牵挂是爱里的寂寞,
思念是爱里的缠绵。
痴痴眷恋穿梭于灵魂与血液之间,
思绪翩翩剪不断理还乱却从未停歇,
内心寂寞情丝纠缠却只能默默无言。
多少思念多少泪珠都愿为爱而搁浅。
一切只因爱的深切,一切只因爱的热烈。
为爱而割舍,为爱而寂寞,为爱而值得。
不为天长地久只因曾经拥有,相伴一回爱过就不后悔.想念,是温柔的疼是流泪的幸福。想念,思绪悄悄心藏,没有刻意,不经意间却又肆意疯长;
不曾荒凉,瞬间的温暖代替所以的感伤。
心海微波荡漾,迷离中情自难忘。纵然隔了沧海桑田,魂梦里依旧呼唤远方;
纵然岁月流逝,但想念却相伴到老不离身旁。以爱之名想念一个人,想念一段时光。无悔相遇,莫失莫忘。 https://t.cn/Rx13fte

1917年,国学大师黄侃趁妻子黄绍兰怀孕,和一个叫彭欣的女学生恋爱、生子。多年后,黄绍兰和彭欣成为了好友,可见到彭欣的儿子后,黄绍兰却立刻被送进了精神病院。
 
黄侃是民国有名的才子,因爱骂人、嚣张自负、行事乖张,被人称为“黄疯子”。

不过,他还有另一个为人津津乐道的特点:喜好酒色。据说,黄侃一生结婚多达九次,其中,他和黄绍兰的感情颇受非议。

黄侃的第一段婚姻,是靠父母之命、媒妁之言而成就的婚姻。

当时,黄侃刚满7岁,便能吟诗作对,从容自若。

有一天,他向在江宁的父亲黄云鹄写信,并在书末缀一小诗,曰:“父作盐梅令,家存淡泊风。调和天下计,杼轴任其空。”

而恰巧这首诗,被父亲的好友王鼎丞看见了,他一读完这首诗,根本不敢相信这是7岁孩童所作,随后他便一直在嘴里称赞道:“此乃奇才!奇才呀!”

当天下午,王鼎丞便和黄云鹄定下了这门亲事。

1903年,黄侃和王采蘅在湖北举行了婚礼。

婚后不到两年,黄侃就到日本留学。

王采蘅则在家中尊老爱幼,任劳任怨,在黄家享有很高的声望。并且,她对丈夫参加的革命活动,并不反对,反而给予了积极的支持和鼓励。

后来,虽然两人聚少离多,但是感情还一直都很甜蜜。在那段时间里,他们一共生育了7个子女。

然而,这样的幸福并没有一直维持下去。

1911年,黄侃到河南女子师范学堂当老师,由于一直在外地不能回来,黄侃又实在耐不住内心的寂寞,然后他便对自己的学生发起了进攻。

当时,有一个名叫黄绍兰的女学生,深受黄侃的钟情,因为她不仅长得很漂亮,而且性格超级纯朴。

于是黄侃每天对她狂轰乱炸般的写信表白。

然而,黄绍兰对他这种行为并不感冒,但后来接触后,发现他也是革命者,便答应了他的告白。

就这样,两人在学校里偷偷开启了一段师生恋。

后来,黄绍兰因为革命工作来到了上海,而此时的黄侃还在教书。当他知道这个消息后,还是决定放弃手中的工作,不顾一切到上海追寻黄绍兰,并声称要跟她结婚。

可是,黄侃和发妻王氏尚未离婚,这如果再结婚的话,岂不是犯了重婚的罪名?

就在这个时候,黄侃心生一计,用李姓的假名与黄绍兰办理了结婚手续。

对此,黄侃的解释是:“你也知道我已经结过婚,并且我们还没办离婚手续。如果我用真名跟你结婚的话,那我就犯了重婚罪,同时,你明知故犯,也不能不负责任。”

