课间喝茶闲侃。
关于我是正白满族。其实早就有博友私信我:“觉得你一定有北方少数民族的血统,骨子里有一种豪迈,向往自由的境界。”
清初先人从祖籍辽宁抚顺迁于京城,光是坟茔就有几块了。而我从嘎啦一声在此落地,按京城的老话儿就算土人了。生于斯,长于斯,钟情于斯。时时处处受其熏陶,每每会有感于京城的沧桑变化,说起京城自然就带了感情。若论起家族往事,总有可传之事,可言之情,可感之思积聚于胸。想写点什么,无奈史事茫茫如雪泥鸿爪,记忆草草如隔雾寻峰。也怪笔拙,未能系统下笔。又忙于工作,然而在工作之余,总想原原本本的实录下来,抒发可感、可恋的一份情绪。假以时日吧。
最近插空重读了萧乾的《北京城杂忆》。尽管几年前读过,但重读《北京城杂忆》仍倍感亲切。《北京城杂忆》是萧先生七十六岁高龄时描摩北京城的风俗画。叙述语言平实、真切自然而又不失妙趣横生,有些话儿说相声似的,看着看着便觉摄了魂儿一般,不由你不笑,不由你不揪心。东直门里那窄小、铺了层碎石子的土路,卖小金鱼的、卖大挂山里红的叫卖声;东岳庙、隆福寺什么的,多真实,多亲切呀!正是言为心声,爱得深,才说得透,才感人,才抓人。
萧老书里有一句话:“我有的只是一支秃笔,但我想用它唤起市民的荣誉感,唤起人的尊严”,真是言简意赅,说的多么好啊!
我喜欢书里京风京味的文化品格,作为生于斯长于斯的北京“土人”,教师,我怀念过去的北京,但更爱今天的北京,如记述可感、可恋的家族往事,我将像萧乾先生那样,站在历史的高度,以昨天、今天为鉴,倾注充满爱的家国情怀。
忆起往事,伤感的情绪就多了。只顾写字,茶也凉了。秋冬我只喝热茶,只好倒了凉了的,再续开水。
关于我是正白满族。其实早就有博友私信我:“觉得你一定有北方少数民族的血统,骨子里有一种豪迈,向往自由的境界。”
清初先人从祖籍辽宁抚顺迁于京城,光是坟茔就有几块了。而我从嘎啦一声在此落地,按京城的老话儿就算土人了。生于斯,长于斯,钟情于斯。时时处处受其熏陶,每每会有感于京城的沧桑变化,说起京城自然就带了感情。若论起家族往事,总有可传之事,可言之情,可感之思积聚于胸。想写点什么,无奈史事茫茫如雪泥鸿爪,记忆草草如隔雾寻峰。也怪笔拙,未能系统下笔。又忙于工作,然而在工作之余,总想原原本本的实录下来,抒发可感、可恋的一份情绪。假以时日吧。
最近插空重读了萧乾的《北京城杂忆》。尽管几年前读过,但重读《北京城杂忆》仍倍感亲切。《北京城杂忆》是萧先生七十六岁高龄时描摩北京城的风俗画。叙述语言平实、真切自然而又不失妙趣横生,有些话儿说相声似的,看着看着便觉摄了魂儿一般,不由你不笑,不由你不揪心。东直门里那窄小、铺了层碎石子的土路,卖小金鱼的、卖大挂山里红的叫卖声;东岳庙、隆福寺什么的,多真实,多亲切呀!正是言为心声,爱得深,才说得透,才感人,才抓人。
萧老书里有一句话:“我有的只是一支秃笔,但我想用它唤起市民的荣誉感,唤起人的尊严”,真是言简意赅,说的多么好啊!
我喜欢书里京风京味的文化品格,作为生于斯长于斯的北京“土人”,教师,我怀念过去的北京,但更爱今天的北京,如记述可感、可恋的家族往事,我将像萧乾先生那样,站在历史的高度,以昨天、今天为鉴,倾注充满爱的家国情怀。
忆起往事,伤感的情绪就多了。只顾写字,茶也凉了。秋冬我只喝热茶,只好倒了凉了的,再续开水。
丹青化境|仁美名师白崇然山水作品清赏
白崇然,回族,生于北京,毕业于北京师范学院、北京大学书法艺术研究生班。现为仁美大学堂教授、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员。北京市海淀区美术家协会副主席,北京市海淀区政协书画院副院长,供职于北京大学,兼《中国书画收藏》杂志学术部主任、中国人民解放军国防大学书画研究院副院长、中国徐悲鸿画院院士、中国王羲之书画艺术研究院名誉院长、中国文艺家联合会副主席。
#仁美书画小课堂##最美中国画##书画界[超话]##山水画[超话]##山水国画##每日一画#
白崇然,回族,生于北京,毕业于北京师范学院、北京大学书法艺术研究生班。现为仁美大学堂教授、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员。北京市海淀区美术家协会副主席,北京市海淀区政协书画院副院长,供职于北京大学,兼《中国书画收藏》杂志学术部主任、中国人民解放军国防大学书画研究院副院长、中国徐悲鸿画院院士、中国王羲之书画艺术研究院名誉院长、中国文艺家联合会副主席。
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#30秒快读# 《棋王》 作者:阿城内容简介
《棋王》收录“三王”小说经典,珍贵文献、星星美展插画、《今天》杂志油印创作谈等一并收入,呈现文字手艺人阿城先生的温度与风度。
“从世俗小说的样貌来说,《棋王》里有‘英雄传奇’、‘现实演义’,‘言情’因为较隐晦,评家们对世俗不熟悉,所以至今还没解读出来,大概总要二三十年吧。不少人的评论里都提到《棋王》里的‘吃’,几乎叫他们看出‘世俗’平实本义,只是被自己用惯的大话引开了。
《树王》里潜在的是蒙昧的良知,不是科学的,是原始的,但它面对的不是科学,而是愚蠢,这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知,所以良知即使是蒙昧的,对于中国,也是有价值的。
我自己最喜欢《孩子王》,小说开始时明确写着写作时间是一九七六,将来会怎样,不知道。那时已经是个农民了,空闲的时候写写东西,浪费纸张。当时的人生的状态,只是不合作。”
——阿城
作者简介
阿城
本名钟阿城,一九四九年生于北京。杂家,文字手艺人。
《棋王》收录“三王”小说经典,珍贵文献、星星美展插画、《今天》杂志油印创作谈等一并收入,呈现文字手艺人阿城先生的温度与风度。
“从世俗小说的样貌来说,《棋王》里有‘英雄传奇’、‘现实演义’,‘言情’因为较隐晦,评家们对世俗不熟悉,所以至今还没解读出来,大概总要二三十年吧。不少人的评论里都提到《棋王》里的‘吃’,几乎叫他们看出‘世俗’平实本义,只是被自己用惯的大话引开了。
《树王》里潜在的是蒙昧的良知,不是科学的,是原始的,但它面对的不是科学,而是愚蠢,这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知,所以良知即使是蒙昧的,对于中国,也是有价值的。
我自己最喜欢《孩子王》,小说开始时明确写着写作时间是一九七六,将来会怎样,不知道。那时已经是个农民了,空闲的时候写写东西,浪费纸张。当时的人生的状态,只是不合作。”
——阿城
作者简介
阿城
本名钟阿城,一九四九年生于北京。杂家,文字手艺人。
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