#维哒转运# 端午安康！
老子在《道德经》中曰:上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
生活在滚滚红尘，总会遇到形形色色的人。我们改变不了别人，那就先改变自己，做一个上善若水，任由方圆的人，这是大气，也是智慧。知足知福，才会长乐人生。温暖善意的对待经过生命里的每一个人，简单纯粹。老实做事，踏实做人。谦虚向上，不带侥幸。
当一切的暖，成为游进时光里的回忆，那么你就该庆幸自己还在行走，行走在今天的光阴里。有些事，不是你想要看透，就能够看透的。郑板桥的：难得糊涂。四个字，既是智慧，又是禅机。看不透，就不看吧，这样心也许就不会那么纠结。
有些人，该放手，就试着放手吧！。放不下，就当作美好的回忆。强迫的情感，彼此都是一种束缚，你累，他也累。当你累了，让灵魂暂时歇一歇，若能够真的放手，不光是洒脱，更是解脱。只要你灵魂不放弃行走，前面艳丽的风景一定会等你，等你去欣赏。
喜欢一个人在阑珊夜色发发呆，看看书，听听歌。夜，美丽而静寂，如一首流动的小诗，陶醉了眼眸，陶醉了心扉。在游动的时光里，此时此刻，能安静的想念一段和你有关的岁月，就是最好。不敢轻易说永远，因为永远，是一个游动的词汇。它只属于，你未来抵达到的地方。永远，有多远，谁也不肯定。
在我们的生命里，没有什么是永恒的，一切都会随着时间而消失，这是事物发展的必然规律。普希金说：“一切都是暂时的，转瞬即逝。”因此，要学会珍惜你身边的人，温暖你身边的人，懂得感恩和惜福。这个世界上，没有一直给你取暖的胸怀。当我们矗立在寒风瑟瑟之中，唯有自己抱紧自己，才能为自己取暖。
当你闯过一切困惑和阻挡，剔除心头挂碍，相信你一定会拥有一份风清云淡的情怀。在逆境中，学会培福和坚韧。因为所有的逆境，都是暂时的。只愿时光的道路上，能让我们寻觅到属于自己内心的辽阔天空，还有温暖的精神支柱。人活着不容易，忘掉忧郁的过往，更不容易。
我们常常拿得起，却不容易放下。走的路长了，回头发现背上的行囊也多了。当我们某一天被压的喘不过气的时候，那些所谓的坚持，不自觉间，就放下了，原来自己也可以如此释然！
不是所有的遇见，都会一生相伴；不是所有的人，都会对你好。在你低谷时候，有人鼓励你，陪你；在你辉煌时候，有人在你身后。默默支持你，信任你。就是你一生幸运的财富和快乐。快乐的日子，一切美好而喜欢着。
做一朵花吧！不管别人用怎样的目光，来欣赏你，你只需要按着自己的样子盛放，开出自己本有的精彩。花儿，从来开成坦然的样子，你来无不来，我都是用最美的姿态，立于尘世间，这样你就会觉得自己是幸福的。幸福，简单，又难得。人，知足了，珍惜了，释然了，那么你就幸福了。
我们常常费尽心思去寻找幸福。我们渴慕远方，殊不知，你正处于幸福旖旎的风景之中。卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。其实我们每一个人都是风景，每一个人都有幸福的时候，只是你贪婪太多，错过那些本属于你的幸福和美丽。
当你静下心来，你会发现，身边的一草一木、行云流水、欢声笑语，都是在给你传递着无边的幸福。你之所以活的不幸福，是因为对于你正在处于的幸福，不曾懂得把握，你心里放不下的东西太多，想拥有的东西太多了。
学会放下，才能遇到一个最美自己。在喧嚣的尘世，宁静的行走；在纸醉金迷的时代，慈悲善良的活着。用一颗明智的心，看清楚世界的丑陋，帮助需要帮助的人，爱你所爱，疼你所疼。让生活明媚，让人生多一分简约，做一个快乐的人。
无论你的生命中过去有多少辉煌，但是当繁华落尽，辉煌成为历史，喧嚣归于宁静。生命开始由最初的疯狂，变得淡泊，厚重。不再去追逐那些虚无缥缈的东西，而是学着在最深的尘世，沉淀自己，远离浮华。
