#晚分享#[月亮][鲜花][鲜花]#一句话告别夏天#，你会说什么？
出伏了。对许多地方来说，出了伏天，也就意味着炎热渐消，几天后的处暑，更意味着暑去凉来，秋意渐起。风从夏天吹过，在你心里留下了什么？是午后轰隆隆的闷雷，还是跃动在荷叶上的滚圆露珠？是总搅人清梦的蚊子，还是“一刀下去，凉气四溢”的清甜西瓜？
若要你用一句话告别夏天，那会是什么呢？
一句话告别夏天
◎ 我们，“夏次见”！
◎ “听说要开学了。”
◎ 人间忽晚，山河已秋。
◎“一夜透雨，寒意沁胸，我秋天了。”（木心《云雀叫了一整天》）
◎ “有些时光就像深吸一口气然后憋住，整个地球都在盼着你的下一步。有些夏日拒绝结束。”（雷·布拉德伯《夏日永别》）
◎ “夜里下了一场雨，我总觉得，天是因为不舍得告别夏天，才哭了这么一场。”
◎ “夏末秋初的一场雨，有人在等伞，有人等雨停，还有人留恋夏天的风……”
◎ “这个夏天，吃了西瓜，看了云和花。接下来，要去追枫叶，要去捡思念。”
◎ “云天收夏色，木叶动秋声。”（刘言史《立秋》）
◎ “日光功率被太阳调得越来越小，贩卖快乐的晚霞改五点半收摊回家，天黑之前月亮警察出来巡逻，这个夏日好像就要收尾了。”
◎ “夏日的尽头，是仍在酝酿的秋天。”
◎ “愿夏天的所有遗憾，都是秋天的惊喜铺垫。”
◎ “想把夏天和可乐装进冰箱里，然后拿出来打开，砰的一声，秋天一涌而出。”
◎ “好像忽然间，夏天就踩了刹车，拐弯上了一条名为‘秋’的路。”
◎ “有些东西即将结束。肯定不是世界，而是夏天。日后还有别的夏天，但不可能跟这个一样。永远不可能。所以说，最好尽情享受这个夏天。（特里·普拉切特&尼尔·盖曼《好兆头》）
◎ 真希望能永远这样，永远都是夏天，永远一个人，水果永远是成熟的。（伊夫林·沃《故园风雨后》）
◎ “从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。”（林徽因《八月的忧愁》）
◎ “其实秋天不是秋天，秋天是夏天努力地进行着停止的那段时光吧？”（李娟《阿勒泰的角落》）
◎ “不知不觉地，有如忧伤，夏日竟然消逝了，如此地难以觉察，简直不像是有意潜逃。向晚的微光很早便开始，沉淀出一片寂静，不然便是消瘦的四野将下午深深幽禁。黄昏比往日来得更早，清晨的光彩已陌生——一种拘礼而恼人的风度，像即欲离开的客人。就像如此，也不用翅膀，也不劳小舟相送，我们的夏日轻逸地逃去，没入了美的境中。”（狄金森《夏之逃逸》）
◎ “冬枣上市了，朋友圈开始卖月饼。吃西瓜总觉得不甜，也怕凉着肠胃。蝉声离得远，不像之前那样聒得人心烦，仿佛它们有个与我不一样的夏天，正落潮般秘密撤退。青龙湖的白鹭飞过开阔的水面与碧芦，飞进黄昏淡紫色的镜天。我们在下雨的晚上，懒懒说话，人也有了三分秋意。睡觉时整夜吹风扇，醒来手臂酸酸的，莫名生出病枕萧条之感。外公在电话里说，家里又要打谷子了。”（豆瓣网友@粟冰箱）
文/央视新闻《夜读》整编
对许多人来说，
岁时的变化常常和心境关联，
在当下这个夏秋之交的时节，
会不会也有那样一个瞬间，
让你突然感叹一句：
夏天就要过去了啊！
《夏天就要过去了》
“夏天就要过去了。”
为什么这句话会带着一点天然的惆怅？好像其间有着什么欲语还休、千头万绪、不甘不愿的东西，好像这句话本身就是叹进空气里、难以捉摸的一口气？
也许是因为夏天太过热烈了吧：昼长夜短，“太阳强烈，水波温柔”“玻璃晴朗，橘子辉煌”……人们奔跑、运动、流汗、尽情挥洒，饱满的生命力都在夏天爆发，过剩的热情都在夏天释放。
