2月22日,刘嘉玲拍摄爬山照片。[委屈]
照片中,她穿着紧身运动服,戴着墨镜,站在山顶,看着镜子前的V,心情很好。
她引用了丰子恺大师的名言,但当54岁的刘嘉玲表达出“看不上世事沧桑”的感觉时,还是让人觉得不舒服。
毕竟,在刘嘉玲的前半生,
赢,用一个“俗”字赢。[委屈]
01
2002年,香港的街道
一场由明星组成的抗议正以巨大的势头进行着。
刘嘉玲是这次活动的女主角。
在这次抗议的12年前,刘嘉玲被恶意绑架并被猥亵拍照。
12年后,香港著名的狗仔队杂志《东方周刊》发表了这些有争议的照片,矛头直指刘嘉玲
在批评声中,刘嘉玲戴着墨镜出席了活动![委屈]
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在此之前,刘嘉玲早已是多部剧的女主角,但这一次,无疑是最瞩目的。
没人想到,她还能出门,甚至还能站在现场![委屈]
这种事情压力多大不必多说,想想曾经“靓绝五台山”的蓝洁瑛,明明是如花美眷,却癫狂半生,最后孤独死去![委屈]
可到了刘嘉玲这里,公众群情激愤,东周刊永久停刊。
这是刘嘉玲的俗,当你以为她一定完蛋了的时候,她反而能好好地活给你看![委屈]
02
从一开始,刘嘉玲进入TVB,就是奔着“俗”去的。
第一年因为口音考不上,那就第二年再考![委屈]虽然考上了,也只能演“俗人”的角色![委屈]
和她同时代的女演员相比,她的容貌比不了王祖贤,英气比不上林青霞,可爱比不过张曼玉。
就连演技,也讨不到什么光![委屈]
所以在很多人看来,刘嘉玲,就是想攀豪门的女人![委屈]
那时,她的男友,是“豪门公子”许晋亨。
两人爱的深时,许晋亨搬出老宅,与刘嘉玲在旧山顶道的一个住宅同居![委屈]而且还举办了一个小型的订婚仪式![委屈]刘嘉玲也很高调,随后就跟记者说:
婚礼即将举行。
可这句话不久,两人就分了手![委屈]
随后,许晋亨娶了何超琼,豪门联姻,而刘嘉玲,被媒体唱衰“豪门梦碎”![委屈]
这件事也给了她足够的教训。从这之后,刘嘉玲就开始专心赚钱:
面包我自己有,你只要给我爱情就好![委屈]
多年后,刘嘉玲上《金星秀》,一向毒舌的金星问:
外界传你身家8亿资产,有这么回事吗[委屈]
她霸气回应:
“我不止8亿![委屈]”
就这样,她遇到了梁朝伟。
关于两人的定情,媒体都这样写:
梁朝伟和曾华倩恋爱长跑六年![委屈]两次分手,两次复合![委屈]而后,作为曾华倩闺蜜的刘嘉玲趁着劝架的功夫,鸠占鹊巢,“俘虏”了梁朝伟。
是真是假,也只有当事人知道![委屈]但之后的很多年,刘嘉玲和曾华倩都未曾同台,直到年过不惑,曾华倩才对公众“澄清”:
刘嘉玲没有介入自己的感情![委屈]
而刘嘉玲说过的唯一一句话就是:
这么多年了,如果大家还要这样想的话,那我们就继续把这场戏演下去吧。
和梁朝伟的感情也是![委屈]
最知名的一张照片,是《花样年华》剧组在戛纳时,刘嘉玲和男友梁朝伟,女主角张曼玉一起登上红毯。
被媒体写成:
梁朝伟拉着刘嘉玲,却与张曼玉十指紧扣![委屈]
一时间,绯闻满天飞![委屈]
而刘嘉玲的回应,却永远让人挑不出太大的错。
既夸了自己的眼光,又抬了对手![委屈]
你说她圆滑,又不得不佩服她的手腕![委屈]
2008年,刘嘉玲与梁朝伟在不丹大婚,婚礼细节全程由刘嘉玲安排,众多亲友到场,却唯独少了张曼玉。[委屈]
有人说,梁朝伟这种“甩手”老公,放在现实生活里,大部分女人是吃不消的。
相似的人容易吸引,但只有互补,才能长久走得下去![委屈]
03
时隔多年,刘嘉玲做客节目,首次谈到当年的“绑架”,说了一段让人惊诧的话:
“因为那件事情,我反而长大了,然后我豁然开朗。[委屈]”
“我早已原谅了所有人,甚至包括当时实施绑架的那些人。”
为什么俗气的女人,更容易好命?
因为她们足够实际,也足够拎得清![委屈]
《色戒》在香港首映时,观影后的刘嘉玲,刚一出电影院,就被记者团团围堵。[委屈]
但面对记者尖锐的问题,刘嘉玲只说了一句话,就把整个场面震了下来:
梁朝伟是个演员。
结婚多年,梁朝伟和刘嘉玲都坚持丁克![委屈]
也由此,他们多次被传婚变,或许人们始终不愿意相信:
文艺的梁朝伟,为什么会娶了精明算计的刘嘉玲?
但真正在婚姻里浮沉过的人,都会明白:
婚姻里,比深爱更重要的,是懂得。[委屈]
刘嘉玲曾透露:
不要小孩,其实是因为梁朝伟不喜欢。而自己,就给他尊重就好了。
为什么俗气的女人,更容易好命?
在我看来,那是因为她们知道:
这世上没有奇迹,没有缥缈的救赎,
想要收获,就得全凭一腔孤勇的坚持和努力![委屈]

