#佛教信徒[超话]#佛陀导引大众要惜福昔日佛陀在竹林精舍说法的时候,有个外道教徒心怀邪见,不知行善,生活奢侈,虽然富有,箱子里的很多衣服从来也没穿过。一天,他发现有件衣服被老鼠咬破了,非常沮丧,因为外道认为被老鼠咬破的衣服非常不吉利,凡是触到它的人都会灾难临头。他让儿子用树枝挑着破衣服送到坟场。他的儿子在坟场遇到佛陀,就向佛陀说明情况。佛说:“好,那么就请丢掉它把。”外道的儿子丢掉了衣服。佛陀却把它拾了起来,说:“现在这件衣服成了我们可用的东西。”虽然外道的儿子一再阻止,但佛陀还是把它带回精舍。外道听说佛陀把不吉利的衣服拿回精舍,非常惊慌,说:“假若佛陀遭受什么不测,不是要怪罪我们吗?”于是就拿了很多衣服供养佛陀,说:“佛陀,那件破衣服会招致灾祸,现在我拿来很多衣服,请丢掉那件破衣服吧。”“善男子!”佛陀温和地说,“被人遗弃的东西正适合我们出家人,能用的东西尽量爱惜,这是惜福。吉凶我们并不介意。”父子俩甚感惭愧,从此皈依佛陀,做了虔诚的佛弟子。
你有资格教别人吗?因果面前请谨言慎行
末法时期,凡夫充圣,混杂于世。多个网络平台传播着一些法师、活佛们的“讲法”视频、音频等,其实他们讲的内容已经离经叛道,把众生引导到了偏支邪道了还不自知。还有的邪师、骗子专门遥控皈依、遥控灌顶、遥控加持,甚至于遥控超渡,这些人,其实已经犯下了辱佛慢法的重罪。
很多信众不明就里,以为遇到了“佛菩萨”,于是在网络上跟着虔诚修学,却毫无受用,白白浪费了光阴。
面对这个现状,我们不禁要问:这些活佛、法师们真的具有师资教人吗?
一、你能承受坏人慧命的因果业报吗?
经云:“害人一命,果报一期;坏人慧命,累劫千生。”
唐朝时,高僧百丈禅师讲法,一位老人不肯离去,想要求教。原来,这位老人曾经也是修行人,有人问他:“大修行人落因果否?”他回答:“大修行人不落因果。”就这一句法讲错,导致他做了五百世狐狸。他请求百丈禅师慈悲为他开示,脱离狐狸之身。
百丈禅师说:“好,你再向我提出那个问题。”老人问:“大修行人落因果否?”禅师回答:“大修行人不昧因果。”老人恍然大悟,终于超脱狐狸身。
这个公案是因果的呈现,难道假活佛、假法师们不害怕遭到类似的果报吗?
二、金扣三段及以上圣德才能讲开示,但也有少许错误
南无羌佛曾在法音里,教导做上师的弟子们惭愧修行,不要开示佛法。金扣三段及以上圣德讲开示有时都会出现少许错误,更何况没有证到该段位的上师们,其讲说的内容必然错误连篇。
有的人本身就落入128条邪恶和错误知见中,这能是众生的依靠吗?有的人教导的道理某一部分正确,某些部分不正确,若弟子抓住错的这部分去行持,方向就偏了,那就会误入歧途
扪心自问,你是几地菩萨?有没有证量功夫?有没有大悲菩提心?自己称一称就知道了。
三、遥控皈依、灌顶、加持、超渡是方便度生,还是辱佛慢法?
有的人通过网络进行遥控皈依、遥控灌顶、遥控加持,甚至遥控超渡,这已经犯了辱佛、慢法之重罪了。
上师要按佛陀教戒如理如法去教导弟子,怎能篡改佛陀教戒,在网上遥控皈依、灌顶、加持、超渡呢?更何况,凡是诚心的佛弟子,真正要学法的,要亲自去拜见师父。
无论皈依、灌顶也好,都有着严格的仪轨,上师还要观照弟子的缘起、根器,适合学什么法。不是随随便便在网上传一传,就行了,在网上轻慢传法,弟子能修得起受用吗?另外,这也是不尊重佛法的表现
末法时期,凡夫充圣,混杂于世。多个网络平台传播着一些法师、活佛们的“讲法”视频、音频等,其实他们讲的内容已经离经叛道,把众生引导到了偏支邪道了还不自知。还有的邪师、骗子专门遥控皈依、遥控灌顶、遥控加持,甚至于遥控超渡,这些人,其实已经犯下了辱佛慢法的重罪。
很多信众不明就里,以为遇到了“佛菩萨”,于是在网络上跟着虔诚修学,却毫无受用,白白浪费了光阴。
面对这个现状,我们不禁要问:这些活佛、法师们真的具有师资教人吗?
