十二时辰养生法之子时--胆经当令
中医讲的养生，就是我们每天要按照人体的本性去做，什么时间做什么时间的事。“因天之序”，就是说一定要因循生发、生长、收敛、收藏这个顺序。我们人体也一样。
子时是指夜里11 时到次日1 时这两个小时，我们现在都用的是小时的概念。在古代这就叫大时，是两个钟头。从夜里11 时到次日1 时，这个时间是“胆经当令”。“当令”是什么意思呢?当令就是值班，在这个期间是胆经在这儿值班，所以叫胆经当令。
中国古代文化里，非常重视这个时辰，子时是一阳初生，恰恰是在一天最黑暗的时候，阳气开始生发。在《黄帝内经》里，有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。取决于胆的什么呢?取决于胆的生发。我们在日常生活中经常会有这样的体会，到晚上八九点钟的时候，我们就会很容易犯困，可是到夜里11 时的时候我们恰恰就清醒了。为什么呢?这是因为阳气在这个时候开始生发起来了。
那什么是胆经呢?在中医文化里，“脏器”是这么写的--藏器。任何一个藏器都涉及到形、气、神三个层面，所谓“形”就是它的物质基础，不要以为把胆囊切了，胆经就生发不起来了。胆经是人体的一条很长的经脉，就是从头一直到脚，这也是它的形。那么“气”是指的是什么呢?气是指经络的运行，是生命的运动方式。神是指形、气特别足了以后的外现。
我们在晚上11 时的时候一定要睡觉，因为这个时候养的是刚刚生发起来的阳气，如果你这个时候没有休息，阳气没养住，就会耗散最宝贵的生机。
从今天起，小伙伴们要按时休息呦！#中医药文化# #中医药# #健康养生# #健康# #健康科普汇#
中医讲的养生，就是我们每天要按照人体的本性去做，什么时间做什么时间的事。“因天之序”，就是说一定要因循生发、生长、收敛、收藏这个顺序。我们人体也一样。
子时是指夜里11 时到次日1 时这两个小时，我们现在都用的是小时的概念。在古代这就叫大时，是两个钟头。从夜里11 时到次日1 时，这个时间是“胆经当令”。“当令”是什么意思呢?当令就是值班，在这个期间是胆经在这儿值班，所以叫胆经当令。
中国古代文化里，非常重视这个时辰，子时是一阳初生，恰恰是在一天最黑暗的时候，阳气开始生发。在《黄帝内经》里，有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。取决于胆的什么呢?取决于胆的生发。我们在日常生活中经常会有这样的体会，到晚上八九点钟的时候，我们就会很容易犯困，可是到夜里11 时的时候我们恰恰就清醒了。为什么呢?这是因为阳气在这个时候开始生发起来了。
那什么是胆经呢?在中医文化里，“脏器”是这么写的--藏器。任何一个藏器都涉及到形、气、神三个层面，所谓“形”就是它的物质基础，不要以为把胆囊切了，胆经就生发不起来了。胆经是人体的一条很长的经脉，就是从头一直到脚，这也是它的形。那么“气”是指的是什么呢?气是指经络的运行，是生命的运动方式。神是指形、气特别足了以后的外现。
我们在晚上11 时的时候一定要睡觉，因为这个时候养的是刚刚生发起来的阳气，如果你这个时候没有休息，阳气没养住，就会耗散最宝贵的生机。
从今天起，小伙伴们要按时休息呦！#中医药文化# #中医药# #健康养生# #健康# #健康科普汇#
艺人塔罗布咤的悲泣
有一次，佛陀到摩揭陀国游化，住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。
这天，迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主，名叫塔罗布咤。
塔罗布咤礼见佛陀后，问佛陀说：