命中注定要修道的人,会有这些特征!#道教知识#

如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。

很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。

翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下特征:

《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任其自然,无亲无疏,无彼无此也。命属生星,其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”

葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。

纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。

我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。

比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。

这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。

所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。

西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。

是故《玉枢经》也说:“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。

愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”

这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。

这是说的自然环境对人的影响,有的地方自然环境好,所以人民多长寿。

还有就是星宿之气的影响,也叫天命。

有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。

有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。

我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。

《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。

牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”

不是所有的人都有机缘修道的。

学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。

《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”

所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”

那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。

或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。

或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。

或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。

或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。

或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。

或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”

《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”

有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。

或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。

《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。

遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”

仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。

再如:严青者,会稽人也。

家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”

乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。

青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。

每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。

这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。

再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。

可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。

神仙下凡的人,是一定会修道的。

李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”

有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。

南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。

当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。

其中六个通过自己的努力修持,重返仙班,而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。

另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”

另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。速宜立功,济人佐国,当复元任。今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”

神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。

完成任务之后,又回天庭去了。

也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?

《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”

刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。

那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!

当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。

白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”

对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。

无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。

https://t.cn/A6f4jejn
用了几天时间,看完了一个古早味爱情故事#五月的青春# 。只能说,我真的太喜欢那个年代的爱情了。
那个年代,是不能自由的年代,是连生存呼吸都要小心翼翼的年代,是动荡难安的年代。
那个年代里,自由恋爱不可说,不能说。父母之命媒妁之言是趋势,是禁锢,是围城。
但爱情就是有这样的力量。它让两个人有勇气放弃、冲破一切,即使不知道结果如何。

喜太在樱花飞舞的树下对明喜说:“其实我并不是在相亲那天第一次见到你,酒店前的交通事故当时我也在的。在咖啡厅等着李秀莲的时候我就一直在想,还相什么亲,还不如和刚才的那个女人说句话呢。没想到你刚好出现,刚好来相亲。就算你不是昌和实业的李秀莲,哪怕是宋末子,金福顺都没什么会改变的。”
他们的爱情里无关身份,那一刻无论你是谁,我也只会为你着迷。

