人,便是多一个借党忙官的人;这种人愈多,社会愈趋于腐浊。现在一般借党忙官的政治学者和经济学者以及冒牌的哲学家和科学家所给人的印象只要一句话就说尽了,——“俗不可耐”。
人心之坏,由于“未能免俗”。什么叫做“俗”?这无非是像蛆钻粪似地求温饱,不能以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求;总而言之,“俗”无非是缺乏美感的修养。
在这封信里我只有一个很单纯的目的,就是研究如何“免俗”。这事本来关系各人的性分,不易以言语晓喻,我自己也还是一个“未能免俗”的人,但是我时常领略到能免俗的趣味,这大半是在玩味一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候。我能领略到这种趣味,自信颇得力于美学的研究。在这封信里我就想把这一点心得介绍给你。假若你看过之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比较从前感觉到较浓厚的趣味,懂得像什么样的经验才是美感的,然后再以美感的态度推到人生世相方面去,我的心愿就算达到了。
在写这封信之前,我曾经费过一年的光阴写了一部《文艺心理学》。这里所说的话大半在那里已经说过,我何必又多此一举呢?在那部书里我向专门研究美学的人说话,免不了引经据典,带有几分掉书囊的气味;在这里我只是向一位亲密的朋友随便谈谈,竭力求明白晓畅。在写《文艺心理学》时,我要先看几十部书才敢下笔写一章;在写这封信时,我和平时写信给我的弟弟妹妹一样,面前一张纸,手里一管笔,想到什么便写什么,什么书也不去翻看。我所说的话都是你所能了解的,但是我不敢勉强要你全盘接收。这是一条思路,你应该趁着这条路自己去想。一切事物都有几种看法,我所说的只是一种看法,你不妨有你自己的看法。我希望你把你自己所想到的写一封回信给我。
——摘自《谈美》
朋 友:
从写《十二封信》给你之后,我已经歇三年没有和你通消息了。你也许怪我疏懒,也许忘记几年前的一位老友了,但是我仍是时时挂念你。在这几年之内,国内经过许多不幸的事变,刺耳痛心的新闻不断地传到我这里来。听说我的青年朋友之中,有些人已遭惨死,有些人已因天灾人祸而废学,有些人已经拥有高官厚禄或是正在“忙”高官厚禄。这些消息使我比听到日本出兵东三省和轰炸淞沪时更伤心。在这种时候,我总是提心吊胆地念着你。你还是在惨死者之列呢,还是已经由党而官、奔走于大人先生之门而洋洋自得呢?
在这些提心吊胆的时候,我常想写点什么寄慰你。我本有许多话要说而终于缄默到现在者,也并非完全由于疏懒。在我的脑际盘旋的实际问题都很复杂错乱,它们所引起的感想也因而复杂错乱。现在青年不应该再有复杂错乱的心境了。他们所需要的不是一盆八宝饭而是一帖清凉散。想来想去,我决定来和你讲美。
讲美!这话太突如其来了!在这个危急存亡的年头,我还有心肝来“谈风月”么?是的,我现在讲美,正因为时机实在是太紧迫了。朋友,你知道,我是一个旧时代的人,流落在这纷纭扰攘的新时代里面,虽然也出过一番力来领略新时代的思想和情趣,仍然不免抱有许多旧时代的信仰。我坚信中国社会闹得如此之糟,不完全是制度的问题,是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要,要洗刷人心,并非几句道德家言所可了事,一定要从“怡情养性”做起,一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外,别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化,先要求人生美化。
人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去,仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面,人已最不容易调协,人人都把自己放在第一位,欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。美感的世界纯粹是意象世界,超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时,人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去。艺术的活动是“无所为而为”的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副“无所为而为”的精神,把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。如果这两层不讲究,社会上多一个讲政治经济的人,便是多一个借党忙官的人;这种人愈多,社会愈趋于腐浊。现在一般借党忙官的政治学者和经济学者以及冒牌的哲学家和科学家所给人的印象只要一句话就说尽了,——“俗不可耐”。
人心之坏,由于“未能免俗”。什么叫做“俗”?这无非是像蛆钻粪似地求温饱,不能以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求;总而言之,“俗”无非是缺乏美感的修养。
在这封信里我只有一个很单纯的目的,就是研究如何“免俗”。这事本来关系各人的性分,不易以言语晓喻,我自己也还是一个“未能免俗”的人,但是我时常领略到能免俗的趣味,这大半是在玩味一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候。我能领略到这种趣味,自信颇得力于美学的研究。在这封信里我就想把这一点心得介绍给你。假若你看过之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比较从前感觉到较浓厚的趣味,懂得像什么样的经验才是美感的,然后再以美感的态度推到人生世相方面去,我的心愿就算达到了。
在写这封信之前,我曾经费过一年的光阴写了一部《文艺心理学》。这里所说的话大半在那里已经说过,我何必又多此一举呢?在那部书里我向专门研究美学的人说话,免不了引经据典,带有几分掉书囊的气味;在这里我只是向一位亲密的朋友随便谈谈,竭力求明白晓畅。在写《文艺心理学》时,我要先看几十部书才敢下笔写一章;在写这封信时,我和平时写信给我的弟弟妹妹一样,面前一张纸,手里一管笔,想到什么便写什么,什么书也不去翻看。我所说的话都是你所能了解的,但是我不敢勉强要你全盘接收。这是一条思路,你应该趁着这条路自己去想。一切事物都有几种看法,我所说的只是一种看法,你不妨有你自己的看法。我希望你把你自己所想到的写一封回信给我。
——摘自《谈美》
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