多言数穷，不如守中。是你的永远都是你的，不是你的，你求也求不到。
你去劝一个没有吃过亏的人，无论你怎么劝、怎么说都没用，因为他始终觉得他自己认为的是对的，当他碰壁了，遇到了挫折了，才会想起你当初的好心，这就是时机不对，你度不了他。
一个信念你的人，你会发现他/她，对你说的话会接受很快，很容易听进去，你讲一遍，他/她就懂了，进步非常快，你们的磁场会无限接近，同时他/她也会获得你的度化。一个不信念你的人，你会发现你讲的话，他根本难以理解，难以相信，你们的磁场也将会越走越远，最终你还是度不了他/她。此乃正所谓佛说的：“信则得度”！“天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人”。

弟子问道祖，你既神通又慈悲，为何还有人受苦呢，道祖回答说：我有四件事是做不到的，第一因果不可改，自因自果，别人是代替不了的，第二智慧不可赐，任何人要开智慧，离不开自身的磨练，第三真法不可说，宇宙真相用语言是无法讲明白的，只能靠实证，第四无缘不能渡，无缘之人它是听不进你得任何话的，正所谓天雨虽大，不润无根之草，道法虽广，不渡无缘之人

近来有些事一直难以放下，每每思索，总郁郁寡欢。今日共修之时，仍难以停止思索，却苦思无解。

结果突然就听到了共修中“慈悲喜舍”的解释：

慈悲喜舍，又名“四无量心”。
与一切众生乐，名“慈无量心”；
拔一切众生苦，名“悲无量心”；
见人行善或离苦得乐，沈生欢喜，名“喜无量心”；
如上三心，舍之而不执着，或怨亲平等，不起爱憎，名“舍无量心”。
因此四心普缘无量众生，引生无量之福，故名“无量心”。
平等利益一切众生，故又称“四等心”。

突然疑惑一扫而光，彻底释然。

我因悲心起而惆怅，遍思不得解法。盖为舍无量心未发，被“执着”牵引，心有分别。

众生皆苦，一切皆是因果业力牵引，还是只能各自随缘。

天雨虽广，不润无根之草；
佛法无边，难度无缘之人。

一笑生慈，
一泪起悲。
一闻随喜，
一净尽舍。

——暮潜 https://t.cn/EZuf0LW