喜太在星光璀璨的夜晚为明喜弹奏了自作曲,那是他的梦想,他说:“我在一年当中最期待五月,五月的晚上就算歌唱得一塌糊涂也没有关系,因为有草虫帮忙。”“听了你的话之后,我对一个月的时间想了想。我害怕的不是一个月的时间,而是一个月之后要遭受的痛苦。我喜欢明熙你,未来也会一直喜欢。”“就在五月跟我交往一个月吧!”
他们的爱情里是最原始最单纯的向往,不矫揉造作,直冲进心里,给你悸动。

为命运牵绊的明喜活的小心翼翼身不由己,但只有喜太是她一生中最勇敢的选择。“没有喜太的五月,我不要。”牵手私奔的身影是那个夜晚最闪耀的画面。喜太,成了她留下来的理由。有时候我也会在为她可惜,如果没有遇到喜太,她可能可以出国留学过上想要的生活。爱情,真的有这样让人不顾一切的魔力吗?生活在现代的我们也许正是少了这样的决绝,我们没有这样的勇气。

互相救赎互相保护的两个人,会忍着眼泪忍住心痛道别,祝你我成为更坚强生活的人;会在出租车上听到一起听过的歌曲难以抑制大哭;会因为失去了留下来的理由被关上了所有的窗户而崩溃。所以只需要一步,只需要一靠近彼此身旁,就忍不住深深拥抱。-“我小时候,比起听收音机,更喜欢这样转换频道。这样慢慢地,慢慢地转的话,偶尔会抓到模糊不清,陌生的电波,这个电波,就像我一样。
谁也没拉住我,也没有声音,也没有颜色,在宇宙中漂泊的那种电波,就这样到明喜小姐拉住我之前。”-“我也是,在遇到喜太先生之前,没有发出任何声音。”

“祈求天地放过一双恋人,怕发生的永远别发生。”
一个分岔路口最后的拥抱,即天人永隔。那个年代的爱情,十有九悲,残酷得真实。明喜的一生定格在了五月,喜太的一生都在寻找那个五月。41年后,一句“找到了吗”转场成了年轻的喜太,随着他眼泪落下破防。他终于看到了明喜为他写的结婚誓言,:“主,如果我们迫不得已要松开对方的手,希望那伤心不要侵蚀另一个人的一生。因为迫不得已孤身一人所流下的眼泪,即使已经泛滥涌上脖子,惟愿不要因此而沉没。请赐予一直奋力游,活下去的力量和勇气。”也许是祈祷生效了,喜太在孤身一人的41年里轻生过但都不能如愿,最后成了像她一样救死扶伤的急诊科教授。

第41年的五月,明喜终于找到了。喜太写了一封信给明喜,即使收不到回信。
“五月如期而至。这是失去明喜度过的第41个五月。这段时间我的生活就像涨潮的海岸,再怎么挣扎也无法前进,也想过就这么淹死。回过神来,那潮水又再一次将我推向那五月,觉得是那么无情,如此令人怨恨。很长一段时间,都在如果不那样做会如何的后悔中度过。如果那年五月我没有去过光州,如果在那光州没有与你相遇,如果在那分岔口没有放开你的手,你会不会还活着?
但是,这样迎来了明喜你回来的第41个五月,才领悟到这一切都是我的选择。那年五月我选择去了光州,决心全心全意去爱你,希望更艰难的考验发生在我身上并非你身上,每天都在祈祷。在生死分岔口,如果我死了你活着,我所经历的那些潮水,就应该由你来承受了,被留下的人的人生。所以我现在才明白,过去的那段时间,是对我祈祷的回应。41年那狠毒的时间,是我对你的爱意。我剩下的时光,要以对你祈祷的回应生活着,就算那潮水汹涌,再次把我推向那个五月,现在这里有明喜你在。我会奋力地游,直到我们再次重逢的那天。”

五月,是草虫鸣樱花舞的五月,是喜太和明喜定格的青春


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