「 民 間 故 事」

我喜欢逛我们这里的古玩市场。古玩市场里很有多有意思的老物件和老回忆,重要的是,还有很多很多上了年纪的老头。我喜欢厚着脸皮凑到他们跟前聊天。聊一些我不知道的风俗文化,城市异闻和旧日历史。

有一天一个老爷爷给我讲了一段故事。

是关于旁边那条街上的一个传闻,一个口口相传成为鬼故事的怪谈。民国时期著名的一件“摔婴案。”

民国时期我们城市是个不夜城,除了医院、火车站、汽车站这种24小时营业的,还有许多其他会开到天亮24小时的铺子:鼓楼街的日夜银行、广场的女子邮局、六味斋的酱肉店、五一路的理发店。

有一个人在xx路xx口上的华义美发厅上班,(这个地方到现在还在)一天三班倒,一班八小时。早班八点开始是一班。

传言最后一班虽然没有人,但是也会开着门守夜。因为是用来给“鬼”剃头的。

故事的主人公我们就叫他“黑子”吧。黑子今天上的是第二班,十二点准时下了班。

黑子下班后顺着xx路走到xx街时,(他家离理发店距离几百米吧)。刚进街口就感觉身边有声响。于是停下了脚步,顿时没了声音。他吸溜了一口气。秋季的晚上已经开始有了寒意。那一晚格外的冷。他打量四周,风很大。天上星月隐晦,街上夜深如漆。

他接着抬脚往前走,周围传出一长串的哭声。再停下就又没了声音。可只要一抬脚,声音就回荡在耳边。就这样反复着,一走远就能听见婴儿的哭声。

黑子有点害怕,一步步向墙角挪去。壮着胆弯下了腰,决定一探究竟。

摸到一个用被子包裹着的孩子。他把婴儿抱到了路灯下面,打开襁褓,昏暗的灯光下,他看到婴儿的被子里还有一封信,装着一叠钱,数目不小,信上面写着孩子的生辰八字和请好心人收留几个字。

他抱着孩子往家里走去。走了十几步,忽然想起了什么似的,就扭身把孩子放回到墙根底下去。揣着钱走掉了。

过了一阵子,他又跑了回来。不知怎么就像疯了一样的把孩子抱起来举过头顶,朝墙角狠狠地摔了下去。

像是撞了邪一般被迷了心窍。婴儿瞬间没了声音。
黑子才放心的走掉了。才走了十几米远,忽然在身后响起了小孩的哭声。

他又向墙角奔去,再次举过头顶,用力摔去。没出五步,哭声又在墙根响起。

如此反反复复摔着,可他定睛一看,被子里什么都没有。

——孩子呢?原来早就被被子摔开了,婴儿滚到一边去了。

黑子又一次走向婴儿,拎起来用力向墙壁摔去。每次他走掉都还能隐约听到小孩的哭声。他越听哭声越清晰,越听哭声越大。

这一夜,寒冷,漫长。他就这样反复的跑着,摔着。

天亮了,清洁工远远地瞧见黑子在墙角重复摔东西。摔完之后就快步跑了过来,从身边匆匆而过。

一边大口地喘着气,一边还在口中嘟囔着方言:“求不大就这来圪料,就不信抬不死你!”

清洁工感觉情况不对,走到墙角,煞是吃惊,他看到地下一滩血肉模糊。

这回黑子没再听到婴啼,终于回了家。

黑子的媳妇看到黑子进门,就一下子冲他的怀中嚎啕大哭。

还没等黑子媳妇说什么,抬眼一看,黑子脸色惨白,闭着眼说:“我杀人了。”

不到半小时,黑子爹娘和媳妇就看着黑子被警察拷住双手押走了。

这黑子图财就算了,还要杀死婴孩,被捕的消息传开,xx街的街坊都觉得难以置信,人都觉得他为人老实,究竟何故能使他这样去做?

你们也可以猜猜,我等等讲。

https://t.cn/A6IHvyDH



本来看到一条说明星,营销号,粉圈互相甩锅的微博挺有意思的。
然后多了一手点进作者看了下
火。。。。。。。
所以是运动员粉圈在那瞧不上明星粉圈了么?
真的是,聚是一坨,散是满天稀
恶臭的是这种粉圈文化和粉圈手法
到哪哪臭,去哪哪吵架。
这哪有高低之分?
请放过运动员吧,你喜欢就自己喜欢就好
非特么聚一起搞这些玩意么?
(图二三四都不是对其中涉及的内容进行评价
而是用图二三四说明这是一个专注于追特定运动员的微博)
后记:
感谢评论区里这么多陌生人
千里迢迢赶来亲身证明我们就是粉圈
也能看到你们所到之处可以多恶臭。