「瞿昙！过去，我曾经听我们演艺界历代的前辈耆老们说：
『如果艺人在大众面前，能卖力地作歌舞戏剧表演，娱乐大众，让大众开怀欢笑，那么，以这样的因缘，艺人死后就可以生在欢喜天中。』
对这样的说法，瞿昙！您说对吗？」
「团主！我们不要谈这件事，不要问我对这件事的看法。」佛陀回答道。
可是，塔罗布咤团主还是不死心，接连问了三次，佛陀只好说了：
「让我来问你，你就依你的想法照实回答。
以前，世上还没有解脱者，人人都还未离贪、瞋、痴，也不知道要离贪、瞋、痴，都还在贪、瞋、痴的束缚中，艺人的歌舞戏剧表演，内容也不离贪、瞋、痴，这样才能投其所好，吸引大家来观赏。当大家看艺人表演，放纵开怀时，岂不是强化了大家的贪、瞋、痴，让大家更被贪、瞋、痴束缚了吗？
团主！这就像一个人双手被麻绳反绑在背后，又有人存心要为难他，让他更加痛苦，还不停地在麻绳上浇水，麻绳一吸水就膨胀，绳结就更紧，这么一来，岂不是让那人被绑得更紧、更痛苦吗？」
「是啊，瞿昙！」
「团主！所以还不能离贪、瞋、痴束缚的众生，再经歌舞戏曲的刺激，岂不是更增加他的贪、瞋、痴束缚吗？」
经佛陀这么清楚的解说，和有力的譬喻，艺人塔罗布咤团主的心情直往下沈，但佛陀说的都是实情，也不得不回答佛陀说：
「实在是这样啊，瞿昙！艺人们的歌舞戏剧表演，让大众开怀欢笑的同时，也刺激了众生贪、瞋、痴的增长，更强化贪、瞋、痴对众生的束缚力量。」
「所以，团主！你们历代演艺界的前辈耆老们说，艺人作歌舞戏剧表演，娱乐大众，让大众开怀欢笑，以这样的因缘，死后可以生在欢喜天，这样的观点，是错误的邪见！老实说，持邪见的人，死后只有堕入地狱或畜生两种恶道的分，哪里还能升天呢！」
听佛陀说到这里，艺人塔罗布咤团主，终于难忍心中的悲哀，悲泣流泪了！
佛陀看到这样的结果，也莫可奈何，只能抱歉地说：
「团主！我刚才再三地不要你谈这个问题，就是怕刺伤了你啊！」
「瞿昙！我不是因为您这样说而悲泣，我是为自己长久以来的愚痴，被历代演艺界前辈耆老们迷惑欺骗而哭泣。现在，我要质疑：艺人怎能靠歌舞娱乐众生而生天呢？瞿昙！从今天起，我不再从事恶不善业的演艺行业了，我要归依佛、归依法、归依僧伽。」
按语：
本则故事取材自《杂阿含第九０七经》、《相应部第四二相应第二经》、《别译杂阿含第一二二经》。
#朋友请听好#
有一次，佛陀到摩揭陀国游化，住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。
这天，迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主，名叫塔罗布咤。
塔罗布咤礼见佛陀后，问佛陀说：
「瞿昙！过去，我曾经听我们演艺界历代的前辈耆老们说：
『如果艺人在大众面前，能卖力地作歌舞戏剧表演，娱乐大众，让大众开怀欢笑，那么，以这样的因缘，艺人死后就可以生在欢喜天中。』
对这样的说法，瞿昙！您说对吗？」
「团主！我们不要谈这件事，不要问我对这件事的看法。」佛陀回答道。
可是，塔罗布咤团主还是不死心，接连问了三次，佛陀只好说了：
「让我来问你，你就依你的想法照实回答。
以前，世上还没有解脱者，人人都还未离贪、瞋、痴，也不知道要离贪、瞋、痴，都还在贪、瞋、痴的束缚中，艺人的歌舞戏剧表演，内容也不离贪、瞋、痴，这样才能投其所好，吸引大家来观赏。当大家看艺人表演，放纵开怀时，岂不是强化了大家的贪、瞋、痴，让大家更被贪、瞋、痴束缚了吗？
团主！这就像一个人双手被麻绳反绑在背后，又有人存心要为难他，让他更加痛苦，还不停地在麻绳上浇水，麻绳一吸水就膨胀，绳结就更紧，这么一来，岂不是让那人被绑得更紧、更痛苦吗？」
「是啊，瞿昙！」
