词曰:
道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!
青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
这是现在很多人常听到的定场诗,这是来自《东周列国志》,时间就来到了那个大分裂时期,这正是你方唱罢我登场。英雄人物悉数登场。
结尾处写到:
髯仙读《列国志》,有诗云:
卜世虽然八百年,半由人事半由天。
绵延过历缘忠厚,陵替随波为倒颠。
六国媚秦甘北面,二周失祀恨东迁。
总观千古兴亡局,尽在朝中用佞贤。
用人之道,古代封建帝王的手段,能人用则兴,不用则危矣。最近在读书的过程中,发现很多识人,用人,有预判力的故事,历史就是这样,预判对了,顺势而为,成就一番为业。
道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!
青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
这是现在很多人常听到的定场诗,这是来自《东周列国志》,时间就来到了那个大分裂时期,这正是你方唱罢我登场。英雄人物悉数登场。
结尾处写到:
髯仙读《列国志》,有诗云:
卜世虽然八百年,半由人事半由天。
绵延过历缘忠厚,陵替随波为倒颠。
六国媚秦甘北面,二周失祀恨东迁。
总观千古兴亡局,尽在朝中用佞贤。
用人之道,古代封建帝王的手段,能人用则兴,不用则危矣。最近在读书的过程中,发现很多识人,用人,有预判力的故事,历史就是这样,预判对了,顺势而为,成就一番为业。
词曰:
道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!
青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
这是现在很多人常听到的定场诗,这是来自《东周列国志》,时间就来到了那个大分裂时期,这正是你方唱罢我登场。英雄人物悉数登场。
结尾处写到:
髯仙读《列国志》,有诗云:
卜世虽然八百年,半由人事半由天。
绵延过历缘忠厚,陵替随波为倒颠。
六国媚秦甘北面,二周失祀恨东迁。
总观千古兴亡局,尽在朝中用佞贤。
用人之道,古代封建帝王的手段,能人用则兴,不用则危矣。最近在读书的过程中,发现很多识人,用人,有预判力的故事,历史就是这样,预判对了,顺势而为,成就一番为业。
道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!
青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
这是现在很多人常听到的定场诗,这是来自《东周列国志》,时间就来到了那个大分裂时期,这正是你方唱罢我登场。英雄人物悉数登场。
结尾处写到:
髯仙读《列国志》,有诗云:
卜世虽然八百年,半由人事半由天。
绵延过历缘忠厚,陵替随波为倒颠。
六国媚秦甘北面,二周失祀恨东迁。
总观千古兴亡局,尽在朝中用佞贤。
用人之道,古代封建帝王的手段,能人用则兴,不用则危矣。最近在读书的过程中,发现很多识人,用人,有预判力的故事,历史就是这样,预判对了,顺势而为,成就一番为业。
【学海无涯,搞不好就丢人啦】
参加一个活动,主人指着墙上一副对联考大家:
“何止于米,相期以茶”
一帮所谓文化人都傻了。老庞不禁望文生义:“就是不光吃饭,还要喝茶,表示在物质生活基础上,还要讲求精神享受”。
果然丢人。人家一解释,原来是米寿、茶寿:米字“正八倒八”形状,被赋予八十八之意;米上加草字头,近似廿,就加二十,茶寿乃一百零八了。
此联乃冯友兰先生赠金岳霖先生,意思是何止八十八岁,期望一百零八岁。文人雅意耳,但不知道就露怯。
近日还读词。明朝大才子杨慎,一阙“临江仙”:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中”,被世人反复吟唱。
这是杨慎谪戍云南时所作组诗之一,原名《历代史略十段锦词话》,后易名为《廿一史弹词》。取材于正史,用浅近文言写成,被誉为“后世弹词之祖”。
清初毛宗岗父子将“滚滚长江东逝水”置于《三国演义》开篇,致使后人都误以为罗贯中所作。杨慎还有一首《西江月》:“道德三皇五帝,功名夏后商周。五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。”被冯梦龙拿去放在《东周列国志》开篇,又使人误为冯梦龙所作。近代评书也多拿此首为定场诗,老庞从郭德纲那里听说的。
这也是历代笔耕者运数吊诡之所在,思之不禁扼腕。老庞写字儿不济,平仄亦不通,却也忍不住附庸风雅:
半生白发苦机缘,
捻须吟句心难安。
千篇百曲高阁束,
三言两语无意传。
现在网络方便,不用博闻强记,搜索一下即可。刚刚丢了人,忍不住掉一下书袋。呵呵,呵呵。
参加一个活动,主人指着墙上一副对联考大家:
“何止于米,相期以茶”
一帮所谓文化人都傻了。老庞不禁望文生义:“就是不光吃饭,还要喝茶,表示在物质生活基础上,还要讲求精神享受”。
果然丢人。人家一解释,原来是米寿、茶寿:米字“正八倒八”形状,被赋予八十八之意;米上加草字头,近似廿,就加二十,茶寿乃一百零八了。
此联乃冯友兰先生赠金岳霖先生,意思是何止八十八岁,期望一百零八岁。文人雅意耳,但不知道就露怯。
近日还读词。明朝大才子杨慎,一阙“临江仙”:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中”,被世人反复吟唱。
这是杨慎谪戍云南时所作组诗之一,原名《历代史略十段锦词话》,后易名为《廿一史弹词》。取材于正史,用浅近文言写成,被誉为“后世弹词之祖”。
清初毛宗岗父子将“滚滚长江东逝水”置于《三国演义》开篇,致使后人都误以为罗贯中所作。杨慎还有一首《西江月》:“道德三皇五帝,功名夏后商周。五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。”被冯梦龙拿去放在《东周列国志》开篇,又使人误为冯梦龙所作。近代评书也多拿此首为定场诗,老庞从郭德纲那里听说的。
这也是历代笔耕者运数吊诡之所在,思之不禁扼腕。老庞写字儿不济,平仄亦不通,却也忍不住附庸风雅:
半生白发苦机缘,
捻须吟句心难安。
千篇百曲高阁束,
三言两语无意传。
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