【善知识晨语】「修行一定是修心」。
在过去久远劫的时候，有一个泥匠，特别特别对佛教佛祖虔诚有信心。这一天他在劳动之余，心里忆念佛，于是他用自己的擅长能力，制作出一尊手掌大小、非常精致、非常逼真的泥塑佛像。他把泥塑佛像放在了地面上，继续他的工作。
后来，有一个人路过，看到了这尊小佛像，恰恰这个时候乌云密布，马上就要下雨。这人担心这泥塑的佛像被雨淋坏，四处找东西想遮盖佛像，什么也没找到。于是他把自己母亲给自己缝制的自己认为最珍贵布鞋，在小佛像上方，搭了一个所谓的佛龛，来阻挡雨水。
雨过天晴，后来又有一个人路过，看到一双破旧的鞋子立在佛像上方，心中认为穿过的鞋子对佛像是很不恭敬，于是他把这双鞋拿起来扔掉了。
上述故事中的，亲自泥塑佛像的那个人，用鞋为佛挡雨的那个人，出于恭敬佛陀心把布鞋扔掉的那个人，这三个人因为各自的行为，后来都成了佛。可见，泥巴佛像也好，破旧的布鞋也好，暴雨如注恶劣天气也好，它们本身都是无自性，都是表法的。面对相当的境界，每个人的想法感受都是不相同，但无一例外都是出于信仰、慈悲善念、至诚恭敬…只要有这一点，就符顺了佛陀慈悲的本怀，就得到慈悲的诸佛菩萨的加持。
之所以说修行一定是在心上用功，万法不离方寸，十道法界的升沉往复，其心性本质都是不蒙昧、不苦恼、不失坏，压根都没有被灰尘污染，佛性都湛然。把心修好了，达到纯净纯善、平等法界，自然能够进入真如，乃至最后达到证悟。

做人也要像中國的山水畫一樣，悠遠有意境，有餘地，有想象的空間，要做那個久見其美的人。人始終都是要謙和的，這樣那份意境才能出來。我們由藝入道，每日都要耕種心田，勤奮用功，但也不要把這份日日精進的功力掛在心上，太當回事兒。忘了最好。
早安宇宙，一份甜蜜的咖啡喚醒美好的一天。日日是好日。☕️

祖师云，此宗不论褝定解脱，惟论见性。

禅定，就是心不被境物所转的功夫，解脱，即是二乘阿罗汉等，宗门不论这些，惟论见性，可知见性之超脱与重要，见性成佛，顿悟成佛，不历次第顿超的，也只有宗门参禅了。

其它法门，不论藏传汉传，都不无次第，可让多数众生有路可寻，而步步升进，这些法门的最终目的，也都是为了令众生具器根熟能参得上禅而明心，宗门，是始终直接在一念心上用功，是释迦顶族嫡传究竟无上法门。