自1938年以来，学界一般接受日本学者常盘大定（1870～1945）在《支那佛教史迹踏查记》中的看法，认为现存最早的石灯是山西太原龙山童子寺的石灯，通常称为“燃灯石塔”。1938年常盘刊出了童子寺石灯台照片，此为现代学者最早实地考察并记录和介绍这个灯台。他叙述童子寺缘起时，引了《山西通志》《太原府志》的记载中有关童子寺的部分，即所谓“北齐天保七年，宏礼禅师建。时有二童子见于山有大石似世尊，遂鎸佛像，高一百七十尺，因名童子寺。前建燃灯石塔，高一丈六尺。后凿二石室，以处众僧”。从而将这个“燃灯石塔”定为北齐时代的遗物。他注意到了当时大佛像前有中国特别珍贵的大石灯，也注意到童子寺的堂迹有两点值得注意，一是有一个六角经幢，早先曾刻尊胜陀罗尼，后来磨掉，重新刻了一次陀罗尼，但他未说具体年代；另一个是当时地上出现了大铁佛的佛头。
1954年小野胜年发表《晋阳之童子寺》便主要讨论日本求法僧圆仁所著《入唐求法巡礼行记》卷三中对童子寺的记载，虽然刊出了道端良秀所摄“石灯笼”照片，却没有进行仔细辨析。据《入唐求法巡礼行记》，唐开成五年（840）圆仁到童子寺礼拜大佛，在大佛阁内见到早年所撰的碑刻，碑文记载：“昔冀州礼禅师来此山住，忽见五色光明云从地上空而遍照。其光明云中有四童子坐青莲座游戏，响动大地，岩嗽颓落。岸上崩处，有弥陀佛像出现。三晋尽来致礼，多有灵异。禅师具录，申送请建寺。遂造此寺，因本瑞号为童子寺，敬以镌造弥陀佛像，颜容颐然，皓玉端丽。趺坐之体高十七丈，阔百尺。观音、大势至各十二丈。”此段相关文字并未提及燃灯石塔。我们不清楚当时圆仁是否已经看到了这座石灯。
1956年罗哲文发表文章也提示了童子寺的石灯。他根据道光时期编纂的《太原县志》，说童子寺建于北齐年间，前有“燃灯石塔”。但他在讨论自己实际看到的童子寺石灯时则没有称之为“燃灯石塔”，只说是石灯，认为这“是现在保存最古的一个石灯遗物。这种形状的石灯在朝鲜和日本还有不少，但都是比较晚的”。他观察到石灯有六边形灯室，在灯室的外壁和门额上，均有雕刻装饰，但风化很厉害，只有“西南面还可以清楚地看出是两尊佛像，头部虽已风化失去，但姿态衣纹非常挺秀流利，确是北齐的手法”。
太原童子寺这座石灯风化严重，但没有铭文留存，也就难以找到当初最早的定名。检诸文献材料，只是在明代地方志开始称之为燃灯石塔，所以这个所谓“燃灯石塔”很可能是后起的名称。明代以前的文献也提到了童子寺，但没有提及燃灯石塔。最早有关童子寺的地方志材料可能是《永乐大典》卷五二〇三引《太原府志》，其文云：“在县西一十里，北齐天保七年弘礼禅师栖道之所，有二童子于山望大石，俨若尊容，即镌为像，遂得其名。今废，偃碑存焉。”但《永乐大典》中的《太原府志》未提到童子寺的燃灯石塔。嘉靖版《太原县志》也提及龙山童子寺，“童子寺，在县西十里龙山上，北齐天保七年弘礼禅师起建为栖道之所，时有二童子见于山，又有大石，俨若世尊仪容，即镌为像，遂名童子寺。前建燃灯石塔一座，高一丈六尺。后凿石室二龛，高九尺，阔八尺，为僧人住止之处。至金大辅元年，兵火焚毁。嘉靖初年，僧道永重修”，也没有提到燃灯石塔。但嘉靖《太原县志》卷五“开化寺”条则说到北齐燃灯一事，其文云：“北齐文宣帝天保末年凿石通蹊，依山刻像，式扬震德，用镇乾方，成昭提之胜因，侔释迦之真相，人皆迴向，时凑福田。齐后主燃油万盏，光照宫内。仁寿元年，唐高祖在藩邸时至此寺瞻礼回，夜梦满室毫光数丈。登基之后，复改为开化寺”。清代地方志也记录了这个寺院，如乾隆《山西志辑要》卷一“太原府太原”条云：“童子寺，县西十里，北齐天保七年建。时有二童子见，又石似世尊，遂镌佛像，高一百七十尺，因名童子寺。”所以，目前的方志材料对“燃灯石塔”的记载是比较晚出现的。