一、你能承受坏人慧命的因果业报吗?
经云:“害人一命,果报一期;坏人慧命,累劫千生。”
唐朝时,高僧百丈禅师讲法,一位老人不肯离去,想要求教。原来,这位老人曾经也是修行人,有人问他:“大修行人落因果否?”他回答:“大修行人不落因果。”就这一句法讲错,导致他做了五百世狐狸。他请求百丈禅师慈悲为他开示,脱离狐狸之身。
百丈禅师说:“好,你再向我提出那个问题。”老人问:“大修行人落因果否?”禅师回答:“大修行人不昧因果。”老人恍然大悟,终于超脱狐狸身。
这个公案是因果的呈现,难道假活佛、假法师们不害怕遭到类似的果报吗?
二、金扣三段及以上圣德才能讲开示,但也有少许错误
南无羌佛曾在法音里,教导做上师的弟子们惭愧修行,不要开示佛法。金扣三段及以上圣德讲开示有时都会出现少许错误,更何况没有证到该段位的上师们,其讲说的内容必然错误连篇。
有的人本身就落入128条邪恶和错误知见中,这能是众生的依靠吗?有的人教导的道理某一部分正确,某些部分不正确,若弟子抓住错的这部分去行持,方向就偏了,那就会误入歧途
扪心自问,你是几地菩萨?有没有证量功夫?有没有大悲菩提心?自己称一称就知道了。
三、遥控皈依、灌顶、加持、超渡是方便度生,还是辱佛慢法?
有的人通过网络进行遥控皈依、遥控灌顶、遥控加持,甚至遥控超渡,这已经犯了辱佛、慢法之重罪了。
上师要按佛陀教戒如理如法去教导弟子,怎能篡改佛陀教戒,在网上遥控皈依、灌顶、加持、超渡呢?更何况,凡是诚心的佛弟子,真正要学法的,要亲自去拜见师父。
无论皈依、灌顶也好,都有着严格的仪轨,上师还要观照弟子的缘起、根器,适合学什么法。不是随随便便在网上传一传,就行了,在网上轻慢传法,弟子能修得起受用吗?另外,这也是不尊重佛法的表现
避开这五个阻碍你皈依三宝的坑
皈依三宝,仅是踏入佛门的第一步,没有任何忌讳。皈依三宝犹如上学读书前必须先注册,亦如当选总统后,就职前必先就职宣示;同样的理由,要做个正信佛门弟子,必须先受三皈依的仪式,在仪式方面,其意义是没什么两样。
统摄一般人不敢皈依三宝的立场,通常有五点,这五点使得社会人士产生莫大的错觉与误会,致使他们迟迟不敢皈依三宝,何等为五?