生活，让我们不停行走。走一路风雨，走一路坚持。这一路走来，不管遇到谁，都是缘分，都会给你带来一种别样的记忆和温馨。我爱生活里的简单和幸福，我爱人与人之间的和谐和温暖。我爱我自己，因为只能先学会爱好自己，才有资格说爱家，爱生活，爱所爱的人。
老子在《道德经》中曰:上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
生活在滚滚红尘，总会遇到形形色色的人。我们改变不了别人，那就先改变自己，做一个上善若水，任由方圆的人，这是大气，也是智慧。知足知福，才会长乐人生。温暖善意的对待经过生命里的每一个人，简单纯粹。老实做事，踏实做人。谦虚向上，不带侥幸。
当一切的暖，成为游进时光里的回忆，那么你就该庆幸自己还在行走，行走在今天的光阴里。有些事，不是你想要看透，就能够看透的。郑板桥的：难得糊涂。四个字，既是智慧，又是禅机。看不透，就不看吧，这样心也许就不会那么纠结。
有些人，该放手，就试着放手吧！。放不下，就当作美好的回忆。强迫的情感，彼此都是一种束缚，你累，他也累。当你累了，让灵魂暂时歇一歇，若能够真的放手，不光是洒脱，更是解脱。只要你灵魂不放弃行走，前面艳丽的风景一定会等你，等你去欣赏。
喜欢一个人在阑珊夜色发发呆，看看书，听听歌。夜，美丽而静寂，如一首流动的小诗，陶醉了眼眸，陶醉了心扉。在游动的时光里，此时此刻，能安静的想念一段和你有关的岁月，就是最好。不敢轻易说永远，因为永远，是一个游动的词汇。它只属于，你未来抵达到的地方。永远，有多远，谁也不肯定。
在我们的生命里，没有什么是永恒的，一切都会随着时间而消失，这是事物发展的必然规律。普希金说：“一切都是暂时的，转瞬即逝。”因此，要学会珍惜你身边的人，温暖你身边的人，懂得感恩和惜福。这个世界上，没有一直给你取暖的胸怀。当我们矗立在寒风瑟瑟之中，唯有自己抱紧自己，才能为自己取暖。
当你闯过一切困惑和阻挡，剔除心头挂碍，相信你一定会拥有一份风清云淡的情怀。在逆境中，学会培福和坚韧。因为所有的逆境，都是暂时的。只愿时光的道路上，能让我们寻觅到属于自己内心的辽阔天空，还有温暖的精神支柱。人活着不容易，忘掉忧郁的过往，更不容易。
我们常常拿得起，却不容易放下。走的路长了，回头发现背上的行囊也多了。当我们某一天被压的喘不过气的时候，那些所谓的坚持，不自觉间，就放下了，原来自己也可以如此释然！
不是所有的遇见，都会一生相伴；不是所有的人，都会对你好。在你低谷时候，有人鼓励你，陪你；在你辉煌时候，有人在你身后。默默支持你，信任你。就是你一生幸运的财富和快乐。快乐的日子，一切美好而喜欢着。
做一朵花吧！不管别人用怎样的目光，来欣赏你，你只需要按着自己的样子盛放，开出自己本有的精彩。花儿，从来开成坦然的样子，你来无不来，我都是用最美的姿态，立于尘世间，这样你就会觉得自己是幸福的。幸福，简单，又难得。人，知足了，珍惜了，释然了，那么你就幸福了。
我们常常费尽心思去寻找幸福。我们渴慕远方，殊不知，你正处于幸福旖旎的风景之中。卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。其实我们每一个人都是风景，每一个人都有幸福的时候，只是你贪婪太多，错过那些本属于你的幸福和美丽。
当你静下心来，你会发现，身边的一草一木、行云流水、欢声笑语，都是在给你传递着无边的幸福。你之所以活的不幸福，是因为对于你正在处于的幸福，不曾懂得把握，你心里放不下的东西太多，想拥有的东西太多了。
学会放下，才能遇到一个最美自己。在喧嚣的尘世，宁静的行走；在纸醉金迷的时代，慈悲善良的活着。用一颗明智的心，看清楚世界的丑陋，帮助需要帮助的人，爱你所爱，疼你所疼。让生活明媚，让人生多一分简约，做一个快乐的人。
无论你的生命中过去有多少辉煌，但是当繁华落尽，辉煌成为历史，喧嚣归于宁静。生命开始由最初的疯狂，变得淡泊，厚重。不再去追逐那些虚无缥缈的东西，而是学着在最深的尘世，沉淀自己，远离浮华。