而对于黄侃的这种荒缪解释,极其天真痴情的黄绍兰居然相信了。

就在黄绍兰以为能步入正轨的时候,“假丈夫”黄侃却搞出了一段婚外恋。

1914年秋,黄侃在北京大学文学院院长夏锡祺的引荐下,来到了北京大学教书。

到京不久,他多情的心又驿动不安,摇摆不定了。他很快就爱上一个苏州籍的女学生彭欣,并且两人已经同居了一段时间。

当这件事被黄绍兰知道后,她一气之下带着刚刚出生的女儿黄允中回到了娘家。

然而,刚踏进家门还没半小时,父亲就对她指指点点,骂她败坏家风,并对她说以后再也不要踏进黄家半步。

后来,实在走投无路的黄绍兰,就带着女儿来到了师父章太炎的家里。
 
经过章太炎夫妇的不断开导,黄绍兰开始专注于事业,她不仅创办了博文女校,还当上了广州中山大学和上海震旦女大的教授。

然而,事业上的成功,并没治愈好她情感上的一道道伤疤,她始终未能走出这场阴影,精神一直都处于抑郁的状态。

为了能让黄绍兰尽快度过这道坎,章太炎的妻子汤国梨便尝试着带她去参加朋友聚会。

而就是在这场聚会里,一件极具戏剧性的事情发生了。

当时,彭欣已经被黄侃给丢弃了,她的心情很是低迷,为了能忘记烦恼和忧伤,她开始参加朋友举办的各种聚会。

然而,巧妙的是每次聚会黄绍兰都在。

于是,这两个被黄侃伤害过的女人,竟成了无话不说的好朋友。

可没过多久,这个好朋友却给她带来了致命性的伤害。

当时,彭欣的两个儿子要去上海。临走前,她嘱咐儿子去看黄绍兰,并把她当亲生母亲一样对待。两个孩子见到黄绍兰后,便直接跪下喊她为“娘”。
 
可没成想,黄绍兰一看到眼前的这两个青年,就顿时疯掉了。当天下午,她就被女儿送到了精神病院进行治疗。
 
一周后,医院发来通知:黄绍兰自缢身亡,享年55岁。她终究还是离开了这个让她爱恨无限的世界。

黄侃在学术方面的建设是有目共睹的,但是他的情感生活却非常不堪入目,他的这种行为可以说是骨灰级渣男。

他真正的做到了视女人为玩物,视婚姻为儿戏,把黄绍兰、彭欣、王采蘅这三个女人,玩弄于股掌之间。她们三个女人遇到了他,真是不幸。

而在她们当中,最让人怜悯的是黄绍兰。她从一开始的才女,到重度抑郁,再到精神失常,最后到自缢身亡,她这一辈子,都没脱离过黄侃对她造成的阴影。

所以说,在确定恋爱关系之前,一定要擦亮眼睛看清楚你眼前这个男人到底长啥样。千万不能盲目听信他的花言巧语,不能一股脑的只知道情爱,一定要有自己的判断能力。

#书评[超话]#越读越觉得王尔德像一个赌气的小怨妇般,回首着往事,对以往发生的事情加以抱怨,对于自己遭遇到近乎毁灭的经历,他似乎依然看淡,没有任何怨恨,他甚至将所有过错归于自己,将对方所有恶看作对方性格上的缺陷,以此来蒙蔽自己的思想,逼迫自己原谅对方。他甚至低三下四的求对方给自己写信,并给了对方足够的台阶,使其不必心存负担,用现在来说王尔德算得上“圣母婊”了!王尔德忘却了自己承受的巨大灾难,他以为爱和善可以拯救一切,但他不过是执迷不悟的将自己陷入更大的悲剧之中,直至死亡。王尔德说对于自己只剩下一样东西,便是绝对的谦卑,对于对方,同样只剩下一样东西,也是绝对的谦卑。王尔德在经历了人世间最大的悲惘后,仅剩的谦卑却成了助纣为虐的利刃,最后这利刃却刺入了自己的胸膛。他为了原谅对方去寻找所谓的理论依据,让不合理的思想变得合理,把一切粉饰成太平世界,可这太平甚至无法经历任何一场风雨。王尔德因为宽恕了对方而感到快乐,他将所受的苦难转化为属灵的精神体验,把对肉体的每一丁点降格,转变为灵魂的精神升华,他领悟了一切,既来则安,无怨无惧,认为最大的恶便是肤浅。一个人受惩罚,不但因为他作的恶,也因为他行的善,王尔德只看到了后者,将自己所有的善看成了理所应当受惩的理由。他为了自己的灵魂不受折磨,强迫自己去爱,甚至要去爱伤害了自己的恶,卑微、无耻、下作的去爱对方,即便是死无葬身之地也在所不惜。王尔德以一种普世的大爱去活着,他的爱是高尚的,超脱了狭隘的大爱,以毁灭自我去拯救万物的大爱。悲怆是一道伤口,除了爱的手,别的手一碰就会留流血,甚至爱的手碰了,也必定会流血。这伤口因爱而起,也必因爱而亡。王尔德在狱中失去了一切,家庭、友情和亲人,甚至自己卑微的虐爱,人可怕的不是失去自由,更可怕的是失去对未来生的希望。这是一部自我的检讨书,一部关于爱的检讨,让我知道爱原来也会犯错,甚至要为爱去自责,怪自己爱的太深,爱的太纯粹,爱的太卑微。王尔德精神上的巨人,情爱里的傻子,文学里的奇才,生活中的侏儒。他把艺术视为最高的现实,认为生活不过是一个虚构的形态,他唤醒了那个时代的想象力,万物之繁,他一言可以蔽之,万物之妙,他一语足以道破。他看明白了一切,但却拯救不了自己,因为他知道一旦自己得到救赎,他也就失去了全世界。悲怆……#王尔德##自深深处#


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