老子为学日益,为道日损。易传云:损德之修,益德之裕。居士精力虽减,而信心惭愧有加,即苦海津梁,不求进而无所退,岂在学问修持闲邪?凡夫无不好胜好进,不知以退为进也。迦叶愿居人后,不为物先,乃成千古鼻祖。病是吾辈良药,消尽尘寰妄想,觑破此身虚幻,深明苦空无常无我观门,皆赖有病境耳。愿宽心耐意,安忍无厌,作随缘消旧业想,转重令轻受想,代众生受苦想,正不以不如人为愧也。
——蕅益大师
——蕅益大师
每个人都不要怕吃亏,吃亏代表你给得起,多给别人好处嘛,就当作布施。除非你自己有邪念,否则一般不会有吃亏的事情。
这世界上到底有没有吃亏这回事?没有。天道是公平的。很多人想,我怎么碰不到贵人。你要有福报啊,否则真的来个好的,你接招不住。
所以目前你的境界,只适合遇到这个人,他就是最适合你的。 好比婴儿吃奶粉,大人吃米饭。这就是适合不适合的问题,不是好不好的问题。
包括钱财捐赠供养上,也不会吃亏。有些人捐钱出去,就容易起反悔心。总觉得好像吃亏了,其实人亏天不亏。你只要供养了,就有你的福报所在,天不会亏待你的,要有这个信心。
想要碰到好的人,就要看你的阴德。我们的做人好不好呢,是不是很守法,有德行呢?钱财来的有没有损到老百姓的利益呢?我们阴德够,自然会碰到贵人。
天下没有吃亏的事,凡事都有因果。为什么会吃亏,因为以前占过别人便宜,这次别人就来占你的便宜。这不能叫吃亏,而是公平,只能叫还债。这世界上,有两种债,一种是钱债,一种是感情债。
世间人的苦,就在这两种债。你看男女感情,婚姻不顺,都是有感情债在里头。过去曾伤害了别人,这次也要让人伤害。佛教讲:“随缘消旧业,切莫造新殃。”这样就很好了。
真正好人,一身浩然之气,一定碰不到恶人。人不能欺骗良心。良心相当于元神。人要是欺骗良心,损自己阴德,元神就缩小一分。人要是正气足,不损人利己,就会身体健康、鬼神钦重。
这世界上到底有没有吃亏这回事?没有。天道是公平的。很多人想,我怎么碰不到贵人。你要有福报啊,否则真的来个好的,你接招不住。
所以目前你的境界,只适合遇到这个人,他就是最适合你的。 好比婴儿吃奶粉,大人吃米饭。这就是适合不适合的问题,不是好不好的问题。
包括钱财捐赠供养上,也不会吃亏。有些人捐钱出去,就容易起反悔心。总觉得好像吃亏了,其实人亏天不亏。你只要供养了,就有你的福报所在,天不会亏待你的,要有这个信心。
想要碰到好的人,就要看你的阴德。我们的做人好不好呢,是不是很守法,有德行呢?钱财来的有没有损到老百姓的利益呢?我们阴德够,自然会碰到贵人。
天下没有吃亏的事,凡事都有因果。为什么会吃亏,因为以前占过别人便宜,这次别人就来占你的便宜。这不能叫吃亏,而是公平,只能叫还债。这世界上,有两种债,一种是钱债,一种是感情债。
世间人的苦,就在这两种债。你看男女感情,婚姻不顺,都是有感情债在里头。过去曾伤害了别人,这次也要让人伤害。佛教讲:“随缘消旧业,切莫造新殃。”这样就很好了。
真正好人,一身浩然之气,一定碰不到恶人。人不能欺骗良心。良心相当于元神。人要是欺骗良心,损自己阴德,元神就缩小一分。人要是正气足,不损人利己,就会身体健康、鬼神钦重。
宣化上人:凡是恶疾都是鬼在后面支配着!
凡是恶疾,如疟疾、癌症等,皆由鬼在里面支配着,令人体内五脏错位,四大不调,都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障,时间到了鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足,阴盛阳衰,故鬼能得其便。你若能常常无烦恼,智慧现前,鬼便无隙可乘。一旦生了欲念,无明,鬼便容易钻进来。
依此类推,八万四千种疾病,皆有前因后果。甚至蚊子咬你一口,蜜蜂蛰你一下,及其人世所遭遇的一切,都是因果互为经纬。人若明白这个道理,则一点错事也不敢做,一做错就要受报应。尤其是修六度万行者,更要脚踏实地,丝毫不能行虚伪。所谓「因地不真,果招纡曲」。到果熟的时候,则有很多麻烦。
因此,诸位要「随缘消旧业,更莫造新殃。」不能有少许放逸的行为。大家要随时随地提高警觉。不去害人,只去利益人,便什麼毛病也不会发生,鬼也找不著你。
凡是恶疾,如疟疾、癌症等,皆由鬼在里面支配着,令人体内五脏错位,四大不调,都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障,时间到了鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足,阴盛阳衰,故鬼能得其便。你若能常常无烦恼,智慧现前,鬼便无隙可乘。一旦生了欲念,无明,鬼便容易钻进来。
依此类推,八万四千种疾病,皆有前因后果。甚至蚊子咬你一口,蜜蜂蛰你一下,及其人世所遭遇的一切,都是因果互为经纬。人若明白这个道理,则一点错事也不敢做,一做错就要受报应。尤其是修六度万行者,更要脚踏实地,丝毫不能行虚伪。所谓「因地不真,果招纡曲」。到果熟的时候,则有很多麻烦。
因此,诸位要「随缘消旧业,更莫造新殃。」不能有少许放逸的行为。大家要随时随地提高警觉。不去害人,只去利益人,便什麼毛病也不会发生,鬼也找不著你。
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