中国其实是一个“德治”社会,即一切的背后有一个更高、更抽象的伦理与逻辑——即所谓的“high morals”。它才是我们的指导精神。政党、政府、政治家乃至法律法规和政策,都要受制于这个high morals。这个high morals是人民所向往的,是某种人民的意志。它来自于我们的文明、文化传统及社会道德理念与共识,当然它也不是一成不变的,是渐变的,有时代性。领导者和政府要去发现这个共识,并以此决定我们国家和社会的治理方式与路径。这套体系是超法律的,或者说不在法律体系内运行。法律在我们的治理里扮演的只是工具作用。
#锐学教育# 今日书籍推荐——《沉默的大多数》作者: 王小波
这本杂文随笔集包括思想文化方面的文章,涉及知识分子的处境及思考,社会道德伦理,文化论争,国学与新儒家,民族主义等问题;
包括从日常生活中发掘出来的各种真知灼见,涉及科学与邪道,女权主义等;
包括对社会科学研究的评论,涉及性问题,生育问题,同性恋问题,社会研究的伦理问题和方法问题等;
包括创作谈和文论,如写作的动机,作者的师承,作者对小说艺术的看法,作者对文体格调的看法,对影视的看法等;
包括少量的书评,其中既有对文学经典的评论,也有对当代作家作品的一些看法;
最后,还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。
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包括创作谈和文论,如写作的动机,作者的师承,作者对小说艺术的看法,作者对文体格调的看法,对影视的看法等;
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最后,还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。
[委屈]【贵族】不是有钱,住别墅,会打高尔夫,出入高档会所就叫贵族。英国作家威尔逊认为,贵族应该是:有虔诚的信仰,道德服从的、绅士的、勇敢而乐于助人的、敢讲真话的,如果面对灾难,是敢于自我牺牲的。也就是说,贵族是社会道德的楷模,是国家的精神支柱。只有钱而没有信仰及社会责任的只能叫土财主。#隋朝#
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