所以，当天气转入微凉，夏天行将过去的时候，人们的心情也连同气温一起降落下来，仿佛生命也要随季节一起缓缓进入沉淀期，这种由热转凉的变化作用于人们的内心，常常会带来一种实实在在的失落感。
也许是因为夏天太过美好了吧：烈日饮冰的畅快，剖瓜爽目的清凉，空调送风的惬意，树影细密的斑驳，雨后飞虹的乍现，街边果香的弥漫，泳池水花的飞溅，各色夏衫的轻便……人们哪里舍得这种种夏天的“奇迹”呢？
所以，明明西瓜吃起来已经觉得有点凉了，冰箱里的冰棒雪糕也没有再补的必要了，空调的度数越调越高甚至可以不用了，可是心里好像隐隐总有一种“还没够呢，还没满足呢”的遗憾。
“夏天就要过去了”看似好像一个陈述句，在这种心情下，却也似乎可以转换成一个疑问句：“夏天怎么就要过去了呢？”
也许是因为夏天发生的事太多了吧：比如毕业来临青春散场，一些珍贵的人珍贵的情谊四散天涯，让人难过；比如某场强烈却无疾而终的暗恋，那点喜欢的勇气仿佛是夏天给的似的，夏天一过，它又瑟缩起来不在了；比如一些早早规划好却没能完成的夏日计划，因为这一次的拖延，再要拿起又得再等一轮春夏，好不甘心……
夏天发生了好多事，却又好像什么都没发生，在这种恍惚之间，它就要过去了，好像人生某个阶段的倏忽结束，某种心情的潦草收场，某段本该更充实的时光的遗憾落幕。
又也许，一切跟夏天无关，你只是还没有做好迎接“秋天”的准备。这里的“秋天”不仅指时节上的秋天，亦指人生中一个个需要迈进的“下个阶段”。
在进入新的人生阶段之前，有点怅惘很正常，觉得“我还没完全准备好呢”也很正常，但时间如洪流一般向前，你可以感怀嗟叹，但不要感叹太久，因为在你感叹的时候，秋天和下个阶段已经不知不觉临近了……
夏天很美好，但人生不会总是夏天，带着那些美好的念想，收起所有遗憾和不甘，准备去迎接秋天的第一片红叶，准备去创造新的美丽记忆吧。
文/央视新闻《夜读》
出伏了。对许多地方来说，出了伏天，也就意味着炎热渐消，几天后的处暑，更意味着暑去凉来，秋意渐起。风从夏天吹过，在你心里留下了什么？是午后轰隆隆的闷雷，还是跃动在荷叶上的滚圆露珠？是总搅人清梦的蚊子，还是“一刀下去，凉气四溢”的清甜西瓜？
若要你用一句话告别夏天，那会是什么呢？
一句话告别夏天
◎ 我们，“夏次见”！
◎ “听说要开学了。”
◎ 人间忽晚，山河已秋。
◎“一夜透雨，寒意沁胸，我秋天了。”（木心《云雀叫了一整天》）
◎ “有些时光就像深吸一口气然后憋住，整个地球都在盼着你的下一步。有些夏日拒绝结束。”（雷·布拉德伯《夏日永别》）
◎ “夜里下了一场雨，我总觉得，天是因为不舍得告别夏天，才哭了这么一场。”
◎ “夏末秋初的一场雨，有人在等伞，有人等雨停，还有人留恋夏天的风……”
◎ “这个夏天，吃了西瓜，看了云和花。接下来，要去追枫叶，要去捡思念。”
◎ “云天收夏色，木叶动秋声。”（刘言史《立秋》）
◎ “日光功率被太阳调得越来越小，贩卖快乐的晚霞改五点半收摊回家，天黑之前月亮警察出来巡逻，这个夏日好像就要收尾了。”
◎ “夏日的尽头，是仍在酝酿的秋天。”
◎ “愿夏天的所有遗憾，都是秋天的惊喜铺垫。”
◎ “想把夏天和可乐装进冰箱里，然后拿出来打开，砰的一声，秋天一涌而出。”
◎ “好像忽然间，夏天就踩了刹车，拐弯上了一条名为‘秋’的路。”
◎ “有些东西即将结束。肯定不是世界，而是夏天。日后还有别的夏天，但不可能跟这个一样。永远不可能。所以说，最好尽情享受这个夏天。（特里·普拉切特&尼尔·盖曼《好兆头》）
