#灵吉菩萨#【2013年来陕西安康的双头垃圾烂神——自封“灵吉”菩萨(老鹰变得千年害人精)!!!】
真实的灵吉菩萨是一只老鹰(距今1500年左右)所变。(它和西游记里的灵吉菩萨没有任何关系,它拥有双头雌雄双音,“灵吉”取意聪明灵性)。
灵吉菩萨的劣迹:2013年曾为刘sir陷害x某一事而来,结果灵吉菩萨反害安康公安、冤枉无辜的人。(灵吉菩萨来自四川省南充市清泉寺)。
灵吉菩萨的本领:它能以火车声音在天空大声说话(双头雌雄双音),它也能利用法术将外界一切声音变为说话声,从而坚持不断害人。它能知道个人的思想和心理。它能依据它自己的垃圾思想和害人思想营造氛围环境制造不良影响。
灵吉菩萨的性格与品行(2013年--2015年):假仁假义、心术不正、表里不一、阴险狡诈、嚣张跋扈、阴阳怪气、自以为是......奸、恶、贱、卑鄙、虚伪、自恋......“通常以雌性自居不断害人:爱冤枉人、陷害人;爱戳事弄非、煽风点火、挑拨离间;爱看笑话、幸灾乐祸;爱装爱演、爱耍帅、耍意识、耍聪明……”灵吉菩萨嘴特别贱:最爱“点水”、揭人隐私、以出卖人为乐趣;最爱作践人、侮辱人、骂人、胡说八道故意冤枉人,满嘴污言秽语......(2016年至今):坏透顶。最爱害人;爱陷害人;爱冤枉人;爱栽赃嫁祸;爱偷奸耍滑;爱装腔作势;爱作践人;爱侮辱人;爱看人笑话;爱幸灾乐祸;爱说脏话。
灵吉菩萨的本性与作风:不仁不义。不具备人性。没有怜悯之心。没有同情之心。没道德。没素质。没良心。从不为人,善于对付人、恶意攻击人,精于“害”人(灵吉菩萨有时所谓的“为”人,其实也是害人的思想和意识)。晦气,思想龌龊,极度自私,损人不利己,厚颜无耻。瞧不起人,嘴特别贱,最爱作践人、侮辱人(包括病人、去世的人、残疾人)、爱骂人、爱故意气人、咒人。幸灾乐祸,在人的灾难时看笑话。爱整人,带报复意识。最爱戳事弄非、煽风点火,利用人与人之间的误会进行挑拨,看笑话,达到愚弄、玩人、害人目的。爱冤枉人、陷害人,爱栽赃嫁祸。灵吉菩萨来到人间一直坚持故意“害”人。
真实的灵吉菩萨是一只老鹰(距今1500年左右)所变。(它和西游记里的灵吉菩萨没有任何关系,它拥有双头雌雄双音,“灵吉”取意聪明灵性)。
灵吉菩萨的劣迹:2013年曾为刘sir陷害x某一事而来,结果灵吉菩萨反害安康公安、冤枉无辜的人。(灵吉菩萨来自四川省南充市清泉寺)。
灵吉菩萨的本领:它能以火车声音在天空大声说话(双头雌雄双音),它也能利用法术将外界一切声音变为说话声,从而坚持不断害人。它能知道个人的思想和心理。它能依据它自己的垃圾思想和害人思想营造氛围环境制造不良影响。
灵吉菩萨的性格与品行(2013年--2015年):假仁假义、心术不正、表里不一、阴险狡诈、嚣张跋扈、阴阳怪气、自以为是......奸、恶、贱、卑鄙、虚伪、自恋......“通常以雌性自居不断害人:爱冤枉人、陷害人;爱戳事弄非、煽风点火、挑拨离间;爱看笑话、幸灾乐祸;爱装爱演、爱耍帅、耍意识、耍聪明……”灵吉菩萨嘴特别贱:最爱“点水”、揭人隐私、以出卖人为乐趣;最爱作践人、侮辱人、骂人、胡说八道故意冤枉人,满嘴污言秽语......(2016年至今):坏透顶。最爱害人;爱陷害人;爱冤枉人;爱栽赃嫁祸;爱偷奸耍滑;爱装腔作势;爱作践人;爱侮辱人;爱看人笑话;爱幸灾乐祸;爱说脏话。
灵吉菩萨的本性与作风:不仁不义。不具备人性。没有怜悯之心。没有同情之心。没道德。没素质。没良心。从不为人,善于对付人、恶意攻击人,精于“害”人(灵吉菩萨有时所谓的“为”人,其实也是害人的思想和意识)。晦气,思想龌龊,极度自私,损人不利己,厚颜无耻。瞧不起人,嘴特别贱,最爱作践人、侮辱人(包括病人、去世的人、残疾人)、爱骂人、爱故意气人、咒人。幸灾乐祸,在人的灾难时看笑话。爱整人,带报复意识。最爱戳事弄非、煽风点火,利用人与人之间的误会进行挑拨,看笑话,达到愚弄、玩人、害人目的。爱冤枉人、陷害人,爱栽赃嫁祸。灵吉菩萨来到人间一直坚持故意“害”人。
