我的治国与治学观（一）治国之道有以法治国、以德治国，还有以道治国，即无为而治。以法治国是以韩非为代表的法家治国理念，强调方法手段，最成功的案例是使秦国得以强大，却在强大不久便轰然崩塌。以德治国源于至圣先师孔子的思想，强调自我修养和发挥表率作用，孔子推崇周朝，也许周是以德治国吧！但周懦弱受各诸侯国的欺凌。汉朝采用无为而治，出现了文景之治的富足，后又有罢黜百家独尊儒术，最终因权力的旁落而使王朝灭亡。
我从事教育职业，从事教学和管理工作，当然是尊崇儒家，学孔子、王阳明，奋斗的情绪持续激昂，追求立德立功立言。然而社会对儒家和教育行业的评判从未停止 https://t.cn/R2WxCGy

《左传》写到：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”意思是最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。立德便是拥有好人品。人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。如果说能力是发动机，那么人品就是方向盘。方向正，人起码能走正路，大不了能力不济走得慢一些。但若方向不正，发动机越强大，越可能通向灾难。活在人世间就一定要有他人的支持，人品好，朋友多，人生自然顺利；人品差，树敌多，道路自然曲折。好的人品，是世间最好的通行证。

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粉红墙上画凤凰，凤凰画在粉红墙；红凤凰，粉凤凰；粉红凤凰，花凤凰。
正因为生命有限，所以才显得更重要；正因为生命有限，所以才更应该努力不懈。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；
二者不可得兼，舍生而取义者也。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》