#大明宫##唐朝冷知识#
1000多年前的长安，就像现在的北上广深，是一个充满机遇、财富和梦想的地方，无数年轻人远离故土，忍受着高昂的生活成本，跌跌撞撞地在它的璀璨灯火中寻找出路。哪怕是浪漫的唐朝诗人李白，也没能逃过打工人的命运。

公元742年，因唐玄宗的一纸诏书，李白入京供奉翰林。“打工人打工魂，打工都是人上人。”初入职场的李白怀揣着大展宏图的梦想开始了宫廷打工生活。

李白刚入职时，受到了他的直属领导也是最高领导的礼遇。本来唐玄宗是坐在轿子上，路上遇到李白，唐玄宗就从轿子上下来，步行接见他，还设宴招待他。摆在职场小白本白面前的似乎是通往辉煌前途的光明大道，但是李白担任的却是陪着皇上进行诗文娱乐的翰林待诏。其中那首著名的《清平调》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”就是李白在酒馆喝得醉醺醺的时候，被突然叫回去加班作的一首诗词。
唉，打工人太难了。

皖211.#每天一组图文故事##刷存在感#
安徽泾县:皖南事变烈士陵园与宝胜寺

皖南事变烈士陵园位于安徽泾县城郊水西山，沿台阶而上正对面挡土墙上镶嵌叶飞题写“皖南事变烈士陵园”字碑。1941年1月4日，新四军9000余人，奉命自军部泾县云岭出发，拟绕道苏南北移，6日行至茂林地区，突遭国民党军7个师8万多人包围袭击。新四军被迫自卫，激战七天七夜，终因寡不敌众，弹尽粮绝，大部分壮烈牺牲或被俘。军长叶挺被扣押，政治部主任袁国平牺牲，副军长项英突围隐蔽中遇害，这就是震惊中外的“皖南事变”。

泾县麓宝胜寺位于泾县城郊水西山，始建于隋唐，亦享临济宗“黄檗祖师道场”之盛名。鼎盛的时候，常住僧人多达三百多人，并在寺院周围创建了著名的水西双塔：大观塔、小方塔。临济宗宝胜寺与香港宝莲寺、日本宝积寺一脉相承。唐朝诗人李白、杜牧等无数文人骚客亦曾在此写下千古传诵的不朽佳篇。文化大革命“破四旧”运动，佛像及殿堂几乎全部被毁。1994年，九华山自德老和尚来到宝胜寺，和当地广大居士经过近十年的努力，已将大雄宝殿、钟楼、东西厢房修复，并另外新建了地藏殿等。

#快乐的小狗# 养耗 八世纪的唐朝历史包括了文人们（杜甫、李白和王维等）笔下的“盛唐时期”和“中唐”的大部分时期。盛唐时期一直延续到了765年 ，而中唐则一直持续到了九世纪二十年代。中唐时期是唐王朝从深重的灾难中缓慢地得到复原的时期，而且一场真正的文化复兴运动（以韩愈、白居易和柳宗元为代表）也在这一时期发展到了顶峰阶段 。以八世纪中叶为界，唐朝的历史发生了重大的转折，我们可以依此将八世纪的历史划分为前后时间基本相等的两个时期。其中前五十年是唐朝处于顶峰的最辉煌的时期，而后五十年则是唐朝逐渐恢复元气和偏离发展轨道的时期。前一个时期就是盛唐时期，它相当于唐玄宗统治的那一段和平繁荣的时期。这一时期是一个时间漫长、富足安定、物价低廉的时代，是一个“天下无贵物”的时代 。这时的人们可以非常便利地周游各地，“南游荆、襄，北至太原、范阳，皆有店肆以供商旅，远适千里不持寸刃” 。在这些安全得到保障的道路上，旅客用以代步的工具是骡子和马 。为了将庸调丝绢顺利地从长江口转输到京城，在历史上曾经设计了复杂的运河系统来满足漕运的需要，到了玄宗统治时代，又将这条运河系统加以改进，使它在转输丝绢的同时，也能够运送外国来的奢侈品 。良好的陆路和水路交通状况，大大促进了海外贸易的发展，但同时也很快就改变了唐玄宗这位年轻的君主的嗜好。当玄宗最初继位时，他曾经将一大批金银器玩、珠玉、锦绣等珍贵物品堆放在大殿前付之一炬，以使天下人都知道他对这种奢靡之物的鄙视。但是在短短的几年之后，当玄宗听到了广州堆积着大量的外国来的财宝的传闻时，在这种消息的诱惑下，玄宗皇帝开始对昂贵的进口货物产生了浓厚的兴趣，而且不无嫉妒地派人监视外国贸易的情况 。在古老的自然经济统治下，丝绢是正式的价值尺度，它可以用来与任何物品——从一头骆驼到一亩土地——进行交换 。随着商业贸易的发展，古老的自然经济开始动摇，并最终在731年 被得到官方认可的货币经济取代。货币经济地位确立的结果，促成了经济状况的空前繁荣，而像扬州和广州这样的商业中心就更是如此 。