【讲座公告】四种现量与六种现观

本课程属于《瑜伽师地论》的因明学，能够护持佛弟子免于谤法和增上慢，以安全和稳定的方式渐次增长慧学。可以当场答疑。每两周一次，讲完为止。

讲师：吕真观菩萨法师

时间：2021年8月9日 晚 7：00~9：00

平台：腾讯会议

（会议室号：407 282 4409，上课时无需密码，平时有密码无法进入）

我们在日常生活中，最重要的就是要有优质的水。例如喝茶，茶的品质与优质的水相比是第二位的，只要水的质量好，我们可以只喝水，不喝茶也可以，如果水的质量不好，品质最好的茶也会随之浪费。
同样的道理，作为一个佛弟子，最重要的就是保证人品素质，然后才是修行。如果人品素质很好，即使不学佛，此生过得踏实，来世也能保证获得人身，如果缺乏人品素质，即使通达佛法，修行勇猛精进，结果就如空中楼阁一般，连获得人身的希望都没有，更何况是解脱和成佛。 https://t.cn/R2WxDXj

但是并不是教化众生见了所有敌人，都以躲避的方式避免跟敌人冲突、战斗。试想做为一个高大健壮的人，何必因嗔怒心跟比你弱小几千倍的小虫子一般见识呢？累了半夜也没有把虫子打死、踩死。所以做为佛弟子，在遇到比自己力小、福薄、慧浅的人无理取闹、不让步时，可以让他们一步，避免跟他们冲突，为了跟他（或她）一争高下，搭进自己不值得啊！如果他（或她）还继续不依不饶时，你再收拾他也不迟。如当虫咬了老大时，老大先以柔软方式抚摸虫子，此时老大显得多有风度、多慈悲啊。待虫子再想爬起来欲变大时，男老大就用盎（盆）扣虫，比其两个弟弟用手戳、棍子、脚踩虫子还狠啊，但是这只虫子自知不敌老大，何况这位老大已经先让一步了，于是见好就收，当大哥用盎扣它时，起来逃命去了