憨山老人梦游集卷第三十二（五十一）
吊辽阳将士文题辞
幻人衰朽骨立。匿影空山。掩室以休。适豫章陶君相如过访。语及时事。及出和张太史吊辽阳将士文。且属为引。幻人三复而叹曰。此古今豪杰忠义之士。精神相感于形骸之外。固非世谛恒情也。故曰志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。仁者何也。即此心之性真也。光明广大。终古常然。若认假而失真。则与草木同腐朽。虽生不生。何益哉。苟能守志忘形。形忘而心存。当与日月争光矣。此古忠臣义士。以身殉国。则国为身。以身殉天下。则天下为身。所以忠义之气。充塞宇宙。凛凛而不昧者。固其所也。今观两将军之死得其所。则能兴一时仁人君子之感。不夺者志。不晦者心。所谓求仁得仁。虽死可无遗憾矣。予读太史之文。心血迸洒。慷慨悲歌激烈之气。萧萧如在易水之上也。将见豪杰之士。由此一鼓而兴起者。竦动义概。竭忠效死。以捍社稷。端有望于今日也。岂直为文而已哉。
吊辽阳将士文题辞
幻人衰朽骨立。匿影空山。掩室以休。适豫章陶君相如过访。语及时事。及出和张太史吊辽阳将士文。且属为引。幻人三复而叹曰。此古今豪杰忠义之士。精神相感于形骸之外。固非世谛恒情也。故曰志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。仁者何也。即此心之性真也。光明广大。终古常然。若认假而失真。则与草木同腐朽。虽生不生。何益哉。苟能守志忘形。形忘而心存。当与日月争光矣。此古忠臣义士。以身殉国。则国为身。以身殉天下。则天下为身。所以忠义之气。充塞宇宙。凛凛而不昧者。固其所也。今观两将军之死得其所。则能兴一时仁人君子之感。不夺者志。不晦者心。所谓求仁得仁。虽死可无遗憾矣。予读太史之文。心血迸洒。慷慨悲歌激烈之气。萧萧如在易水之上也。将见豪杰之士。由此一鼓而兴起者。竦动义概。竭忠效死。以捍社稷。端有望于今日也。岂直为文而已哉。
8月5日(小月作农历廿八) 斋日当斋戒
今天斋日，敬请吃素、念佛、诵经、佛前供灯、供斋、忏悔、行善、戒杀放生、广修供养，诸恶莫作、众善奉行。
礼佛一拜，罪灭恒沙。念佛一声，福增无量！
祈愿佛光普照，世界和平 ，国泰民安 ，风调雨顺 ，无灾无难！
所有法界众生，皆能健康，平安吉祥，喜闻佛法，早证菩提！
斋日是僧俗遵从的一种仪范。其意为在每月的特定的日子，有特定的天神下界巡检，在斋日持斋念佛可获不堕何种地狱、以及免劫的功德。
《地藏菩萨本愿经》卷上(如来赞叹品)云：‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状，能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍，东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼，现在未来百千岁中永离恶趣。’
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此斋日依次供养佛菩萨，则能除病延年，命终得生佛国。
二十八日，帝释下界。按行人间。比校善恶。
念南無阿弥陀佛(千遍) 。
不堕铁锯地狱。持斋除罪九十劫。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨 https://t.cn/R2Wx0Bu
今天斋日，敬请吃素、念佛、诵经、佛前供灯、供斋、忏悔、行善、戒杀放生、广修供养，诸恶莫作、众善奉行。
礼佛一拜，罪灭恒沙。念佛一声，福增无量！
祈愿佛光普照，世界和平 ，国泰民安 ，风调雨顺 ，无灾无难！
所有法界众生，皆能健康，平安吉祥，喜闻佛法，早证菩提！
斋日是僧俗遵从的一种仪范。其意为在每月的特定的日子，有特定的天神下界巡检，在斋日持斋念佛可获不堕何种地狱、以及免劫的功德。
《地藏菩萨本愿经》卷上(如来赞叹品)云：‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状，能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍，东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼，现在未来百千岁中永离恶趣。’
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此斋日依次供养佛菩萨，则能除病延年，命终得生佛国。
二十八日，帝释下界。按行人间。比校善恶。
念南無阿弥陀佛(千遍) 。
不堕铁锯地狱。持斋除罪九十劫。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨 https://t.cn/R2Wx0Bu
【处言】
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。
人生七十古来稀，问君还有几春秋。
当出力处且出力，得缩头时须缩头。
衙门八字开，有理无钱莫进来
衙门八字开，有理无钱莫进来。
天灾不时有，谁家挂得免字牌。