◎ 真希望能永远这样，永远都是夏天，永远一个人，水果永远是成熟的。（伊夫林·沃《故园风雨后》）
◎ “从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。”（林徽因《八月的忧愁》）
◎ “其实秋天不是秋天，秋天是夏天努力地进行着停止的那段时光吧？”（李娟《阿勒泰的角落》）
◎ “不知不觉地，有如忧伤，夏日竟然消逝了，如此地难以觉察，简直不像是有意潜逃。向晚的微光很早便开始，沉淀出一片寂静，不然便是消瘦的四野将下午深深幽禁。黄昏比往日来得更早，清晨的光彩已陌生——一种拘礼而恼人的风度，像即欲离开的客人。就像如此，也不用翅膀，也不劳小舟相送，我们的夏日轻逸地逃去，没入了美的境中。”（狄金森《夏之逃逸》）
◎ “冬枣上市了，朋友圈开始卖月饼。吃西瓜总觉得不甜，也怕凉着肠胃。蝉声离得远，不像之前那样聒得人心烦，仿佛它们有个与我不一样的夏天，正落潮般秘密撤退。青龙湖的白鹭飞过开阔的水面与碧芦，飞进黄昏淡紫色的镜天。我们在下雨的晚上，懒懒说话，人也有了三分秋意。睡觉时整夜吹风扇，醒来手臂酸酸的，莫名生出病枕萧条之感。外公在电话里说，家里又要打谷子了。”（豆瓣网友@粟冰箱）
文/央视新闻《夜读》整编
对许多人来说，
岁时的变化常常和心境关联，
在当下这个夏秋之交的时节，
会不会也有那样一个瞬间，
让你突然感叹一句：
夏天就要过去了啊！
《夏天就要过去了》
“夏天就要过去了。”
为什么这句话会带着一点天然的惆怅？好像其间有着什么欲语还休、千头万绪、不甘不愿的东西，好像这句话本身就是叹进空气里、难以捉摸的一口气？
也许是因为夏天太过热烈了吧：昼长夜短，“太阳强烈，水波温柔”“玻璃晴朗，橘子辉煌”……人们奔跑、运动、流汗、尽情挥洒，饱满的生命力都在夏天爆发，过剩的热情都在夏天释放。
所以，当天气转入微凉，夏天行将过去的时候，人们的心情也连同气温一起降落下来，仿佛生命也要随季节一起缓缓进入沉淀期，这种由热转凉的变化作用于人们的内心，常常会带来一种实实在在的失落感。
也许是因为夏天太过美好了吧：烈日饮冰的畅快，剖瓜爽目的清凉，空调送风的惬意，树影细密的斑驳，雨后飞虹的乍现，街边果香的弥漫，泳池水花的飞溅，各色夏衫的轻便……人们哪里舍得这种种夏天的“奇迹”呢？
所以，明明西瓜吃起来已经觉得有点凉了，冰箱里的冰棒雪糕也没有再补的必要了，空调的度数越调越高甚至可以不用了，可是心里好像隐隐总有一种“还没够呢，还没满足呢”的遗憾。
“夏天就要过去了”看似好像一个陈述句，在这种心情下，却也似乎可以转换成一个疑问句：“夏天怎么就要过去了呢？”
也许是因为夏天发生的事太多了吧：比如毕业来临青春散场，一些珍贵的人珍贵的情谊四散天涯，让人难过；比如某场强烈却无疾而终的暗恋，那点喜欢的勇气仿佛是夏天给的似的，夏天一过，它又瑟缩起来不在了；比如一些早早规划好却没能完成的夏日计划，因为这一次的拖延，再要拿起又得再等一轮春夏，好不甘心……
夏天发生了好多事，却又好像什么都没发生，在这种恍惚之间，它就要过去了，好像人生某个阶段的倏忽结束，某种心情的潦草收场，某段本该更充实的时光的遗憾落幕。
又也许，一切跟夏天无关，你只是还没有做好迎接“秋天”的准备。这里的“秋天”不仅指时节上的秋天，亦指人生中一个个需要迈进的“下个阶段”。
在进入新的人生阶段之前，有点怅惘很正常，觉得“我还没完全准备好呢”也很正常，但时间如洪流一般向前，你可以感怀嗟叹，但不要感叹太久，因为在你感叹的时候，秋天和下个阶段已经不知不觉临近了……