生活，让我们不停行走。走一路风雨，走一路坚持。这一路走来，不管遇到谁，都是缘分，都会给你带来一种别样的记忆和温馨。我爱生活里的简单和幸福，我爱人与人之间的和谐和温暖。我爱我自己，因为只能先学会爱好自己，才有资格说爱家，爱生活，爱所爱的人。
【倘若繁华不在，就请于落寞之中学会等待......】
叹世间，繁华又当何物，总叫人穷其一生所来追逐；问尘世，落寞又为何物，多少人倾其一生之归宿。或应为，时间煮雨之物，所谓反反复复，又奈何繁花总趋于落寞，落寞过后又许是繁花，二者辗转反复，此所谓人生！
佛曰：“要拥有一颗安闲自由的心，统统随缘，顺其天然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌张，不忘形，不以物喜，不以己悲”。此所谓，心中无尘，心自安！心心念念反不如随缘而去，努力过是根，看淡过是心，踏踏实实才是真！倒不是众人之谓，得之我幸，不得我命，而是做我该做，却不妄想所谓得抑或失！
有人说：“人生宛如一次旅行，对未来的展望与最初的呈现是大相径庭的”。在这场旅行之中，会出现种种意外，天时、地利、人和，若想走到终点，皆须考虑其中。若是在这一长途之中，心心念念之物皆为此，岂不累哉？倒不如一起沿途看风景，看枫林叶落，听林涧鸟鸣，闻袭人花香，感天籁之音，享世间绝唱，岂不快哉又妙哉？
人生如逆旅，我亦是行人。世间一世的繁华总归是表象，人生总是于轮回之中度过的，红尘之人总是会有点私欲的，而命运又往往是那个掌舵之人，先让你品三分甜头，回头又赠你七分苦头；先助你登上山巅，再转身把你送入山谷；先赠你鸿鹄之志，再甩你俗世燕雀之势；最终看你是否有凤凰涅之力，再决定渡你对岸与否！世间之名、之利，之权，之贵，皆为三月之繁花，于一时绚烂盛开，芬芳四溢，在于美好与赞词之中归于落寞！繁花，一时之间再美，终会凋零；名利权贵一时再盛，终于平淡流年之中不复，或被命运转赠他人，或于自身再不重要。所谓美好之物，荣华也好，青春年华也罢，终于时光之间散尽，来也匆匆，去也匆匆，于不知不觉之间转瞬即逝，无影无踪！
罗曼·罗兰曾言：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。不是人人都有一颗逐梦赤子心，也不是所有怀揣追梦赤子心的人都能真正做到不求任何人满意只求对得起自己，但总应于热爱之中仍怀揣希望，倘若不迎着冷眼和嘲笑继续向前奔跑，又怎能见到生命的广阔！或许人人都应有一个所真挚热爱之物，它或许不能带来所谓的权势，所谓的利禄，但是却能在你伤心之时给予鼓舞，悲痛之时给予安慰，孤独之时给予陪伴，落寞之时给予治愈，成为心灵上的那朵太阳之花，为你一人盛开，为你一人绽放！
人生如茶，粗品是苦的，细品是甜的，回味却是甘的，愿你能从白驹过隙的岁月之中，寻得独属于你的那杯茶，于滚滚红尘之中寻找前世的羁绊与当下的人生，不悲不喜，不弃不馁，愿你的人生若如初相见，高山流水觅知音，拂琴弄茶仍不弃！
高处很美，但是高处却不胜寒；繁花虽美，但若能让你奢求永远不败，便请学会放下。人生在世，最不该高估的便是人性，于丹说过：“有一种人只做两件事，你成功了，他妒忌你，你失败了，他笑话你”，尘世之中，又有谁能只做两件事，别人的事和自己的事，有多少人历经千辛万苦之后，虽然登上山巅，却抵挡不住世人的谩骂与讥讽，即便，自己的成功与他人毫无瓜葛，讥讽和谩骂却来自他人，即便，这是自己的事，又有多少人能够高处不胜寒？抑或也不该忽视人性的贪婪。《伊索寓言》中提到，有些人因为贪婪，想要得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。殊不知“鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网”的道理！外因也好，内因也罢，若再继续，便只会跌落万丈深渊！佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下”，余生不求无欲无求，但求看淡名利，于繁华之中学会放下，寻得一世安然，携一壶酒，邀两三友人，坐四五板凳，谈其过往，笑看人生！