实际上现存文献史料无法说明太原龙山童子寺的大佛与石灯同时建造，现存文献也无法证实北齐时代石灯已经建造，因为现有的唐代圆仁行记和明代方志文献（《永乐大典》所引《太原府志》和嘉靖版《太原县志》）均未提及童子寺这座石灯。石灯年代的判定目前主要是考古学者从其建筑风格上判断为北齐之物。
灯台之名早在汉代以来作为日常灯具之名已经非常流行，灯台之用于佛教社区也很常见，如姚秦时期所译出的佛教律典《四分律》等多提及处理澡罐、饭钵、灯台等日常用具之规定。“台”作为一种仪式建筑用于和“天”或“帝”等沟通的观念和实践在古代是较为普遍的。佛教的“灯台”用于作为燃灯供养佛的建筑恐怕也是顺其自然的。中国佛教中的“灯台”因此既承袭了中国传统灯具的名字，也借用了“台”作为中国传统“通天”仪式建筑的功能因素，而佛教将其功能转换为佛教社区对佛的供养。[good]#佛教##老照片##文物##历史那些事#
1954年小野胜年发表《晋阳之童子寺》便主要讨论日本求法僧圆仁所著《入唐求法巡礼行记》卷三中对童子寺的记载，虽然刊出了道端良秀所摄“石灯笼”照片，却没有进行仔细辨析。据《入唐求法巡礼行记》，唐开成五年（840）圆仁到童子寺礼拜大佛，在大佛阁内见到早年所撰的碑刻，碑文记载：“昔冀州礼禅师来此山住，忽见五色光明云从地上空而遍照。其光明云中有四童子坐青莲座游戏，响动大地，岩嗽颓落。岸上崩处，有弥陀佛像出现。三晋尽来致礼，多有灵异。禅师具录，申送请建寺。遂造此寺，因本瑞号为童子寺，敬以镌造弥陀佛像，颜容颐然，皓玉端丽。趺坐之体高十七丈，阔百尺。观音、大势至各十二丈。”此段相关文字并未提及燃灯石塔。我们不清楚当时圆仁是否已经看到了这座石灯。
1956年罗哲文发表文章也提示了童子寺的石灯。他根据道光时期编纂的《太原县志》，说童子寺建于北齐年间，前有“燃灯石塔”。但他在讨论自己实际看到的童子寺石灯时则没有称之为“燃灯石塔”，只说是石灯，认为这“是现在保存最古的一个石灯遗物。这种形状的石灯在朝鲜和日本还有不少，但都是比较晚的”。他观察到石灯有六边形灯室，在灯室的外壁和门额上，均有雕刻装饰，但风化很厉害，只有“西南面还可以清楚地看出是两尊佛像，头部虽已风化失去，但姿态衣纹非常挺秀流利，确是北齐的手法”。
太原童子寺这座石灯风化严重，但没有铭文留存，也就难以找到当初最早的定名。检诸文献材料，只是在明代地方志开始称之为燃灯石塔，所以这个所谓“燃灯石塔”很可能是后起的名称。明代以前的文献也提到了童子寺，但没有提及燃灯石塔。最早有关童子寺的地方志材料可能是《永乐大典》卷五二〇三引《太原府志》，其文云：“在县西一十里，北齐天保七年弘礼禅师栖道之所，有二童子于山望大石，俨若尊容，即镌为像，遂得其名。今废，偃碑存焉。”但《永乐大典》中的《太原府志》未提到童子寺的燃灯石塔。嘉靖版《太原县志》也提及龙山童子寺，“童子寺，在县西十里龙山上，北齐天保七年弘礼禅师起建为栖道之所，时有二童子见于山，又有大石，俨若世尊仪容，即镌为像，遂名童子寺。前建燃灯石塔一座，高一丈六尺。后凿石室二龛，高九尺，阔八尺，为僧人住止之处。至金大辅元年，兵火焚毁。嘉靖初年，僧道永重修”，也没有提到燃灯石塔。但嘉靖《太原县志》卷五“开化寺”条则说到北齐燃灯一事，其文云：“北齐文宣帝天保末年凿石通蹊，依山刻像，式扬震德，用镇乾方，成昭提之胜因，侔释迦之真相，人皆迴向，时凑福田。齐后主燃油万盏，光照宫内。仁寿元年，唐高祖在藩邸时至此寺瞻礼回，夜梦满室毫光数丈。登基之后，复改为开化寺”。清代地方志也记录了这个寺院，如乾隆《山西志辑要》卷一“太原府太原”条云：“童子寺，县西十里，北齐天保七年建。时有二童子见，又石似世尊，遂镌佛像，高一百七十尺，因名童子寺。”所以，目前的方志材料对“燃灯石塔”的记载是比较晚出现的。