「团主！所以还不能离贪、瞋、痴束缚的众生，再经歌舞戏曲的刺激，岂不是更增加他的贪、瞋、痴束缚吗？」
经佛陀这么清楚的解说，和有力的譬喻，艺人塔罗布咤团主的心情直往下沈，但佛陀说的都是实情，也不得不回答佛陀说：
「实在是这样啊，瞿昙！艺人们的歌舞戏剧表演，让大众开怀欢笑的同时，也刺激了众生贪、瞋、痴的增长，更强化贪、瞋、痴对众生的束缚力量。」
「所以，团主！你们历代演艺界的前辈耆老们说，艺人作歌舞戏剧表演，娱乐大众，让大众开怀欢笑，以这样的因缘，死后可以生在欢喜天，这样的观点，是错误的邪见！老实说，持邪见的人，死后只有堕入地狱或畜生两种恶道的分，哪里还能升天呢！」
听佛陀说到这里，艺人塔罗布咤团主，终于难忍心中的悲哀，悲泣流泪了！
佛陀看到这样的结果，也莫可奈何，只能抱歉地说：
「团主！我刚才再三地不要你谈这个问题，就是怕刺伤了你啊！」
「瞿昙！我不是因为您这样说而悲泣，我是为自己长久以来的愚痴，被历代演艺界前辈耆老们迷惑欺骗而哭泣。现在，我要质疑：艺人怎能靠歌舞娱乐众生而生天呢？瞿昙！从今天起，我不再从事恶不善业的演艺行业了，我要归依佛、归依法、归依僧伽。」
按语：
本则故事取材自《杂阿含第九０七经》、《相应部第四二相应第二经》、《别译杂阿含第一二二经》。
#朋友请听好#
时间是最好的解药，看下新加坡、日本，是否可以反思，除疫区外我们错过保住工作的机会，复工带来的痛楚但愿将来不要用公务员的减员减薪来替代。（这有有好多话要说的，时间关系先忽略）
建议恢复好出院的儿童将来有天到育龄期千万调查咨询好，切记！；在育龄期的青年们也引起重视，毕竟小心不为过，用纯中药的不算；所有人在出了安全期后，在天气变异、或周围有流感环境时、或出现血热时（三高，糖尿病等范畴）都要多注意提防用治于未病；所有疫区未病的健康人群也须做好防已防他人，会有潜在感染，毕竟比次是未知，还应多注意………
经此一劫以后机器人将崛起，小花生、小绿豆、小芝麻、小毛豆……将会在各个角落、领域发挥作用。这也加快机器人操纵人类的脚步。
转基因的未知后果，生态的不平衡，水位的严重下，人类也处于危险状态；南、北极融化，更多未知病毒会再次席卷世界。
所以，世界需要从今天起未雨筹谋，多一份节约与低调，多一份大爱走到一起，共同研究霍金当年的话题，去寻找可以生存人类的星球。除非，你能拿在科学研究与贡献方面远超霍金，算我没说。
遵循自然，最后能救人的是植物和动物，而不是化学和仪器。世界已不允许再奢华，违背天然，最终将接受大自然更严厉的惩罚。
汗颜，茶余饭后，舒下浅见，师友们见笑[捂脸]
建议恢复好出院的儿童将来有天到育龄期千万调查咨询好，切记！；在育龄期的青年们也引起重视，毕竟小心不为过，用纯中药的不算；所有人在出了安全期后，在天气变异、或周围有流感环境时、或出现血热时（三高，糖尿病等范畴）都要多注意提防用治于未病；所有疫区未病的健康人群也须做好防已防他人，会有潜在感染，毕竟比次是未知，还应多注意………
经此一劫以后机器人将崛起，小花生、小绿豆、小芝麻、小毛豆……将会在各个角落、领域发挥作用。这也加快机器人操纵人类的脚步。
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所以，世界需要从今天起未雨筹谋，多一份节约与低调，多一份大爱走到一起，共同研究霍金当年的话题，去寻找可以生存人类的星球。除非，你能拿在科学研究与贡献方面远超霍金，算我没说。
遵循自然，最后能救人的是植物和动物，而不是化学和仪器。世界已不允许再奢华，违背天然，最终将接受大自然更严厉的惩罚。
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