#一周新书风向标# 《李金发诗全编》

《李金发诗全编》从最初的搜集资料、编辑、出版共用时30年之久，收纳了诗人全部新诗作品400余首，厚达近1000页，是项庞大的复杂工程。在序言末尾，编者陈厚诚期待，“这本《李金发诗全编》会发挥其独有的最完备的‘文本’的作用，让读者和研究者们能在李金发诗歌的全景中探幽揽胜，并从中发觉出更多的潜在意义和价值。”不过，对很多读者来说，首先需要解决的问题是：李金发是谁。

作为中国象征诗派开创者，李金发1919年前往艺术中心巴黎，以波德莱尔、魏尔伦为师创作诗歌，在中国诗歌界引起“骚动”。李金发的诗在审美上深受波德莱尔所谓“审丑”的影响，写弃妇、丑行、幽怨、死者……这些意象被李金发用作诗标题，可想其诗风。象征派诗歌最让读者心怀芥蒂的晦涩也引起当时文坛的议论。颓废的诗风，加之晦涩难懂，李金发的诗在当时受到的更多是质疑。不过，在中国诗歌必然走向现代主义的路途上，李金发的诗歌创作和对后世的影响都不容忽视。

翻开李金发诗集，仿佛看到另一个波德莱尔，抑郁伤感的氛围中，是一幅幅凄暗冷色调的风景，或对死亡的凝视的思绪，但李金发又很中国，比如在语言上，李金发在白话文中掺入文言用词，造就了奇异的语言感受。这些文言用词不仅在语言“陌生化”上起到意外的效果，似乎也在“颓废”的诗风中，融入了一种古典汉语带来的冷静和坚硬。李金发兼容中西古今于诗歌中，成为一个独特的怪异存在。（撰文：张进）

P.S.关于#一周新书风向标#  ：任何阅读的判断都是个人的，我们的意见未必正确，甚至有可能是偏见，但它们一定是真诚的。

昨天在樱园听小竹老师的讲座《诗歌与日常生活》，让我想起韩国电影《诗》里的场景，有阳光的午后，一群不同年龄和职业的人坐在教室里听一位老师讲“写诗”。电影里，女主上完诗歌课后虽然没有写出什么诗来，但她有一天走进谁的办公室看到一盆山茶花（好像是塑料的），感叹起来：红山茶啊，冬天的花，痛苦之花。昨天小竹也说，任何一个在日常生活中内心有诗意的人，都是诗人。

#锡博君说文物# 1948年无锡音乐戏剧协会迎春歌舞会节目单
正是春暖花开时节，出门踏青赏花自是不在话下，但静静地欣赏一场音乐剧、歌舞剧也是惬意之极。这是无锡博物院收藏的一张1948年由无锡音乐戏剧协会演出的迎春歌舞会节目单。从节目单上可以看出，这台歌舞会分为12个板块，包含了诗朗诵、歌曲和舞蹈三大表演形式，内容既有外国名曲，也有郭沫若、冼星海等大家的诗歌音乐作品，还有少数民族歌曲和民间小调，可谓丰富多彩。节目单还贴心地提供了歌词介绍和相关知识讲解。在当时，手拿节目单，坐在现场欣赏这样一台精彩的歌舞会，对无锡老百姓来说绝对是一件相当时髦的事情了。