看到蓝雪开花了,它躲在阳台花丛的后面,不仔细找寻是发现不了的。初夏的清晨,淡淡的蓝紫色花瓣,这色彩真宁静,晕染了大片的时光,近日里一直稍显紧张的心情也逐渐的缓解和柔和。
几个月前扦插的绣球,本没报啥希望,没想到长出来两片新叶,都是绿油油的叶片。它们应该是被好好对待了,才来到人间的。
——清晨 2021 5 15
几个月前扦插的绣球,本没报啥希望,没想到长出来两片新叶,都是绿油油的叶片。它们应该是被好好对待了,才来到人间的。
——清晨 2021 5 15
一天,佛陀弟子中神通第一的目连尊者在王舍城乞食时,遇到五百名饿鬼。饿鬼们见到目连尊者,都非常欢喜,纷纷请求目连尊者慈悲哀悯,转告他们的家人,由于自己过去生不修善布施,以致今日堕落到饿鬼道中受苦,请家人为他们设斋供养佛陀及僧众。若家中贫困,也可以劝化其他人一同参与,设大斋会,帮助他们吗一天,佛陀弟子中神通第一的目连尊者在王舍城乞食时,遇到五百名饿鬼。饿鬼们见到目连尊者,都非常欢喜,纷纷请求目连尊者慈悲哀悯,转告他们的家人,由于自己过去生不修善布施,以致今日堕落到饿鬼道中受苦,请家人为他们设斋供养佛陀及僧众。若家中贫困,也可以劝化其他人一同参与,设大斋会,帮助他们超脱饿鬼之身。目连尊者问饿鬼:‘你们过去生究竟做了什么事,如今当代这样的苦报‘饿鬼们回答:‘我们过去生都住在王舍城中,为富有的长者子,但因骄慢自大,放逸无度,贪着世间的享乐,不信三宝,所以见出家众到城里来乞食,永远自己不肯布施,还阻止他人修福,说出家众不事生产,只仰赖别人布施,如果今天布施给他们,日后一定将会再来托钵乞食。因为这样的恶行及错误知见,以致今日堕落于饿鬼道中。'目连尊者告诉饿鬼:‘我会转告你们的家人,请他们共同设斋供养佛陀及僧众,希望到时候你们一定要来参加。‘五百饿鬼回答:‘我们如今堕为饿鬼,身形枯槁,肚子像山一样大,咽喉却像针一样小的,头发如刀剑般缠刺全身,每一个关节都像火在烧一般痛苦,四处奔走只为求取一些食物,但都不能如愿。如果看见美味的食物,飞奔而去,食物也会变成脓血。唉!我们这样的身形,怎么参加大斋会呢'目连尊者于是将饿鬼们的遭遇告诉他们的家人,大家听了都很难过,决定共同设斋供养佛陀及僧众,为五百饿鬼培植福德。到了斋会当天,目连尊者入到禅定当中,想观察这些饿鬼身在何处但是,遍寻三千大千世界都找到这些饿鬼,目连尊者觉得很奇怪,决定前往请示佛陀。佛陀告诉目连尊者,这些饿鬼被业风吹散,不是罗汉的神通力所能看见的,但是由于设斋供养的功德,令他们罪鳞除灭,因此,可仗佛陀之力使之现身。于是,佛陀以神通力令这些饿鬼来到王舍城,城里的人看见饿鬼们的相貌,顿时发起舍离悭贪,厌恶生死的心念,有证得初果,二果,三果,阿罗汉者,亦有发辟支佛心,无上菩提心者。接着,佛陀为五百饿鬼开示悭贪的过失及布施的功德,大众由此深生敬信。当天夜里,五百饿鬼即命终,投生至忉利天。五百天人观察自己过去生的因缘,知道是承蒙目连尊者为他们设斋供养佛陀及僧众的功德,才使他们福德增长,由饿鬼身转为天人身,于是顶戴天冠,身配璎珞,持着香花,来到人间,供养佛陀及目连尊者。供养完毕,坐在一旁,听闻佛法,心开意解,各获法益,绕佛三匝后,回到天上。佛陀告诉在场大众,刚才的五百位天人就是当初那五百名饿鬼。大众听了,深生欢喜,万分赞叹,对三宝更增信心。典故摘自:《撰集百缘经·卷五》省思唐朝道宣律师持戒严谨,感得天人送食,道宣律师问天人:‘人间必然功德最大'天人回答:‘斋僧功德最大。'近代禅宗巨擘虚云老和尚也说:‘佛,法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。'以清净心供养三宝,能为自己及先亡广植福德资粮,济度群灵,功德不可思议。
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