实际上现存文献史料无法说明太原龙山童子寺的大佛与石灯同时建造，现存文献也无法证实北齐时代石灯已经建造，因为现有的唐代圆仁行记和明代方志文献（《永乐大典》所引《太原府志》和嘉靖版《太原县志》）均未提及童子寺这座石灯。石灯年代的判定目前主要是考古学者从其建筑风格上判断为北齐之物。
灯台之名早在汉代以来作为日常灯具之名已经非常流行，灯台之用于佛教社区也很常见，如姚秦时期所译出的佛教律典《四分律》等多提及处理澡罐、饭钵、灯台等日常用具之规定。“台”作为一种仪式建筑用于和“天”或“帝”等沟通的观念和实践在古代是较为普遍的。佛教的“灯台”用于作为燃灯供养佛的建筑恐怕也是顺其自然的。中国佛教中的“灯台”因此既承袭了中国传统灯具的名字，也借用了“台”作为中国传统“通天”仪式建筑的功能因素，而佛教将其功能转换为佛教社区对佛的供养。[good]#佛教##老照片##文物##历史那些事#
#职场日常#今天来了一个自以为很牛逼的应聘者，跟老板介绍自己，说自己干电工这行快二十年了，电工这行经验非常的丰富，会好几个PLC品牌编程，会设备改造及设备维修，还会简单点的机械设计，会修CNC、会修火花机、会修注塑机、等等。
老板说:那你要求多少钱一个月了
应聘者:至少到手8K以上，还要给我配一个空调单间房，每天8小时，加班另计，一星期休1.5天。
老板说:工资给不了你这么多，最多给你4K一个月，一天只包一餐，吃多少扣多少，一个月休二天，每天晚上加到8点，如果晚上8点后有什么事，要义务来加班，包括平时休息也一样。我这要求不高，活有点多，冲厕所、下水道堵了、把食堂剩下的饭菜拿去喂猪、等等，这些都是你的活，你自己考虑下，如果你同意来上班的话，你每天晚上睡公司发电房旁边，因为担心停电，半夜你要起来发电。
应聘者听完心塞的很，4000元一月还没有，还干这么多的活，很气愤的走了。
老板说:那你要求多少钱一个月了
应聘者:至少到手8K以上，还要给我配一个空调单间房，每天8小时，加班另计，一星期休1.5天。
老板说:工资给不了你这么多，最多给你4K一个月，一天只包一餐，吃多少扣多少，一个月休二天，每天晚上加到8点，如果晚上8点后有什么事，要义务来加班，包括平时休息也一样。我这要求不高，活有点多，冲厕所、下水道堵了、把食堂剩下的饭菜拿去喂猪、等等，这些都是你的活，你自己考虑下，如果你同意来上班的话，你每天晚上睡公司发电房旁边，因为担心停电，半夜你要起来发电。
应聘者听完心塞的很，4000元一月还没有，还干这么多的活，很气愤的走了。
去年年底开始，本人揽镜自顾痛定思痛，购入家用跑步机并发誓绝不在上面晾衣服。天天在上面连滚带爬，累如牛喘，发狠坚持了小半年，成果喜人，瘦了，确实瘦了，减下十斤好肥肉。
体检指标改善了，身体线条好看了，膝盖也不负众望地壮烈了。
看了运动损伤科，细节就不必讲，总之是老驴拉猛了磨，烂泥扶得太狠。医生看看我的MRI片子：先别跑了，少折腾养着吧！膝盖受伤且得慢慢养呢。
我心头先是一个急字，但转念一想：不能乱动乱练，医生说的，不算偷懒吧，嘿嘿！
不练，嘴也馋（本来就馋），吃得一日比一日精彩。我对镜试新装，眼看又得靠猛收腹了。
我：不行！这样下去不行！
于是小心探索，小心求证，避开膝盖，打算先从简单的力量训练恢复起。与此同时，我也喝起了新西兰Athletic Greens，在国外很多健康专家和健身人群早餐都会喝一杯绿粉，是非常全面的天然食物营养补充剂。
喝之前，我对它的印象是：不就是青汁么？略贵。
小一个月喝下来，我明白了：贵有贵的道理。
我开始确实是把AG和青汁混为一谈的，仔细研究配料表才发现和传统的青汁太不同了，除了都是绿的，就不是一回事。
1. 营养成分吊打青汁，AG包含 75 种营养成分。
配料表大家可以查看配图。
