#致自己##禅#
生活始于 “我是谁？”

本文为《摩镜~我是谁，我怎样生活》的绪言

【焦虑，只因我们身为附庸】

儿童被养育、训练和控制，是大人生活的附庸。青年人逞着旺盛的生命力，或沉溺或妄为，成了生命力的附庸。成熟一些的人被衣食和富贵荣辱裹挟，沦为“高品质生活”这个欲念的附庸。被疾患和体衰拖累的老年人，晚年生活成了社会或子女的附庸。

理想主义者若忽视了攀援理想的自己，也难免沦为“理想”的附庸。而凤毛麟角的幸运者，在追求精神自由的道路上迷航，在寻觅自我的征途上隐隐感到无趣和不快乐，成了英雄之旅的附庸。

大多数人的生活，是事事物物和心中的想法汇成的激流，而自己就像枯叶被抛起来用以标志浪高，被深深按下以示水深，末后以破碎不堪来终结旅程。在这属于激流的旅程里，枯叶人只算是配角，是激流的附庸。由于“自我”的隐匿、退位，人们一生飘荡在不属于自己的生活里，所以迷茫和犹疑，对生活麻木厌倦，时而放纵，时常放弃，甚至魔性发作妄图毁灭别人。

【想快乐，就要醒着】

被激流裹挟的人生，充满焦虑和无奈，连我们自己都不敢确定生活里是否闪现过像样的决定和真正的快乐。

而什么是真正的快乐？如果快乐需要一个过程才能展现，那它肯定是个假货。最快最直接的乐，才是真正的快乐。它直接来自“自我”的生生不息之力。而“自我”是亘古不变颠扑不破之物，不因境遇的变换而崭新，而升华，而颓废。无论蜗居中的无奈，还是胜利后的荣耀，或极地冰原上的畅游，或伫立清晨亲见日出——这种种处境中的“自我”是同一个自我，也就是人人本有的真我，它是唯一的快乐之源。当真我与时时幻化的人生处境相遇——就像泳者跃入激流中自由自在的游弋，而非浪里枯叶的粉身碎骨般的消耗与煎熬。

有些甚嚣尘上的炫耀，说服我们去感受不一样的景色和人生际遇。实质上这是遮盖真我而去向外追逐激流，去艳羡大千世界汹涌无尽与变动不居的壮阔绚烂。但是，在真我破茧而出之前，这壮阔绚烂之美并无大用，因为我们极度缺乏欣赏它或与之共舞的能力。

真我出场，犹如航母不惧惊涛骇浪而岿然自在，那才是生活该有的样子。而“我是谁”之问，正是揭示真我的行动号角，号角能唤醒懵懂中的我们，逐步开启真正的生活，真正的快乐。

文：徐骢尘；画：余菲菲
2021年8月，成都

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