夏天很美好，但人生不会总是夏天，带着那些美好的念想，收起所有遗憾和不甘，准备去迎接秋天的第一片红叶，准备去创造新的美丽记忆吧。
文/央视新闻《夜读》
#TFBOYS[超话]##tfboys出来玩叭#
当我的笑灿烂像阳光
当我的梦做的够漂亮
这世界才为我鼓掌
只有你担心我受伤
全世界在等我飞更高
你却心疼我小小翅膀
为我撑起
沿途休息的地方
当我必须像个完美的小孩
满足所有人的期待
你却好像 格外欣赏
我犯错犯傻的模样
我不完美的梦
你陪着我想
不完美的勇气
你说更勇敢
不完美的泪
你笑着擦干
不完美的歌
你都会唱
我不完美心事
你全放在心上
这不完美的我
你总当作宝贝
你给我的爱也许不完美
但却最美
我不完美的梦
再次听这首歌
突然觉得自己明白了
我会好好守护，做那个最乖，别人眼里最傻的女孩......
大家都别走，好吗.....
@TFBOYS组合
当我的笑灿烂像阳光
当我的梦做的够漂亮
这世界才为我鼓掌
只有你担心我受伤
全世界在等我飞更高
你却心疼我小小翅膀
为我撑起
沿途休息的地方
当我必须像个完美的小孩
满足所有人的期待
你却好像 格外欣赏
我犯错犯傻的模样
我不完美的梦
你陪着我想
不完美的勇气
你说更勇敢
不完美的泪
你笑着擦干
不完美的歌
你都会唱
我不完美心事
你全放在心上
这不完美的我
你总当作宝贝
你给我的爱也许不完美
但却最美
我不完美的梦
再次听这首歌
突然觉得自己明白了
我会好好守护，做那个最乖，别人眼里最傻的女孩......
大家都别走，好吗.....
@TFBOYS组合
悟公上人 | 极乐世界的莲花
悟公上人 佛日清凉宝 今天
“四边阶道。金银琉璃。玻璃合成。上有楼阁。亦以金银琉璃。玻璃砗磲。赤珠玛瑙。而严饰之。” 这个池的四边，有道路，有沿道。虚空里头，有楼有阁，都是各种宝贝合成的。可见西方极乐世界，无论在水面上、地上、虚空里头，所有的东西，都不像我们这个世界上的东西，都是泥土的，都是板木的、砖石的。
并且，这些阶沿、道路、楼阁，也像前边讲的树林一样的，或是一种宝贝合成，或是两种、三种宝贝合成，或者四五六七种宝贝合成的，而且都是非常齐整。我们娑婆世界筑墙，你要是地基打得不妥当，沉下去了，或者开豁了。极乐世界不是人造的，它是天然的，故所以因为正报庄严了，依报也庄严了。
所以，念佛能够生到极乐世界。念佛的功德，不可思议。因为道行高了、功德大了，那么楼阁啊、街道啊，要高就高，要低就低，要大就大，要小就小，不会落下来，在虚空中。这是很少有的事情，很稀奇的，我们这个世界上，做梦也梦不到。这是阶道楼阁的好处。
正报、依报庄严“池中莲华，大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。”极乐世界的莲花，有四色光明。所以，中峰国师赞叹极乐世界：“蕅池无日不华开，四色光明映宝台，弥陀垂臂殷勤接，众生何故不思来？”就是这个道理。
极乐世界的莲花，大如车轮。这个车轮，不是我们这个世界上的车轮，这个车轮说起来，大《弥陀经》里，就是《无量寿经》里讲得非常详细。那么“青色青光”，青色的莲华放青色的光明，黄色的莲花放黄色的光明，赤色的莲花放赤色的光明，赤色就是红色，白色的莲花放白色的光明。而且，这个花不但是四色莲花，而且还有微妙香洁。