#哪一瞬间觉得科技改变生活#
下面举两个栗子:马粪危机和田园生活
马粪危机
19 世纪,伦敦和纽约位列世界上最发达的城市。在汽车发明之前,这两个城市的主要交通工具都是马车。可能有人觉得马车多好啊,没有尾气排放,噪音污染小,绿色环保,他们憎恶汽车,希望回归马车时代,不知道向我提问的人是不是这么想。
然而,我想告诉大家,真实的情况是,马车带来的环境灾难比汽车可怕得多。
如果你对比过,一定不愿意回到 19 世纪的马车时代。
资料和数据会告诉你原因。
根据我从 BBC 新闻网和纽约时报网站上查到的数据:
伦敦当时有 30 万匹马,纽约有 10 – 20 万匹。一般情况下,每匹马一天会产生 10 公斤的粪便和 1 升左右的尿液,注意,马从来都是随地大小便的。这也就是说,伦敦当时每天会在大街上增加 3000 吨马粪;还有一天 30 万升马尿,相当于每隔 8天就把盛满一个奥运会标准游泳池的马尿倒在伦敦的大街上。
这些马粪有人清理吗?
部分地区有、部分地区没有,有时候有、有时候没有,总之,可没有像今天这样成熟的城市环保机构。这是因为,3000 吨马粪如果用当今最大的集装箱卡车来拉的话,每天需要拉 115 趟左右。可是当时没有卡车啊,还是只能用马车来拉,我不知道一辆马车都装多少马粪,估摸着几千辆马车都拉不完吧。
例如,我查到一篇报道:
1818 年,为了控制粪便造成的污染,纽约市议会要求由专门的人收集并托运走马匹的粪便。
1880 年的《纽约时报》报道过在东 92 街有一大片马的粪堆,按照条例,每年 5 月 1 日之前需要清理一次,但实际上没有人前去处理。
马粪很可怕,如果连续下雨,就会变成污水四处流动,你大可以脑补那种景象,虽然我想都不愿意想。大量的致病菌在马粪中繁殖,它们是苍蝇的乐园。1908 年,一位记者在《阿普尔顿》杂志上撰文,提出纽约每年有 2 万人死于多数情况下由马粪造成的细菌四处飞散的疾病。
下雨很恐怖,但如果是天气晴朗的夏天会更恐怖,因为太阳暴晒下,马粪很快就会变成灰尘,被碾压过的时候,扬起漫天的粪尘。在伦敦的城市历史上,曾经出现过一个很著名的词,就叫“马粪危机”。如果大家用这个关键词搜索的话,可以搜到海量的报道,比我刚才的描述要细致可怕得多。
实际上,马的可怕还不仅仅是排泄物,马还会经常在大街上倒毙。根据《纽约时报》的报道,1880 年纽约人从街道上移走了 15000 匹死马。但是大多数情况下,死马的尸体很难运走,因为马太重了,当时可没有卡车。多数情况下,马的尸体就在大街上任由它腐烂。我闭上眼睛想象一下那种场景还不至于太恶心,但是我一想到那种气味,胃就开始不舒服了。
如果大家在公园骑过马的话,印象最深的可能就是马有很重的体味,只要有这么几匹马在那里散步,老远就能闻到难闻的臭气。伦敦和纽约可是有几十万匹马在大街上溜达,你去看一些伦敦的老照片,那马车多得就跟今天的汽车差不多,那种气味你可以自行脑补。
马粪危机不是伦敦独有的,当时全世界所有的发达城市都面临这个问题,以至于 1898 年召开了有史以来第一次以马粪为主题的国际会议。当时会议召开前,泰晤士报就预言如果马粪问题得不到解决,到 20 世纪,伦敦的马粪基本要堆上天。但是,那个国际会议并没有找到解决方案,当时大家的忧虑可比今天对环境的忧虑大得多了。
谁也没有料到,这场可怕的环境危机突然就被科技的进步化解了,因为汽车出现了,马车因此很快退出了历史舞台。大家对这段历史了解得越多,就越会发现,汽车会这么快地取代马车可不仅仅是“快”这一个原因。汽车是人们毫不犹豫的选择,或许只有从未在那个时代生活过的人还会怀念马车时代。
田园时代
有人可能会觉得,马车时代已经是工业时代了,那不算田园生活,回到更久远点的田园时代就美好得多了。
我建议这么想的人亲自过一年这样的田园生活,因为马车时代我们回不去了,但是田园时代很容易回去。你找一个山沟沟,自己搭一个茅屋并不是做不到的事情。但是,现代人有几个人能在没有自来水,没有电,没有最基本的卫生设施的情况下很开心地生活超过一个礼拜呢?
我记得自己小时候在绍兴的测水牌老家,最不美好的回忆就是四处林立的粪缸,每家每户都要搭一个粪坑。小时候还听说有小孩在晚上走夜路,不小心掉进粪缸中淹死的传闻,大人们以此来警告小孩晚上别到处乱跑。那时候的夜晚,照明基本上靠星光和月光。这种粪缸的传统,在中国的农村和城郊地区,大约从上古时代一直持续到上世纪末。
科技让生活更美好是毋庸置疑的。
那些一边享受着现代科技成果,一边怀念前科学时代美好时光的人,或许更多地是怀念过去的精神,而不是物质,这种文化人的浪漫情感我完全可以理解,古诗的意境之美我也完全可以感受。但我们必须区分事实和想象,科学精神是用证据还原真相。
如果我们没有足够的警惕,科技是否也会给人类带来不可挽回的灾难呢?这也是同样值得深入思考的问题。
科幻作家刘慈欣在文章中曾经写道:
今天的中国,科学精神依然只是旷野中的一个小火苗,一阵不大的风就能把它熄灭。我们都知道,这样的事情不是没有发生过。守护这堆小火苗,把科学精神传承下去,并且在中国这片土地上传播开来,对于中华民族的伟大复兴具有不可估量的历史意义,这也是我们每一个科普人的职责和价值所在。
我个人喜欢科幻作家刘慈欣在《从大海见一滴水》中写过的一句话:
如果不是从负面描写科学,不把她描写得可怖可怕就不能吸引读者,那就让我们把手中的笔停下来吧,没有什么了不起的,还有许多别的有趣的事可做。


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