用人不宜刻，刻则思效者去；
交友不宜滥，滥则贡谀者来。
财是怨府，贪为祸胎。
乐不可极，乐极生哀；
欲不可纵，纵欲成灾。
百年容易过，青春不再来。
欲寡精神爽，思多血气哀。
一头白发催将去，万两黄金买不回。
略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。
终身疾病，恒从新婚造起；
盖世功勋，多是老成建来。
见者易，学者难。
莫将容易得，便作等闲看。
万恶淫为首，百善孝为先。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
事亲须当养志，爱子勿令偷安。
不求金玉重重贵，但求子孙个个贤。
却愁前面无多路，及早承欢向膝前。
花逞春光，一番雨一番风，催归尘土；
竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅矸。
言顾行，行顾言。
为事在人，成事在天。
伤人一语，痛如刀割；
杀人一万，自损三千。
击石缘有火，遇仇莫结冤。
有容德乃大，无欲心自宽。
瓜田不纳履，李下不整冠。
误处皆缘不学，强做乃成自然。
将相头顶堪走马，公侯肚里好撑船。
贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。
不作风波于世上，但留清白在人间。
勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。
路逢险处，为人辟一步周行，
便觉天宽地阔；
遇到穷时，使我留三分抚恤，
自然理顺情安。
事有急之不白者，宽之或自明，
勿操急以速其忿；
人有切之不从者，纵之或自化，
勿操切以益其顽。
道路各别，养家一般。
逸态闲情，惟期自尚；
清标傲骨，不愿人怜。
他急我不急，人闲心不闲。
富人思来年，穷人顾眼前。
忙中多错事，酒后吐真言。
上山擒虎易，开口告人难。
不是撑船手，不要提篙杆。
百病从口入，百祸从口出。
片言九鼎，一公百服。
点石化为金，人心犹未足。
不肯种福田，舍财如割肉。
临时空手去，徒向阎君哭。
积产遗子孙，子孙未必守；
积书遗子孙，子孙未必读。
莫把真心空计较，惟有大德享百福。
不作无益害有益，不贵异物贱用物。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟，耐五行不是这般题目。
恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其患；
威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
以积货财之心积学问，则盛德人新；
以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。
学须静，才要学。
非学无以广才，非静无以成学。
行义要强，受谏要弱。
生于忧患，死于安乐。
闲时不烧香，急时报佛脚。
不患老而无成，只怕幼而不学。
咬得菜羹香，寻出孔颜乐。
富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；
贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。
差之毫厘，谬以千里。
使口不如自走，求人不如求己。
为富兼为仁，愿生不愿死。
人见白头嗔，我见白头喜， 多少少年亡，不到白头死。
贼是小人，智过君子。
壁有缝，墙有耳。
好事不出门，坏事传千里。
之子不称服，奉身好华侈，虽得市童怜，还为识者鄙。
天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。
青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
不痴不聋，不做阿姑阿翁；
得亲顺亲，方可为人为子。
处骨肉之变，宜从容不宜激烈；
当家庭之衰，宜惕励不宜委靡。
是日一过，命亦随减。
务下学而上达，毋舍近而求远。
量入为出，积少成多；溪壑易填，人心难满。
仕宦方规清、慎、勤，饮食要诀缓、暖、软。
用人于教人，二者却相反，用人取其长，教人责其短。
打人莫伤脸，骂人莫揭短。
水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。
蜗牛角上较雌雄，石火光中争长短。
留心学到古人难，立脚怕随流俗转。
凡是自是，便少一是；
有短护短，更添一短。
洒扫庭除，要内外整洁；
关锁门户，必亲自检点。
天下无难处之事，只消两个如之何；
天下无难处之人，只要三个必自反。
凡事要好，必问三老。
好事则裕，自用则小。
勿营华屋，勿作淫巧。
若争小可，必失大道。
但能依本份，终须无烦恼。
有言逆于汝心，必求诸道；
有言逊于汝志，必求诸非道。
吃得亏，做一堆；要想好，大作小。
志宜高而心宜下，胆欲大而心欲小。
学者如禾如稻，不学者如篙如草。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。
人生七十古来稀，问君还有几春秋。