西方极乐世界里，可见的莲花，大的很大，有一由旬大，竟然还有一百由旬大，有一千由旬大。一由旬，多少啦？小由旬四十里，中由旬六十里，大由旬八十里。那我们岱山，高亭到东沙镇有多少路？二三十里路，一朵莲花也摆不下去的。一个岱山，一朵莲花也摆不下去的。单单讲小由旬好了，有四十里大。要讲大由旬呢，一个舟山也只能装一朵莲花。
这样子讲起来，一百由旬，那得一个中国了。这莲花有这么大，那我们讲讲又不相信了。还有一千由旬？恐怕我们这个世界的各个国家，都在一朵莲花里面了。所以，这个极乐世界，你们不要怕，不要怕极乐世界住不下，心里不要担心，极乐世界那是尽虚空遍法界，非常大非常大啦。
“池中莲华，大如车轮。”现在来讲这个车轮，我们世界上说，转轮金王的车轮也不过东、南、西、北四洲，还有银轮王的车轮能管三洲，铜轮王的车轮能管两洲，铁轮王的车轮能管一洲。我们现在南赡部洲是铁轮王，阿育王就是铁轮王管南瞻部洲，所以有这样的大势大力。
“减劫”的时候，人民的寿命一岁一岁减下去了，减下去的时候，从八万四千岁减至十年，然后又增，再一岁一岁增上去，增到八万四千岁，这样子一个小劫了一增一减。
现在详细来说，车轮的大小实在不能够说一定的。看了《观无量寿佛经》里面，同《无量寿经》所说莲华的大小，我们就晓得了。你们《无量寿经》看了很多很熟悉了，《无量寿经》里讲得详细，《佛说阿弥陀经》里讲得简单，一个详细，一个简单。
《无量寿经》里讲起来，一朵莲花有几百几千亿的花瓣，也都是七种宝贝合成的：有些华，一朵一种颜色，放出一种颜色的光明来；有些华，一朵就有无穷无尽种种的颜色，那么就放出无穷无尽种种的光明来；并且每一种光明里头，又会现出无穷无尽的佛来；这些佛又各各讲说种种的佛法，佛无非是要说法了，给他们自己世界里头的众生来听。
七宝合成, 大放光明，我们这个世界上的人，若是能够发坚固勇猛之心来念佛，那么西方极乐世界的七宝池里头，就生出一朵莲花来。你若是一天一天进步，勇猛精进，这朵莲花就一天一天茂盛，所谓“娑婆行人勤惰才生，极乐莲花荣枯顿现”，这样说来，极乐世界也是从我们众生的念头里来的。
一个人念佛就有一朵莲花出现；假如十个人念佛，极乐世界就有十朵莲花出现；假如有百千万亿个人念佛，就会出生百千万亿朵莲花来。念佛的人越念越会高兴，越念心里面越会诚心，那么这朵莲花就会一天一天升高起来，还有光明出现一天鲜艳一天。到了这个念佛的人，差不多念到要临命终的时候，阿弥陀佛有愿的第十九愿，就是要同观世音菩萨、大势至菩萨，拿了这朵莲华来接引我们。
所以生到西方去，并不是说人死了阿弥陀佛再来接引，生西方现在有证据，生西方的人都是自己恳苦念、恳切念，那自己临命终时，眼睛看到阿弥陀佛来接他去，就是这样子的。那么跟经典相符合，就是这朵莲花，阿弥陀佛用这朵莲花来接引我们。
到了西方极乐世界去，这个念佛的人就在这朵莲花里面生出来，一生出来，就同已经生到西方极乐世界的人一个样子了。不像我们娑婆世界，小孩生出来慢慢地长大，吃吃奶这样子长起来。极乐世界一生出就是一样了，这个地方我们要晓得。爹娘生的慢慢生长起来的，念佛人生到西方极乐世界去，他是一下子就同已经生到西方的人一样了。
那么，你要是懒惰退道心了，这朵莲花就枯下来了，渐渐地不鲜明了。这朵莲花就像我们的心，你这个人精进勇猛，莲花就会一天天茂盛起来。
还有一层，生在这种莲花里的人还有许多品级，我们大概说说就是讲九品莲花。有些人他怎么讲？“我上品莲花为父母”，这个不是嘴里讲讲就可以得上品去了，你的行门怎么样子呢？我昨天讲过了，像庆阳法师，他在终南山这一年当中，一天念十万，这样子念起来，那是可以到上品去了。我们念念退堕了，念念心懈怠了，那是够不到上品的。