人生会经历三次成长，第一次是你明白了你不是世界的中心；第二次是懂得所有的事情都要经过努力，第三次是知道不是所有的努力都会有结果”。人之谓：“一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人”。毕竟不是所有的念念不忘必有回响，不是所有的问题都会有答案，不是所有的等待都会有结果，只愿此生，所欲，所求，所归，所属，但凡尘缘，皆看淡一点，于落寞之中学会等待，于不甘之中学会修炼，有时候遗憾并不可怕，只怕当初直至最后都没有选择的余地，莫把大好年华浪费在无谓的幻想与得失之中。你若盛开，清风自来！清风明月本无价，近水遥山等待来！命，是弱者的借口，运，才是强者的谦词。愿所有的遗憾，都会变成余生惊喜的铺垫，愿所有的等待都于荏苒时光中皆有意义。倘若繁华不在，就请于落寞之中学会等待！
要想远离车马的喧嚣，不如在心里修篱养菊，人生短暂不过数百年，于滚滚红尘之中寻找生命的意义又何其艰难。不求你的惊鸿一瞥与倾世容颜，但求一生一世一双人的佳话；不求做到极致步步生莲，但求尝遍人生归老山川；不求遗世独立羽化而登仙，但求于匆匆流年之中，心怀赤子梦，余生有热爱之物；不求鲜衣怒马，但求初心不忘，于繁华中学会放下，于落寞中学会等待。毕竟繁华总趋于落寞，落寞过后又许是繁华！
叹世间，繁华又当何物，总叫人穷其一生所来追逐；问尘世，落寞又为何物，多少人倾其一生之归宿。或应为，时间煮雨之物，所谓反反复复，又奈何繁花总趋于落寞，落寞过后又许是繁花，二者辗转反复，此所谓人生！
佛曰：“要拥有一颗安闲自由的心，统统随缘，顺其天然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌张，不忘形，不以物喜，不以己悲”。此所谓，心中无尘，心自安！心心念念反不如随缘而去，努力过是根，看淡过是心，踏踏实实才是真！倒不是众人之谓，得之我幸，不得我命，而是做我该做，却不妄想所谓得抑或失！
有人说：“人生宛如一次旅行，对未来的展望与最初的呈现是大相径庭的”。在这场旅行之中，会出现种种意外，天时、地利、人和，若想走到终点，皆须考虑其中。若是在这一长途之中，心心念念之物皆为此，岂不累哉？倒不如一起沿途看风景，看枫林叶落，听林涧鸟鸣，闻袭人花香，感天籁之音，享世间绝唱，岂不快哉又妙哉？
人生如逆旅，我亦是行人。世间一世的繁华总归是表象，人生总是于轮回之中度过的，红尘之人总是会有点私欲的，而命运又往往是那个掌舵之人，先让你品三分甜头，回头又赠你七分苦头；先助你登上山巅，再转身把你送入山谷；先赠你鸿鹄之志，再甩你俗世燕雀之势；最终看你是否有凤凰涅之力，再决定渡你对岸与否！世间之名、之利，之权，之贵，皆为三月之繁花，于一时绚烂盛开，芬芳四溢，在于美好与赞词之中归于落寞！繁花，一时之间再美，终会凋零；名利权贵一时再盛，终于平淡流年之中不复，或被命运转赠他人，或于自身再不重要。所谓美好之物，荣华也好，青春年华也罢，终于时光之间散尽，来也匆匆，去也匆匆，于不知不觉之间转瞬即逝，无影无踪！
罗曼·罗兰曾言：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。不是人人都有一颗逐梦赤子心，也不是所有怀揣追梦赤子心的人都能真正做到不求任何人满意只求对得起自己，但总应于热爱之中仍怀揣希望，倘若不迎着冷眼和嘲笑继续向前奔跑，又怎能见到生命的广阔！或许人人都应有一个所真挚热爱之物，它或许不能带来所谓的权势，所谓的利禄，但是却能在你伤心之时给予鼓舞，悲痛之时给予安慰，孤独之时给予陪伴，落寞之时给予治愈，成为心灵上的那朵太阳之花，为你一人盛开，为你一人绽放！