以为皈依三宝就是要开始吃素了
基于这个因素,有许多人一听到皈依三宝,当下逃之夭夭,不见踪影,这是不敢面对皈依的因素之一。
其实皈依三宝,并没有要求我们非吃素不可,真正要求我们吃素应该是受完在家菩萨戒之后,才有明文限制,但是个人发愿受完皈依,有意念想吃素,这是最好不过了。
以为皈依三宝后就是要出家
这也是构成一般无知者不敢皈依三宝之因素。
其实,佛门弟子有两大类:一则出家弟子,不可婚姻娶嫁。二则在家弟子,可行婚姻娶嫁。出家要有大善根,大智慧,大福德才能因缘成熟,并非三皈之后想出家就得出家的。
以为皈依三宝后就不可婚嫁
这也是对皈依存着误会所致,障碍了自己无法皈依三宝的因缘。
以为自己业障深重,烦恼丛生
自己觉得自己罪重无比,满身不清净之感。于是自暴自弃,自划无形围墙,使自己没有勇气踏入佛门来皈依三宝。
贡高我慢者与邪见者
这些人更糟糕,自认为自己的观念最上最尊,一股无形傲慢之气凌驾云端,鄙视一切,或自认为自己读了一些世间常识,就了不得了,以世间法来衡量佛法,因此,自己障碍自己之善根,甚为可惜!邪见是无法出离生死的,歪理十八条,条条有理,邪见也是皈依三宝的一大障碍。
皈依三宝究竟有什么功德利益呢
第一、找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师,成为正式的佛弟子。
第二、经云:“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕畜生;皈依僧,不堕饿鬼。”故一旦皈依三宝以后,立刻可以恶道除名,人天有份。
第三、如顶戴宝冠,身着华服,人身立刻庄严;而皈依三宝,则道德、人格、信仰因而提升。
第四、佛陀指示护法龙天、一切善神,在末法时代,要保护、加被所有皈依的三宝弟子。
第五、能够获得世间大众的尊敬,并以为模范。
第六、消灾免难,平安吉祥,一切好事,都会成就。
第七、能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。
第八、减少烦恼,得遇善人为友,到处都能得方便。
第九、有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒,参加八关斋戒等。
第十、终有一天,必定得度。即使没有修行,只要皈依三宝,将来弥勒菩萨龙华三会的时候,也能得度。
看了这些,
您的疑虑是不是被打消了呢?
皈依三宝,仅是踏入佛门的第一步,没有任何忌讳。皈依三宝犹如上学读书前必须先注册,亦如当选总统后,就职前必先就职宣示;同样的理由,要做个正信佛门弟子,必须先受三皈依的仪式,在仪式方面,其意义是没什么两样。
统摄一般人不敢皈依三宝的立场,通常有五点,这五点使得社会人士产生莫大的错觉与误会,致使他们迟迟不敢皈依三宝,何等为五?
以为皈依三宝就是要开始吃素了
基于这个因素,有许多人一听到皈依三宝,当下逃之夭夭,不见踪影,这是不敢面对皈依的因素之一。
其实皈依三宝,并没有要求我们非吃素不可,真正要求我们吃素应该是受完在家菩萨戒之后,才有明文限制,但是个人发愿受完皈依,有意念想吃素,这是最好不过了。
以为皈依三宝后就是要出家
这也是构成一般无知者不敢皈依三宝之因素。
其实,佛门弟子有两大类:一则出家弟子,不可婚姻娶嫁。二则在家弟子,可行婚姻娶嫁。出家要有大善根,大智慧,大福德才能因缘成熟,并非三皈之后想出家就得出家的。
以为皈依三宝后就不可婚嫁
这也是对皈依存着误会所致,障碍了自己无法皈依三宝的因缘。
以为自己业障深重,烦恼丛生
自己觉得自己罪重无比,满身不清净之感。于是自暴自弃,自划无形围墙,使自己没有勇气踏入佛门来皈依三宝。
贡高我慢者与邪见者
这些人更糟糕,自认为自己的观念最上最尊,一股无形傲慢之气凌驾云端,鄙视一切,或自认为自己读了一些世间常识,就了不得了,以世间法来衡量佛法,因此,自己障碍自己之善根,甚为可惜!邪见是无法出离生死的,歪理十八条,条条有理,邪见也是皈依三宝的一大障碍。
皈依三宝究竟有什么功德利益呢
第一、找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师,成为正式的佛弟子。
第二、经云:“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕畜生;皈依僧,不堕饿鬼。”故一旦皈依三宝以后,立刻可以恶道除名,人天有份。
第三、如顶戴宝冠,身着华服,人身立刻庄严;而皈依三宝,则道德、人格、信仰因而提升。
第四、佛陀指示护法龙天、一切善神,在末法时代,要保护、加被所有皈依的三宝弟子。
第五、能够获得世间大众的尊敬,并以为模范。
第六、消灾免难,平安吉祥,一切好事,都会成就。
第七、能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。
第八、减少烦恼,得遇善人为友,到处都能得方便。
第九、有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒,参加八关斋戒等。
第十、终有一天,必定得度。即使没有修行,只要皈依三宝,将来弥勒菩萨龙华三会的时候,也能得度。
看了这些,
您的疑虑是不是被打消了呢?
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