像永明延寿大师是上品上生，像智者大师，这是可以上品上生。所以有上品上生、上品中生、上品下生，乃至有下品上生、下品中生、下品下生，这是看念佛的人功夫浅深，用道行来衡量、来决定的，是高还是下。功夫深了，道行高了，那么到了西方极乐世界就是品位高，成为上品上生；功夫不是很深，道行不是很高，品阶也就渐渐低下来了。
一生到莲花就是花开见佛、听佛说法，一听佛说法以后，就能悟到无生法忍，这个我们要晓得。莲花化生，一是洁净，而且还有微妙香洁，这是说极乐世界莲花的种种好处。
出处 | 《佛说阿弥陀经讲记》
悟公上人 讲解
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
悟公上人 佛日清凉宝 今天
“四边阶道。金银琉璃。玻璃合成。上有楼阁。亦以金银琉璃。玻璃砗磲。赤珠玛瑙。而严饰之。” 这个池的四边，有道路，有沿道。虚空里头，有楼有阁，都是各种宝贝合成的。可见西方极乐世界，无论在水面上、地上、虚空里头，所有的东西，都不像我们这个世界上的东西，都是泥土的，都是板木的、砖石的。
并且，这些阶沿、道路、楼阁，也像前边讲的树林一样的，或是一种宝贝合成，或是两种、三种宝贝合成，或者四五六七种宝贝合成的，而且都是非常齐整。我们娑婆世界筑墙，你要是地基打得不妥当，沉下去了，或者开豁了。极乐世界不是人造的，它是天然的，故所以因为正报庄严了，依报也庄严了。
所以，念佛能够生到极乐世界。念佛的功德，不可思议。因为道行高了、功德大了，那么楼阁啊、街道啊，要高就高，要低就低，要大就大，要小就小，不会落下来，在虚空中。这是很少有的事情，很稀奇的，我们这个世界上，做梦也梦不到。这是阶道楼阁的好处。
正报、依报庄严“池中莲华，大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。”极乐世界的莲花，有四色光明。所以，中峰国师赞叹极乐世界：“蕅池无日不华开，四色光明映宝台，弥陀垂臂殷勤接，众生何故不思来？”就是这个道理。
极乐世界的莲花，大如车轮。这个车轮，不是我们这个世界上的车轮，这个车轮说起来，大《弥陀经》里，就是《无量寿经》里讲得非常详细。那么“青色青光”，青色的莲华放青色的光明，黄色的莲花放黄色的光明，赤色的莲花放赤色的光明，赤色就是红色，白色的莲花放白色的光明。而且，这个花不但是四色莲花，而且还有微妙香洁。
西方极乐世界里，可见的莲花，大的很大，有一由旬大，竟然还有一百由旬大，有一千由旬大。一由旬，多少啦？小由旬四十里，中由旬六十里，大由旬八十里。那我们岱山，高亭到东沙镇有多少路？二三十里路，一朵莲花也摆不下去的。一个岱山，一朵莲花也摆不下去的。单单讲小由旬好了，有四十里大。要讲大由旬呢，一个舟山也只能装一朵莲花。
这样子讲起来，一百由旬，那得一个中国了。这莲花有这么大，那我们讲讲又不相信了。还有一千由旬？恐怕我们这个世界的各个国家，都在一朵莲花里面了。所以，这个极乐世界，你们不要怕，不要怕极乐世界住不下，心里不要担心，极乐世界那是尽虚空遍法界，非常大非常大啦。
“池中莲华，大如车轮。”现在来讲这个车轮，我们世界上说，转轮金王的车轮也不过东、南、西、北四洲，还有银轮王的车轮能管三洲，铜轮王的车轮能管两洲，铁轮王的车轮能管一洲。我们现在南赡部洲是铁轮王，阿育王就是铁轮王管南瞻部洲，所以有这样的大势大力。