简单来说，传统青汁主材基本上就是麦草，螺旋藻这些，AG当然也包括这俩，但让AG脱颖而出的是多达75种5大类成分：包括维生素与矿物质、益生菌益生元、草本植物及抗氧化剂、适应原、超级食物复合体等。
倒不是说成分越多越好，搭配合理才是王道。这些成分科学涵盖了人体五大核心健康需求，能提供11种不同的保健品功效及相当于12份蔬菜的抗氧化力，可以说冲一杯管一天，就不用其他瓶瓶罐罐吃一堆了。
2. 看硬标准
AG是100%新西兰制造，生产工厂通过了Good Manufacturing Practice (GMP) 的认证,为了满足新西兰卫生部 (世界上最严格的卫生部门之一)对GMP认证工厂的要求，不计成本使用新鲜原材料直接鲜冻磨粉，最优程度提取营养。原料也是100%可溯源的。
而且AG 还拥有高规格的 NSF运动类产品认证，安全标准及产品品质位列世界一流，像很多世界顶尖赛事运动员和奥赛选手都是可以饮用的，所以你也会看到很多中外的运动员推荐它。
3. 我体验到的效果
一般吃营养补剂，我大多是做做日课的态度，不指望能感受到什么明显变化，但AG的这个小绿粉，对于我来说，是我吃过的在效果上是最可感知的营养补剂。
最开始的直观感受是，我体会到一种全新的排便体验！
一开始我其实都没太把喝AG当回事，就是有天如厕之后，发现自己无意识地在想：这也太顺滑了，我是在梦中给自己菊花上了润滑吗……
然后我猛然意识到，我靠，这确实是从未有过的全新体验！而且最近几天都是，就是从喝小绿粉开始的。
其实我由于非常爱吃蔬菜，并不算是便秘选手，而且风格是非常是速战速决，灵感一来冲进厕所，一两分钟就能解决战斗。
但喝了AG之后这个体验，还是太好了，语言很难形容，总之就是，仿佛菊花上油！
而且腹泻的朋友也不用担心，AG添加的双歧杆菌可以调节肠胃环境，β-葡聚糖和菠萝蛋白酶来促进消化和消炎，这些益生菌和益生元纤维相互作用，并不是只管通便，而是用于肠道环境的平衡，改善肠道健康（容易腹泻也是肠道环境欠佳）
另外，一个常见的误解，就是觉得肠道只和排便有关系，其实我们的免疫力70%都体现在肠道上，长期来看，肠道健康了，营养吸收提升，免疫系统也会强健起来。
另一个明显感受是，精神头好了。我最近半年长期处于缺觉的状态，疲劳感累积不少，不是周末补个觉就能缓解的程度。但吃AG以来，我入睡困难有缓解，睡眠时间差不多的情况下，白天也没有那么独木难支的崩溃感。
AG的成分里添加了很多“适应原”植物，它是一类草本，比如灵芝、红景天等等，作用于神经系统、舒缓压力，抗疲劳等，也就舒缓了日常身心的倦怠感。
这个对于我这种社畜来说，是非常非常重要的一点。
我现在都是早上空腹第一杯，加冰猛摇，就很有夏日饮品感。关于它的口味，客观来讲，像奶茶可乐一样好喝称不上，是比较清淡的植物味和甜味，甜味来自于甜菊叶和甜菜根（天然零卡首选），要用低于40度的水来冲，不然会让里面的益生菌等活性成分失活。官方推荐的喝法里还有用牛奶和椰子水来冲，口感会更好，做奶昔时加一勺也是不错的选择。
总结起来，AG真的是值得坚持下去的营养补剂，其实平均到每天的话，也就是一杯咖啡的钱。
AG作为一种全营养的食物，天然安心，食之有效。毕竟健康是一切的基石，能力允许范围内，非常推荐大家试试！
体检指标改善了，身体线条好看了，膝盖也不负众望地壮烈了。
看了运动损伤科，细节就不必讲，总之是老驴拉猛了磨，烂泥扶得太狠。医生看看我的MRI片子：先别跑了，少折腾养着吧！膝盖受伤且得慢慢养呢。
我心头先是一个急字，但转念一想：不能乱动乱练，医生说的，不算偷懒吧，嘿嘿！
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我：不行！这样下去不行！