当出力处且出力，得缩头时须缩头。
衙门八字开，有理无钱莫进来
衙门八字开，有理无钱莫进来。
天灾不时有，谁家挂得免字牌。
用人不宜刻，刻则思效者去；
交友不宜滥，滥则贡谀者来。
财是怨府，贪为祸胎。
乐不可极，乐极生哀；
欲不可纵，纵欲成灾。
百年容易过，青春不再来。
欲寡精神爽，思多血气哀。
一头白发催将去，万两黄金买不回。
略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。
终身疾病，恒从新婚造起；
盖世功勋，多是老成建来。
见者易，学者难。
莫将容易得，便作等闲看。
万恶淫为首，百善孝为先。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
事亲须当养志，爱子勿令偷安。
不求金玉重重贵，但求子孙个个贤。
却愁前面无多路，及早承欢向膝前。
花逞春光，一番雨一番风，催归尘土；
竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅矸。
言顾行，行顾言。
为事在人，成事在天。
伤人一语，痛如刀割；
杀人一万，自损三千。
击石缘有火，遇仇莫结冤。
有容德乃大，无欲心自宽。
瓜田不纳履，李下不整冠。
误处皆缘不学，强做乃成自然。
将相头顶堪走马，公侯肚里好撑船。
贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。
不作风波于世上，但留清白在人间。
勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。
路逢险处，为人辟一步周行，
便觉天宽地阔；
遇到穷时，使我留三分抚恤，
自然理顺情安。
事有急之不白者，宽之或自明，
勿操急以速其忿；
人有切之不从者，纵之或自化，
勿操切以益其顽。
道路各别，养家一般。
逸态闲情，惟期自尚；
清标傲骨，不愿人怜。
他急我不急，人闲心不闲。
富人思来年，穷人顾眼前。
忙中多错事，酒后吐真言。
上山擒虎易，开口告人难。
不是撑船手，不要提篙杆。
百病从口入，百祸从口出。
片言九鼎，一公百服。
点石化为金，人心犹未足。
不肯种福田，舍财如割肉。
临时空手去，徒向阎君哭。
积产遗子孙，子孙未必守；
积书遗子孙，子孙未必读。
莫把真心空计较，惟有大德享百福。
不作无益害有益，不贵异物贱用物。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟，耐五行不是这般题目。
恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其患；
威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
以积货财之心积学问，则盛德人新；
以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。
学须静，才要学。
非学无以广才，非静无以成学。
行义要强，受谏要弱。
生于忧患，死于安乐。
闲时不烧香，急时报佛脚。
不患老而无成，只怕幼而不学。
咬得菜羹香，寻出孔颜乐。
富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；
贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。
差之毫厘，谬以千里。
使口不如自走，求人不如求己。
为富兼为仁，愿生不愿死。
人见白头嗔，我见白头喜， 多少少年亡，不到白头死。
贼是小人，智过君子。
壁有缝，墙有耳。
好事不出门，坏事传千里。
之子不称服，奉身好华侈，虽得市童怜，还为识者鄙。
天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。
青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
不痴不聋，不做阿姑阿翁；
得亲顺亲，方可为人为子。
处骨肉之变，宜从容不宜激烈；
当家庭之衰，宜惕励不宜委靡。
是日一过，命亦随减。
务下学而上达，毋舍近而求远。
量入为出，积少成多；溪壑易填，人心难满。
仕宦方规清、慎、勤，饮食要诀缓、暖、软。
用人于教人，二者却相反，用人取其长，教人责其短。
打人莫伤脸，骂人莫揭短。
水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。
蜗牛角上较雌雄，石火光中争长短。
留心学到古人难，立脚怕随流俗转。
凡是自是，便少一是；
有短护短，更添一短。
洒扫庭除，要内外整洁；
关锁门户，必亲自检点。
天下无难处之事，只消两个如之何；
天下无难处之人，只要三个必自反。
凡事要好，必问三老。
好事则裕，自用则小。
勿营华屋，勿作淫巧。
若争小可，必失大道。
但能依本份，终须无烦恼。
有言逆于汝心，必求诸道；
有言逊于汝志，必求诸非道。
吃得亏，做一堆；要想好，大作小。
志宜高而心宜下，胆欲大而心欲小。
学者如禾如稻，不学者如篙如草。
✋热门推荐