“减劫”的时候，人民的寿命一岁一岁减下去了，减下去的时候，从八万四千岁减至十年，然后又增，再一岁一岁增上去，增到八万四千岁，这样子一个小劫了一增一减。
现在详细来说，车轮的大小实在不能够说一定的。看了《观无量寿佛经》里面，同《无量寿经》所说莲华的大小，我们就晓得了。你们《无量寿经》看了很多很熟悉了，《无量寿经》里讲得详细，《佛说阿弥陀经》里讲得简单，一个详细，一个简单。
《无量寿经》里讲起来，一朵莲花有几百几千亿的花瓣，也都是七种宝贝合成的：有些华，一朵一种颜色，放出一种颜色的光明来；有些华，一朵就有无穷无尽种种的颜色，那么就放出无穷无尽种种的光明来；并且每一种光明里头，又会现出无穷无尽的佛来；这些佛又各各讲说种种的佛法，佛无非是要说法了，给他们自己世界里头的众生来听。
七宝合成, 大放光明，我们这个世界上的人，若是能够发坚固勇猛之心来念佛，那么西方极乐世界的七宝池里头，就生出一朵莲花来。你若是一天一天进步，勇猛精进，这朵莲花就一天一天茂盛，所谓“娑婆行人勤惰才生，极乐莲花荣枯顿现”，这样说来，极乐世界也是从我们众生的念头里来的。
一个人念佛就有一朵莲花出现；假如十个人念佛，极乐世界就有十朵莲花出现；假如有百千万亿个人念佛，就会出生百千万亿朵莲花来。念佛的人越念越会高兴，越念心里面越会诚心，那么这朵莲花就会一天一天升高起来，还有光明出现一天鲜艳一天。到了这个念佛的人，差不多念到要临命终的时候，阿弥陀佛有愿的第十九愿，就是要同观世音菩萨、大势至菩萨，拿了这朵莲华来接引我们。
所以生到西方去，并不是说人死了阿弥陀佛再来接引，生西方现在有证据，生西方的人都是自己恳苦念、恳切念，那自己临命终时，眼睛看到阿弥陀佛来接他去，就是这样子的。那么跟经典相符合，就是这朵莲花，阿弥陀佛用这朵莲花来接引我们。
到了西方极乐世界去，这个念佛的人就在这朵莲花里面生出来，一生出来，就同已经生到西方极乐世界的人一个样子了。不像我们娑婆世界，小孩生出来慢慢地长大，吃吃奶这样子长起来。极乐世界一生出就是一样了，这个地方我们要晓得。爹娘生的慢慢生长起来的，念佛人生到西方极乐世界去，他是一下子就同已经生到西方的人一样了。
那么，你要是懒惰退道心了，这朵莲花就枯下来了，渐渐地不鲜明了。这朵莲花就像我们的心，你这个人精进勇猛，莲花就会一天天茂盛起来。
还有一层，生在这种莲花里的人还有许多品级，我们大概说说就是讲九品莲花。有些人他怎么讲？“我上品莲花为父母”，这个不是嘴里讲讲就可以得上品去了，你的行门怎么样子呢？我昨天讲过了，像庆阳法师，他在终南山这一年当中，一天念十万，这样子念起来，那是可以到上品去了。我们念念退堕了，念念心懈怠了，那是够不到上品的。
像永明延寿大师是上品上生，像智者大师，这是可以上品上生。所以有上品上生、上品中生、上品下生，乃至有下品上生、下品中生、下品下生，这是看念佛的人功夫浅深，用道行来衡量、来决定的，是高还是下。功夫深了，道行高了，那么到了西方极乐世界就是品位高，成为上品上生；功夫不是很深，道行不是很高，品阶也就渐渐低下来了。
一生到莲花就是花开见佛、听佛说法，一听佛说法以后，就能悟到无生法忍，这个我们要晓得。莲花化生，一是洁净，而且还有微妙香洁，这是说极乐世界莲花的种种好处。
出处 | 《佛说阿弥陀经讲记》
悟公上人 讲解
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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