于是小心探索，小心求证，避开膝盖，打算先从简单的力量训练恢复起。与此同时，我也喝起了新西兰Athletic Greens，在国外很多健康专家和健身人群早餐都会喝一杯绿粉，是非常全面的天然食物营养补充剂。
喝之前，我对它的印象是：不就是青汁么？略贵。
小一个月喝下来，我明白了：贵有贵的道理。
我开始确实是把AG和青汁混为一谈的，仔细研究配料表才发现和传统的青汁太不同了，除了都是绿的，就不是一回事。
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简单来说，传统青汁主材基本上就是麦草，螺旋藻这些，AG当然也包括这俩，但让AG脱颖而出的是多达75种5大类成分：包括维生素与矿物质、益生菌益生元、草本植物及抗氧化剂、适应原、超级食物复合体等。
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2. 看硬标准
AG是100%新西兰制造，生产工厂通过了Good Manufacturing Practice (GMP) 的认证,为了满足新西兰卫生部 (世界上最严格的卫生部门之一)对GMP认证工厂的要求，不计成本使用新鲜原材料直接鲜冻磨粉，最优程度提取营养。原料也是100%可溯源的。
而且AG 还拥有高规格的 NSF运动类产品认证，安全标准及产品品质位列世界一流，像很多世界顶尖赛事运动员和奥赛选手都是可以饮用的，所以你也会看到很多中外的运动员推荐它。
3. 我体验到的效果
一般吃营养补剂，我大多是做做日课的态度，不指望能感受到什么明显变化，但AG的这个小绿粉，对于我来说，是我吃过的在效果上是最可感知的营养补剂。
最开始的直观感受是，我体会到一种全新的排便体验！
一开始我其实都没太把喝AG当回事，就是有天如厕之后，发现自己无意识地在想：这也太顺滑了，我是在梦中给自己菊花上了润滑吗……
然后我猛然意识到，我靠，这确实是从未有过的全新体验！而且最近几天都是，就是从喝小绿粉开始的。
其实我由于非常爱吃蔬菜，并不算是便秘选手，而且风格是非常是速战速决，灵感一来冲进厕所，一两分钟就能解决战斗。
但喝了AG之后这个体验，还是太好了，语言很难形容，总之就是，仿佛菊花上油！
而且腹泻的朋友也不用担心，AG添加的双歧杆菌可以调节肠胃环境，β-葡聚糖和菠萝蛋白酶来促进消化和消炎，这些益生菌和益生元纤维相互作用，并不是只管通便，而是用于肠道环境的平衡，改善肠道健康（容易腹泻也是肠道环境欠佳）
另外，一个常见的误解，就是觉得肠道只和排便有关系，其实我们的免疫力70%都体现在肠道上，长期来看，肠道健康了，营养吸收提升，免疫系统也会强健起来。
另一个明显感受是，精神头好了。我最近半年长期处于缺觉的状态，疲劳感累积不少，不是周末补个觉就能缓解的程度。但吃AG以来，我入睡困难有缓解，睡眠时间差不多的情况下，白天也没有那么独木难支的崩溃感。
AG的成分里添加了很多“适应原”植物，它是一类草本，比如灵芝、红景天等等，作用于神经系统、舒缓压力，抗疲劳等，也就舒缓了日常身心的倦怠感。
这个对于我这种社畜来说，是非常非常重要的一点。
我现在都是早上空腹第一杯，加冰猛摇，就很有夏日饮品感。关于它的口味，客观来讲，像奶茶可乐一样好喝称不上，是比较清淡的植物味和甜味，甜味来自于甜菊叶和甜菜根（天然零卡首选），要用低于40度的水来冲，不然会让里面的益生菌等活性成分失活。官方推荐的喝法里还有用牛奶和椰子水来冲，口感会更好，做奶昔时加一勺也是不错的选择。
总结起来，AG真的是值得坚持下去的营养补剂，其实平均到每天的话，也就是一杯咖啡的钱。
AG作为一种全营养的食物，天然安心，食之有效。毕竟健康是一切的基石，能力允许范围内，非常推荐大家试试！
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