人生如茶，粗品是苦的，细品是甜的，回味却是甘的，愿你能从白驹过隙的岁月之中，寻得独属于你的那杯茶，于滚滚红尘之中寻找前世的羁绊与当下的人生，不悲不喜，不弃不馁，愿你的人生若如初相见，高山流水觅知音，拂琴弄茶仍不弃！
高处很美，但是高处却不胜寒；繁花虽美，但若能让你奢求永远不败，便请学会放下。人生在世，最不该高估的便是人性，于丹说过：“有一种人只做两件事，你成功了，他妒忌你，你失败了，他笑话你”，尘世之中，又有谁能只做两件事，别人的事和自己的事，有多少人历经千辛万苦之后，虽然登上山巅，却抵挡不住世人的谩骂与讥讽，即便，自己的成功与他人毫无瓜葛，讥讽和谩骂却来自他人，即便，这是自己的事，又有多少人能够高处不胜寒？抑或也不该忽视人性的贪婪。《伊索寓言》中提到，有些人因为贪婪，想要得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。殊不知“鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网”的道理！外因也好，内因也罢，若再继续，便只会跌落万丈深渊！佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下”，余生不求无欲无求，但求看淡名利，于繁华之中学会放下，寻得一世安然，携一壶酒，邀两三友人，坐四五板凳，谈其过往，笑看人生！
人生会经历三次成长，第一次是你明白了你不是世界的中心；第二次是懂得所有的事情都要经过努力，第三次是知道不是所有的努力都会有结果”。人之谓：“一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人”。毕竟不是所有的念念不忘必有回响，不是所有的问题都会有答案，不是所有的等待都会有结果，只愿此生，所欲，所求，所归，所属，但凡尘缘，皆看淡一点，于落寞之中学会等待，于不甘之中学会修炼，有时候遗憾并不可怕，只怕当初直至最后都没有选择的余地，莫把大好年华浪费在无谓的幻想与得失之中。你若盛开，清风自来！清风明月本无价，近水遥山等待来！命，是弱者的借口，运，才是强者的谦词。愿所有的遗憾，都会变成余生惊喜的铺垫，愿所有的等待都于荏苒时光中皆有意义。倘若繁华不在，就请于落寞之中学会等待！
要想远离车马的喧嚣，不如在心里修篱养菊，人生短暂不过数百年，于滚滚红尘之中寻找生命的意义又何其艰难。不求你的惊鸿一瞥与倾世容颜，但求一生一世一双人的佳话；不求做到极致步步生莲，但求尝遍人生归老山川；不求遗世独立羽化而登仙，但求于匆匆流年之中，心怀赤子梦，余生有热爱之物；不求鲜衣怒马，但求初心不忘，于繁华中学会放下，于落寞中学会等待。毕竟繁华总趋于落寞，落寞过后又许是繁华！
小生陈，三尺微命，一介书生。
无路请缨，等亲朋之年
有才无门，慕他人之把酒言欢
舍风俗于百龄，谋生计于万里。
非他人之传统，接孔孟之仁义。
他日有成，专攻国学；
今兹刻苦钻研，喜托世俗之教诲。
失意时有，抚袖长叹而自惜；
钟期何时遇，他时抚琴奏流水以何惭？
呜呼！众人皆醉我独醒，尘世喧嚣我独静。
无路请缨，等亲朋之年
有才无门，慕他人之把酒言欢
舍风俗于百龄，谋生计于万里。
非他人之传统，接孔孟之仁义。
他日有成，专攻国学；
今兹刻苦钻研，喜托世俗之教诲。
失意时有，抚袖长叹而自惜；
钟期何时遇，他时抚琴奏流水以何惭？
呜呼！众人皆醉我独醒，尘世喧嚣我独静。
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